香港,中国人称之为被掳走的孩子,英国人称借来的空间与时间。 这段异乎寻常的经历,构成了香港独具特色的历史与文化结构。 上世纪60年代,香港经济腾飞, 不久之后,香港的文娱圈也在一片喧嚣声中崛起。 伴随着文娱圈崛起的,狄娜也在那个时候红遍了整个东南亚。 她去世之后,香港人称她为:香港历史的红粉传奇。 如果她在世的话,这个标签或许是她众多标签之中,她最喜欢的那个,香港人都喜欢她。 可是谁又曾知道的是,在狄娜刚走红的那会,却被女性主义者认为是坏消息。 他们普遍认为,狄娜虽然在社会上掀起了一阵风波,但是这是在向父权的低头, 狄娜的红粉路线有着浓妆艳抹下的腐烂的气味。 在那个还没有开放的香港。 许多家庭妇女都认为年轻人不应该学狄娜,狄娜的电影也要少看,她的电影是腐蚀人思想的。 直到上世纪80年代,随着外来文化对香港文化的冲击与碰撞,这个时候才开始有了小男人大女主的思想。那个时候,香港的女权意识才逐渐抬头。 我们现在看当年的香港电影也能够感觉出来。 类似于《倩女幽魂》的王祖贤,《东方不败》的林青霞,《花样年华》中的张曼玉,《倚天屠龙记之魔教教主》的张敏,还有《大话西游》里面的朱茵。 她们在电影中都是女强人和新女性电影的身份出现。 在此之前的香港电影始终是以男性为主体,女性扮演这绿叶的角色。 在后来的8090的香港电影之中,男性的角色也往往不再背负江湖武侠中的道德责任, 他们不再是高高在上的高正直的大英雄,男性角色也开始变得有些油嘴滑舌,有些胆怯与懦弱。 这某种程度上来说,香港女权意识的抬头,反而赋予了香港电影黄金岁月的不息的活力。 她们的存在使得港片在人物的情感处理上变得更加丰富与完善。 马家辉也曾在《锵锵三人行》如此评价道:一群女人,就这样改变了整个香港电影。 但是这是80年代以后的事情去了,狄娜正当红的那些年是60年代的事情。 狄娜一直拒绝观众向她定义标签。 她不喜欢,像老戏骨,商人,演员,艺人,医生,律师之类的贴上传统印象中的标签, 在她传奇的一生之中,她一直都在努力与大众的固板印象做斗争。 香港人觉得她是波大无脑的红粉明星。 于是狄娜那天就站在电视机面前,用以其丰富的文学底蕴与香港的诸多学者们展开了一场交流。 大众觉得她是明星,她就在1967年跑到内地与游泳教练马益彰结婚,爱是真的,但为了证明自己的争议与不羡慕名气也是真的,1972年两人离婚。 1973年,得知已经离婚狄娜,各大报社与影视公司向她抛出了橄榄枝。 但是狄娜却全部给回绝了。 那个时候,中英还没开始1982年的谈判,也还没有到1984年的《中英联合声明》, 狄娜拒绝的原因:是表示与资产阶级及资本主义社会决裂,她要成为无产阶级的战士。 这不是打嘴炮的,狄娜是认真的,自打那年开始她自己开始努力钻研马克思与列宁的卓著。 这一学便是三年。 1975年宣布正式退出影坛,随后投身科学,为中国内地的航天事业服务。 70至80年代,狄娜先是为内地的机场建立了导航系统,随后又推动了建交。 后来她又顺着时代的潮流下海经商,成为了跨国企业的资本信徒。 90年代,狄娜又积极参与人造卫星业务,推动了全球化的发展。 她的一生固然是传奇,且无法复制的。 但是由于种种原因,并且受限于信息传媒的限制,狄娜的故事少有人知道。 现在各大媒体与新闻报道也总是抓住狄娜的5个男人的故事不断写来写去, 却从来没有认真的写给她一生的传奇,哪怕是她的贡献也未曾有带过。 在香港的坊间笑谈里面,至今都还流传有个笑话。 狄娜的名字与麻将中的二筒联系的很密切,打麻将摸到二筒,必说摸到狄娜。 这坊间的笑谈原本是当年过去老一辈人的打趣的味道,但是现在的年轻人也受到了老一辈人的影响。 虽然打趣与恶搞已经消退,但是却已经成为了香港坊间的常用语。 对于这些坊间的消息,狄娜也是心知肚明的。 她在2010年去世前也曾多次表说过:那仅是香港这种保守的父权社会对女性的揶揄。 但是压根就没有人听她的,在她死去之后,香港依旧父权与保守下的社会,日子依旧就这样过着。 时至今日,在不同的领域,不同的方式,继续揶揄的女性。 这个世界也未曾因为她而有过任何改变。 你从香港小姐的历年选举便能得知揶揄的简单答案:这类选秀节目依旧是以男性的审美为主流。 与此同时香港小姐的选举也总是被媒体与网友们戏称一届不如一届。 这些美丽的参赛者真的一届比一届要逊色吗? 在我看来是,但也并不全是。 从时间线上来看,我们的确还有再出过再美不过钟楚红这样的香港小姐,这种岁月带来的朦胧总是让人怀念过去的那些日子。 从媒体报道来看,我们的娱乐八卦正写丑闻不写正能量,原因也很简单,写八卦流量大嘛,就算是要写公益也得写类似于韩红之类的才有流量,至于小人物越丑流量越大。 这个时代流量便是本钱。 如果你是出生于7080年代,看着的8090年代的报纸,你便能知道。 那些年类似于大八卦的地摊文学虽然畅销,流行,但始终是不入主流的,主流的还是以挂了牌的报社为主。(虽然这点到现在也只是换汤不换药,只不过是把报纸变成了自媒体罢了。) 在那个年代,地摊文学是常用来天桥底下的说书先生买来说书用的。 这就导致了在那个特殊的年代, 大众对于香港小姐也好,还是狄娜传奇的一生也罢, 依旧是围绕着她们的美,丰满,艳光照人身上,那个年代的绯闻是很少的,一旦哪位香港明星都了绯闻,这都是现象级别的大新闻。 可是在今天群众们吃瓜,看绯闻都成了生活中的日常: 前脚刚看到杨幂与魏大勋的恋爱绯闻,后脚又看到了周扬青爆料的罗志祥多人运动。 资讯爆发的时代下,许多东西都变了。 这些香港小姐与明星们也都变得更加的谨慎了起来, 原来微博刚出来那会的时候,大家都能够看明星们的日常情绪的写照与生活的流露,可是到了现在发个朋友圈与微博都要想思考文案,把自己当成产品一样包装好销售出去。 观众们也厌倦了这些明星的包装,于是大八卦便成为了大家吃瓜的首要选择。 我不知道这种自我营销,到底是时代与历史的必然性,又或者说压根就是大众们要求的 那些大八卦整理过去那些隐藏在互联网的消息中, 根据时间线串成了明星绯闻式的自传。 在这样比过去的吃瓜大潮流中, 香港小姐的选举也都变成了绯闻与黑料的比拼,谁的黑料越少谁就能夺冠;明星的人设也是这样,只要不涉及到底线,任何绯闻都是流量的工具。 明星再丑,也比不过有些自媒体的心地丑。 现在的娱乐圈,要是狄娜瞅见了,估摸着是要气的骂上几圈了。 但是现在的狄娜已经管不着这件事情了, 她于2010年月3月31日去世。 去世后,狄娜的142个字,短短四句话出现在了全球的各大报社的主版面上: 刀枪能够杀人,笔墨可以救人,人类的社会因为有了传媒,人类才真正沟通成为一个体系。试想过去人类的历史社会在未有传媒的时期,人类的社会是多么的黑暗,人类的认知是如何单薄。各位传媒朋友,请继续你们有建设性的工作,只要你秉承良知,人类的社会就会因传媒而进步。狄娜 她在人世间的故事结束了,但她转战另一个时空,继续书写着她的传奇故事。 这段著名的遗言后来被写进了传媒的教科书里边。 狄娜也以其最为精彩的一笔,告诫后人,不要在她死后,捕风捉影,断章取义的写着她的故事。 这才多少年,大家又把教科书的诫言给忘了。现在又有人开始扒狄娜的情史与绯闻了。 所以你看,在这个互联网的时代,人类是没有记忆的,真是可悲。 关注云纳君解锁更多深度好文: 1,《日本文化谁在影响日本的电影?》 2,《1994年,周星驰与朱茵为何没能结婚?》 3,《蔡徐坤与资本的博弈,3。2亿违约金下的涅槃重生》 4,《港圈往事:黑帮风云与港片的黄金时代》