学会好好说话

　　小孩子倘若陷入对一件东西的喜爱却又被客观条件所限时，通常选择用哭声来博取大人的投降。最终小孩破涕为笑，大人落一清静，这种近乎耍赖的情感宣泄，架空了语言的沟通作用，通过大人的服软，得到的共赢，倒也能构成一幅和乐图景。然而这种不能好好说话的习惯，被带入成人约定规则的世界时，造成的违和感，却让人颇感不适。
　　一言不合就开撕、一言不合就互怼，这类网络语言，以略带戏谑又真实准确的方式阐述了当下互联网及现实中的语言环境和处事模式。近日，一名女乘客就因一元钱与公交车司机发生口角，一言不合的互怼，演变成一场肢体碰撞下的动作片，更让一车无辜乘客无端遭殃。事后该名女乘客也因触碰法律底线受到法律的制裁。这种因小失大、损抵规则、祸从口出之举，让人错愕之余，不免审视和反问：明明处于发声畅通、人人都有话筒的时代的我们到底怎么了？
　　在提倡个人价值又讲求互相尊重的今天，一句恰到好处的点赞能让正能量遍地开花；一句雪中送炭的安慰能让暖流环绕人间；一句智慧的玩笑能让干戈化为玉帛，一句有话好好说更是彰显了一个人的涵养、胸怀和通达。然而事实并非都如期盼中那么美好，咄咄逼人的顾客和越过语言直接用滚烫的火锅汤底表达愤怒的服务员、路边的小摩擦引发路怒们决一高下的较量、粗暴行事的公职人员和撒泼耍混的得理不饶人者让人不禁深层的考量：当自说自话被视为个人权利放至头顶时，一切规则都形同虚设；当个人权利被无限放大时，眼里心里也再难为他人着想留有余地。语言这个连心通脑转化成的情感符号，会在我们在逐渐的漠视下退化，从而导致人与人之间的嫌隙丛生，而被嫌隙标签化了的群体间也会自觉性的对立。
　　但丁说语言作为工具对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要，最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。审视那些互怼开撕以及由此引发的公共语言暴力事件，不难发现其存在着一定内因上的共性：对主体责任的回避、对自身问题的无视，用近乎苛责的态度要求他人，转嫁矛盾、发泄愤怒，缺乏宽容和理解。这种完全可以自控的内因警示我们，一味指责大环境的污浊，而不能独立思考、辨析自身存在的问题，那么由一条条浊溪汇成的江海是不可能澄澈的，反过来试想那些被分割开来的官与民、贫与富、现实的柴米油盐和诗与远方的标签，如果双方都能在讲规矩、守规则，拿出点豁达、包容、走心、柔和的态度和语言去有话好好说、耐心说，那么非此即彼的对立间的鸿沟也会逐渐弥合。
　　话里话外照见内心而影响行为，清朝乾隆年间的两大朝中要员和珅和纪昀，一个贪张枉法、一个两袖清风，一个遇事爱推卸打太极、一个坦诚用幽默语言逢凶化吉，最终一个遭万世唾弃、一个受千秋敬仰，一个沦为后世所不齿、另一个则被子孙传颂的结局则直指好好说话与否的两种全然不同的悲喜人生。遇事好好说话是个人内涵、智慧、素养的体现，也是一个国家和民族包容、自信的彰显。好好说话的氛围和环境需要每个守土有责的人的付出和奉献，这样才能也让人们在春风化雨的滋养下克己克律达到良性循环。
　　在话语权自由的多元共生里，虽然变化是唯一不变的主题，但掠去喧嚣中的浮躁和戾气，肯为换位思考并给他人留有余地，有话好好说，才是在保持变化朝良性发展的正确打开方式，也是能让自己的人生保持快乐的法则。