冯唐你可以很穷,但一定要学会做自己
一个不会和自己好好相处的人,大概率也无法和别人好好相处,更别说想要成事。
这是冯唐在《冯唐成事心法》中提到的一个观点,冯唐认为想要在这个浮躁的社会中,与自己、与世界和平相处,就要做到两个字:自在。
所谓自在,从文字意思来看就是做自己,不为外界所干扰,也不为外界所牵引。换句话说,就是要在油腻的世界中学会独善其身。
而这也正是成功人士的选择,他们不会去跟风,也不会去赶时髦,这是因为这些成功人士懂得哪些钱是自己该挣的,更懂得去管理自己的欲望,所以这些人才能持续赚钱,持续赚大钱。不赶时髦,才是聪明人的智慧选择
自在的人,不仅管理管理自己的欲望,而且懂得不追时髦才是真正的自在。
曾国藩说过:趋时者博无识之喜,损有道之真。
这种看似很时髦,追赶潮流的人,表面上得到了的是一时的利益,但实际上这些潜在的不过是看不见的损失。
冯唐认为除非是做服装和快消品的人,需要去赶时髦,而大部分人越是在平淡的生活中不断积淀,不断沉潜,才能最终得到成功。
而那些不停追着时髦,看到什么赚钱就一窝蜂上的人,最终却什么也做不成。
也可以说正是因为坚持底层逻辑,坚持着不迎合,才最终不会随时间、风向、生活的变化而东倒西歪。
比如说读书写文,做学问,如果总是盯着别人的成绩,看见什么赚钱就去做什么,很容易失去自己的风格甚至于目标。
而真正的聪明人,则是始终坚守着底线,坚持着自我,不会因为受大众的影响而改变自己的思路,更不会因为别人做什么赚钱,而自己也去做。
这是因为很多时候,别人的方法与思路并不适合你,如果仅仅是一窝蜂去乌合之众,很容易扑街,甚至会送自己一首凉凉。成功人士,是如何持续挣钱的?
冯唐说:文学和商场是一样的,只有不迎合,不赶时髦,才能持续成功。
很多人认为成功就是要走新路、怪路、跟传统的路径决裂,去做别人没做过的事,去另辟新径。这条路看起来是捷径,然而却是最短的路,因为求捷径的同时,也失去了本心,失去了原有的冷静与思考,反而变成了通向谬误最短的路。
而所谓正路,则是与传统衔接,从自身出发,做出最恰当的选择与适配的路,这才是稳定和恒久的成功之路。
曾国藩说过:方今民穷财困,吾辈势不能别有噢咻生息之术,计惟力去害民之人,以听吾民之自孳自活而已
这句话的意思是,当老百姓很穷时,财政又没有太多钱时,就要变着法进行钱生钱,要改变心态,改变状态去赚钱。而要遵循三个逻辑进行持续赚钱:
首先,要承认自己的局限性。也就是认识到自己的不足,有句话这样说知人者智,自知者明,只有认识自己,才能有更好的进阶;
其次,要确定自己的目标与任务。听从内心的决定去不断践行任务与目标;
最后,信任别人,信任自己,去做自己想做和该做的事。只有遵循这三个底层逻辑,才能拥有不凡的成绩和夯实的基础。
李白有句诗也说出了真理:今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。
由此可见:古人和今人,面对的都是贪婪的人性,如果没有笃定,没有坚守,没有应有的态度与立场,那么就没有办法持续赚钱,持续赚大钱。因为在心态和格局上,就已经注定没办法长久。管理欲望,学会延迟满足
关于欲望,曾国藩这么讲的:强自禁制,降伏此心多少英雄豪杰打此两关不过,亦不仅余与弟为然,要在稍稍遏抑,不令过炽。
这句话的意思是,每个人都有欲望,也都有无法克制的欲望,但欲望是没有错的,但要在关键时刻进行克制,不能让欲望处于失控状态。
当我们将欲望进行可控之时,既有着冷静与清醒,又保持着独有的血性,甚至把情绪以及愤怒都及时扼制了。
换句话说,管理欲望也就意味着要延迟满足。我们做的每一件事,都不要过分去追求结果,更不要因为刚付出就想着要索取回报,这时候如果总是急着去要结果,很容易什么事都做不成。
道理很简单:不经历风雨,哪里能见到彩虹,如果一个人完全不懂得控制自己的欲望,总是刚付出就想要结果,不仅容易变得焦虑,而且容易失控,甚至变得愤怒和无路可走。
这时候并不是真的没有办法调和,只是欲望过多膨胀后的张牙舞爪罢了。上天给予一个人勇气的时候,也赐予了能力,但同时也赋予了人性的弱点。
如果仅仅只是一个有欲望的人,总是想要争强好胜,很容易会失衡,最终心魔会越来强烈,进而什么事也做成。
而想要成事,成大事,持续成大事,只有做到延迟满足,把眼光放长远一点,至少到规划放至三年到五年,而不盯着眼前这一丁点的利益抓住不放。
所以说延迟满足,控制欲望,才是一个人想要成功的必然选择,也是最终路径。
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