俗语老人是条龙，向谁谁家穷，老不是衰败，而是智慧积淀

　　文颜小二述哲文
　　人都是会老的，如何看待老这个问题，亦是人类文明体现之一。那么我们的老祖宗是如何看待老这件事情的呢？从一些民间俗语中，可以找到蛛丝马迹，比如老人是条龙，向谁谁家穷。
　　俗语老人是条龙，向谁谁家穷到底是褒，还是贬？从字面意义来看，这句话的意思就是，作为家里的长辈，老人向着哪一家晚辈，那一家的日子可能就不好过。
　　这种解读乍一看好像是那么回事，但是却容易衍生出对老人的偏见，因此，将俗语拆分来看，可能对俗语内涵理解得更透彻些。
　　我国古代一直对龙存在图腾崇拜，而龙在我国古代一直以来都是包容、进取、独立等精神的象征。
　　所以，在颜小二看来，俗语的前半句老人是条龙是在讲，家庭里的长辈，尤其是父母，他们大多数身上会有包容、进取、独立等精神，是值得尊敬的存在。
　　如何理解俗语的后半句呢？所谓向谁谁家穷，这里的穷，并非源于老人本身，毕竟日子是我们自己在过。因为老人身上有包容精神等等，所以他们会倾向于后代中过得不好的孩子，会对照顾生活匮乏的后代。
　　于此，在颜小二心里，老人是条龙，向谁谁家穷这句俗语，不是在责怪老人对后代之溺爱下的捧杀，而是在解释大多数老人偏爱行为的初衷：帮助更困难的后代。
　　另外必须强调的是，老人是条龙，向谁谁家穷这句俗语中，以我的理解看来，这里面蕴含了古人对老的看法，这种看法绝对不是消极的，相反还十分富有哲理，值得我们细细研究。1、龙的精神
　　如果将老人是条龙，向谁谁家穷这句话，直接解读为老人的溺爱会害了后代，以此来诟病老人，颜小二觉得，这是后人的悲哀，亦是老人的不幸。为什么这么说？请继续往下看。
　　对于龙，西方有和中国不一样的解读，中国的龙形象大体上比较光辉，而西方的龙，性格相对复杂，有好有坏。
　　而华夏子孙自古以来就有龙的传人一说，所以提起龙，一般都是取其正面形象下的意义。
　　关于龙图腾的起源有多种说法，而主流说法可以追溯到远古氏族社会。那个时候，以蛇为图腾的华夏族战胜了别的氏族，于此，就有了一定范围内的文化大融合，因为每个氏族都有每个氏族的图腾，融合之下，以华夏族的蛇图腾为主，龙图腾便孕育而生。这也与龙的形象相吻合。
　　龙的形象，更像是不同动物的混合，龙有蛇的身子，有神似猪的头，角是鹿角，耳朵则是牛的耳朵，爪子和鹰爪相似，身上有鱼一样的鳞片，须是羊的须。
　　从龙图腾，我们不难看出其中的包容精神。
　　除了包容精神，龙在我国古代文化中也是正义化身。
　　我国民间有二月二，龙抬头的说法，而这一天便是一年一度的春龙节。
　　春龙节这天，人们会焚香，并且做祷告，祈求来年风调雨顺。之所以这么做，其实和一个神话有关。神话的主角是一条白龙，他不忍心人们因缺水而生活困苦，于是私自降雨救人，继而得罪玉帝，受到惩罚。而人们为了纪念小白龙，便有了春龙节。
　　于此，龙也代表生机、代表奉献、代表善良。2、俗语解读，以龙暗示老人的正面形象
　　那么再回到俗语老人是条龙，向谁谁家穷上来，这句话中，以龙作比老人，可见这里的老人指的是极具包容心、十分善良、愿意奉献自己，将生机留给别人。
　　于此，俗语中的向谁谁家穷于我看来实则是在揭示，大部分心地善良、具有包容心的老人，他们会以自我奉献的姿态，将生机留给更困难的后代，尽心尽力帮助困难的后人。
　　也就是说，这句俗语不是在诟病老人对后代的溺爱，而是在揭示，穷人家可能有一位或几位善良老人，他们不是没有更富裕的子女接纳自己，而是在以奉献的姿态，尽绵薄之力，替匮乏的后人燃烧自己。
　　3、古人是如何看待老的
　　从上面的角度解读老人是条龙，向谁谁家穷这句俗语，我们可以进一步深挖古人对待老的态度。
　　老不等于无用，老是人生经验的积累，是智慧的积累。如果轻视老，要么是莽撞，要么是愚昧。
　　每个年轻的生命，都有老的一天，再年轻的人去轻视老人，就近乎等同于轻视自己。这不是愚昧是什么？
　　而从俗语中，我们可以看到古人对老的尊敬，以龙作比，这近乎是对老人的最高肯定。
　　孔子曾说自己三十而立，四十不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，可见越老，孔子的智慧积累得越深厚，人生便越圆满。
　　自古以来，我们的老祖宗从来没有将老看成是一件让人回避、嫌弃的事情，而人也不应因为老去苛责长辈，如果这样做了，这是个人文化素养的悲哀。4、俗语里的叮嘱：要尊重正在老去的生命
　　关于岁月和生命，我曾在《落叶》这本书中看到过这样一段话：
　　智慧是随着年龄增长而来的礼物，看到事物的恰当之处，看到事物每一部分与整体的关系，或许就能得到全方位的视角，这样就能理解所有，从而原谅一切。
　　在我们绝大多数人的印象里，家里的老人总是包容、甚至寡言的，相比起来，年轻的我们更加急躁且没有耐心，这是因为我们的智慧还不足以让我们可以全方位审视身边人、身边事，更没有原谅一切的内在素养。
　　而这些，有一部分老人有。
　　诚然，每个人都有每个人的性格，并不是所有老人，都能拥有包容、善良的美德，但是，从大方向上看，我始终觉得，对于老人是条龙，向谁谁家穷这句俗语，大可不必将其解读成略带戾气的对老人溺爱后人的批判，将其理解为老人对匮乏后人的恩泽或许更符合我国千年尊老爱幼的传统文化一些。
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