白鹿原敢于争破束缚的白灵，她是白鹿原上真正的勇士，够牛

　　白灵还是走了。
　　哪怕她大说再也不认她这个女子。
　　白灵和田小娥是巨著《白鹿原》中作者陈忠实先生给笔墨最多的两个女性。
　　她们都是心大心野之人，可两人选择的道路却是完全不同的，田小娥选择了以色侍人，将自己的一生与各路男人捆绑在一起。
　　白灵则选择了自我抗争，我的命运我要握在自己手里，我要冲破封建礼教，活成自己想要的样子。
　　最终，田小娥遭人唾弃成了白鹿原上人们口中的祸害。
　　白灵为了追寻自己的理想，又被理想埋葬。
　　两个人都死去了，可这份死亡的意义却大不同。
　　田小娥的死是死得其所，白灵的死是为理想献身。
　　白灵是仙草的第八个孩子，她出生之前她娘仙草听到了百灵鸟的叫声，就给她取名灵灵。
　　灵灵是白家唯一的女娃，尤其受她大白嘉轩的宠溺。
　　别人的女娃都在家学女工，织布的时候，她要求去学堂，她大应了她，送她去了学堂。
　　长大些了，她要去西安念书，她大又送她去了西安念书，就连朱先生都夸白灵是个有灵性的娃娃，培养培养定能成才。
　　谁知，白灵这一去西安改变了她的命运，也改变了她和她大的关系。
　　白灵退婚
　　要说把她大气的不成样子的，怕是白灵退婚一事了。
　　她大是谁？她大是白鹿原上腰杆挺了一辈子的男人，是真爷们，还是白鹿两家的族长。他的人生里容不得一粒沙子。
　　先是大儿子白孝文和田小娥厮混，被他赶出了家门。现在又轮到他疼爱至深的宝贝女子白灵。
　　他耗费心思地帮着白灵寻下了一家不错的婆家，两家都商量好了结婚的日子了，喊白灵不回家。
　　好不容易回来了，被锁了又逃走，这还不算，还要退婚，她真就说到做到，自己写了退婚书让人捎给王家，只一句你们难道非要娶我革你们的命？
　　王家父子暴跳如雷，他们顾不上家里的活直奔白鹿原，闯进白家将他家宝贝女儿白灵的信往桌子上一扔，白嘉轩拾起信一看，脸臊的没地儿搁，忍着王家父子的咒骂。
　　就像白灵她姑说的，白灵这么做把她大的脸皮全揭了。
　　此后，白灵再没踏进自家的门，知道她大收到她的革命烈士的铜门牌时，她大才松口后悔地说，是他咒死了自己的娃娃。
　　光是退婚这一件事，白灵的抗争让白嘉轩面子全无。白灵代表的是日渐觉醒的有思想的年轻一代。她大代表的是墨守常规，按照传统过日子的老一代。
　　新一代不愿意按照老一代的活法活，老一代又寄希望新一代延续继承。
　　当新老观念发生冲突，以白灵为代表的新一代勇敢崛起了，她们努力抗争，哪怕和家人决裂都要坚持自己的活法。
　　在那个守旧的时代，白灵是特殊的存在。她的特殊甚至让白鹿原上的人惧怕，不敢肆意嚼她的舌头。私定终身
　　要说白灵退婚是她向封建礼教的开炮。那么，她和鹿兆海的私定终身则是她成为自己主人的佐证。
　　鹿兆海也是新时代的人，他跟白灵一样到西安念书，接受新思潮的熏陶，在他眼里，白灵和其他女子不一样，她大胆，敢于和她大抗争，积极活泼。
　　在抛掷一枚铜元决定国共的背后，是两个人心意连接的象征。
　　当鹿兆海将这枚饱含心意的铜元交给白灵时，也将自己的身心一起交给了她。
　　鹿兆海加入了预备队，白灵则被抽调到文艺演出队。当她在人群中瞧见鹿兆海时，藏在她贴身口袋里的那枚铜元撞击着她的心。
　　她不管走到哪里都戴着它，这枚不起眼的铜元背后是他们两个人的承诺。
　　没想到的是，也是这枚铜元也见证了他们两个人各自走向了各自的辉煌。
　　在白灵的积极努力下，她被吸收为党员。她再见到鹿兆海，兴冲冲地告诉他，他们终于是一个组织下的人时，鹿兆海吃惊又失望地告诉她，他已退出。
　　这是略带滑稽的一幕，也是考验人心的一幕。
　　不言而喻，这是出乎白灵意料的变化。
　　白灵的血液早已被染成了深红色，她是党的坚定份子。情投意合的两个人恍惚间就站到了彼此的对立面。
　　再见面时，白灵嗔怒地说，她怕鹿兆海把她拉去填井。鹿兆海嫌她无情，她嫌鹿兆海煽情。
　　价值观发生重大变化的两个人，离他们当初许下的哪怕不同党派都要在一起的诺言越走越远。
　　就在鹿兆海还死硬地强调自己非白灵不娶的时候，白灵的内心已经发生了变化。
　　她知道自己终将和鹿兆海是不可能了，价值观发生的偏差是难以挽回的，她也深知一个人想要改变自己难，想要改变别人更难。
　　她已经知晓了鹿兆海的心思，又何必在无法转变的事情上白费功夫？
　　她和她的名字一样，很灵。
　　她明白所谓长久的情感，一定是建立在价值观一致的基础上的。真情厚谊
　　白灵与鹿兆海站到彼此的对立面时，逐渐地，她的心理也发生了变化。
　　她已经意识到一个重大的心理变化，从昨天到今天的两天时间里，鹿兆海在她心目中急遽地暗淡下去，而他的哥哥鹿兆鹏却急遽地在她心里充溢起来我要做一个真正的军人推进国民革命！兆海的理想和抱负曾经唤起她的毫无保留的赞同，可是，当初那种国民革命变得不再是驱逐封建军阀而是屠杀人民的时候，鹿兆海的抱负和志向就令她不仅是惋惜了。
　　与鹿兆鹏接触的日子里，白灵准确地把握到了两兄弟的不同。
　　鹿兆鹏是一件已经成型的家具而鹿兆海还是一节刚刚砍伐的原木；鹿兆鹏已经是一把锋利的斧头而鹿兆海尚是一圪塔铁坯，他在各方面都称得起一位令人钦敬的大哥哥。
　　她被鹿兆鹏的果敢吸引，这是她的向往。
　　当她和鹿兆鹏被安排假扮夫妻执行任务时，她再也不想压抑自己的情感，她十分确认鹿兆鹏才是她理想的伴侣。
　　她勇敢地示爱，也激发了隐藏在鹿兆鹏心里对她的爱。
　　是啊，像白灵这样的女子谁不会心动？
　　哪怕她知道鹿兆鹏家里还有个嫂子，哪怕他俩的事传回原上被人说三道四，白鹿两家无法做人，冷先生更会颜面扫地，她都要勇敢追爱。
　　她的爱是如此炙热，烧伤自己都在所不辞。
　　她蒙着头一股脑地往前冲，她要冲破枷锁，奔向自由。
　　当她以为自己寻找到净土之时，却又戛然而止，被活埋。
　　刚读完原著的时候，我对于白灵的结局是失落的，细想之下突然明白了几分。
　　白灵终究是虚幻的，她太野，太敢了，她比原上的男人们都厉害。
　　白嘉轩厉害吧，可他为了脸面连儿子、闺女都不认，于他而言，面子和尊严比天大。
　　鹿子霖厉害吧，吆五喝六的，却是个要靠女人帮他打枪的阴毒小人。
　　鹿兆海厉害吧，上进青年，可他对自己的信仰说变就变。
　　鹿兆鹏厉害吧，他一心要冲破封建枷锁，却又娶了媒妁之妻，娶了又冷落，让她一人独自过活，他不敢反抗父命，唯一能做的就是逃避。
　　白灵呢，她要冲破封建礼教就写退婚信，哪怕她大的脸被她丢尽。她选择鹿兆海，又因价值观出现偏差，果断放弃。她爱上鹿兆鹏，哪怕背上骂名，她都乐意。
　　她太猛了，像一匹烈马，除了她自己无人能驾驭。
　　所以，在现实中，她只能是不存在的，是虚幻的，就跟她最后给她大、她妈、她姑托的梦一样，她幻化成一只白鹿，远走高飞。
　　为什么田小娥下地狱，白灵变身成白鹿？
　　田小娥被镇压塔下，寓意着她永不超生。
　　白灵变成白鹿，寓意着她不属于人间。
　　同样心大、心野的两个女人的命运又带来什么思考和启示？
　　在我看来，田小娥的经历是警醒。警醒世人，一个人要活得好，定要身正心正，要知道往自己身上找补，向内寻而不是将希望寄予他人。
　　白灵的经历是提醒，提醒世人，一个人要坚持自我，追求自我，却又不能太过火，毕竟社会是一群人的社会，不是一个人的社会。
　　正如易中天老师在《闲话中国人》里谈到的一点：
　　做人必须世故。不世故，便会或因不会做人而伤了别人的面子，或因不会认人而为别人的假面所惑。伤人不落好，被惑要吃亏，因此人情世故四个字，实在是一门大学问，也是每个中国人必须认真学习琢磨，甚至必须耗尽一生精力才能弄懂学会的必修课。
　　又如钱理群，钱老所说：人不能世故，但要懂世故。共勉。