考编必看招教常考的45句古语！句句都是考点，笔试面试都会考到

　　今天小香为大家汇总了招教常考的45句古语，其中包含了很多知识点。
　　不管是选择题，还是结构化面试都有可能涉及到，还可以当作写作的素材，简直是拿分必备，赶快学起来吧！
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　　子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？
　　【译】孔子说：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
　　【考点】强调学习和温习，以及强调做一个不怨恨，不恼怒的君子。
　　曾子曰：吾日三省吾身。
　　【译】曾子说：我每天多次反省自己。
　　【考点】反省自己
　　子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
　　【译】孔子说：我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。
　　【考点】终身学习
　　子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？
　　【译】孔子说：（要了解一个人），应看他言行的动机，观察他所走的道路，考察他安心干什么，这样，这个人怎样能隐藏得了呢？这个人怎样能隐藏得了呢？
　　【考点】因材施教
　　子曰：温故而知新，可以为师矣。
　　【译】孔子说：在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。
　　【考点】巩固性原则
　　子曰：先行其言而后从之。
　　【译】孔子说：对于你要说的话，先实行了，再说出来，（这就够说是一个君子了）。
　　【考点】知行统一原则
　　子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
　　【译】孔子说：只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。
　　【考点】学思结合
　　子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。
　　【译】孔子说：用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。
　　【考点】以德育人
　　子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
　　【译】孔子说：见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省。
　　【考点】向他人学习
　　子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
　　【译】孔子说：质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。
　　【考点】强调质朴和文采属于君子
　　子曰：中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
　　【译】孔子说：具有中等以上才智的人，可以给他讲授高深的学问，在中等水平以下的人，不可以给他讲高深的学问。
　　【考点】因材施教
　　子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
　　【译】孔子说：君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。
　　【考点】强调用礼约束自己
　　子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
　　【译】孔子说：只阐述而不创作，相信而且喜好古代的东西，我私下把自己比做老彭。
　　【考点】述而不作
　　子曰：自行束脩以上，吾未尝无诲焉。
　　【译】孔子说：只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人，我从来没有不给他教诲的。
　　【考点】强调他诲人不倦的精神，也反映了他有教无类的教育思想。
　　子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
　　【译】孔子说：教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。
　　【考点】启发性原则
　　子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
　　【译】孔子说：三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。
　　【考点】强调虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师。
　　子曰：里仁为美。择不处仁，焉得知？
　　【译】孔子说，人要处在仁的境况中才是最美好的。如果人不去使自己择仁而处，又怎么能谈得上是有智慧呢？
　　【考点】环境对人的影响，外铄论
　　子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
　　【译】孔子说：一个当政者自身行为正当，即使不发布命令，事情也行得通。如果行为不正当，纵然三令五申，百姓也不会信从你。
　　【考点】示范性
　　子曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
　　【译】孔子说：多责备自己，少责备别人，就可避免别人对你的怨恨了。
　　【考点】强调少责备别人
　　（孟子）曰：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
　　【译】（孟子）说：孝敬自己家中长辈，并推广到孝敬别家的长辈；爱护我家的儿女，并推广到爱护别家的儿女。
　　【考点】强调爱护别人
　　孟子曰：万物皆备于我矣。
　　【译】孟子说：一切我都具备了。
　　【考点】内发论（遗传决定论）
　　独学而无友，则孤陋而寡闻。
　　【译】一个人单独学习而没有朋友一起切磋，就会学识短浅，见闻不广。
　　【考点】讨论法
　　博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
　　【译】（世间事物很多）要从多方面学习研究；学习研究遇到疑难，要认真仔细地请教别人；请教之后，自己还要作一番思考；思考之后，还要判断出是非得失；事事明确后，就切切实实地去做。
　　【考点】教学过程系统化
　　好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
　　【译】喜欢研究学问的，就接近智能了，能够努力行善的就接近仁了，知道什么是羞耻就接近勇了。
　　【考点】知行统一
　　染于苍则苍，染于黄则黄。
　　【译】丝放在青色染料里变成青色，放在黄色染料里变成黄色。
　　【考点】强调环境的作用
　　夫智者必量其力所能至而从事焉。
　　【译】聪明的人，按自己的力量达到的最大能力，去做力所能及的事。
　　【考点】强调墨子提出的量力
　　盈科而后进
　　【译】流水在前进的过程中，要填满每一个坑，然后才能继续向前。
　　【考点】强调孟子提出的循序渐进
　　夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
　　【译】老师循着教育的思路善于诱导人们学习，用文章使得我博学，以礼节来约束我，想要罢休也是不可能的了。
　　【考点】疏导原则
　　君子耻其言而过其行。
　　【译】君子以夸夸其谈为耻，而行动中总是力求做得更好！
　　【考点】知行统一原则
　　始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
　　【译】以前我对人的态度是，只要听到他说的话，便相信他的行为；今天我对人的态度是，听到他说的话，还要考察他的行为，才能相信。
　　【考点】知行统一原则
　　知识行之始，行是知之成。王阳明
　　【译】知是行的开始，行是知的完成。以知为指导的行才能行之有效，脱离知的行则是盲动。
　　【考点】知行统一原则
　　学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失业。教也者，长善而救其失者也。《学记》
　　【译】学习的人缺点有四类，教师必须知道才行：在学习中，有的失之于贪多，有的失之于过少，有的失之于把学习看得很容易，有的失之于遇到困难就停止不进。这四类缺点，是由于学习的人心理不同所致。了解他们的心理，才能补救他们的过失。教师的作用就是在于发扬他们的优点，补救他们的过失。
　　【考点】依靠积极因素克服消极因素的原则（长善救失原则）
　　性也者，与生俱生也。
　　【译】习性，是人生来就具有的。
　　【考点】内发论（遗传决定论）
　　唯上智与下愚不移。
　　【译】只有上等的聪明人与下等的愚笨的人是不可改变性情的。
　　【考点】内发论（遗传决定论）
　　忧者见之而忧，喜者见之则喜。
　　【译】一个悲伤的人，悲观的人，见到了这件事情就会觉得悲伤，但是一个乐观的人见到同样的事情反而觉得高兴。
　　【考点】心境
　　时过然后学，则勤苦而难成。
　　【译】适当的学习时期过了才去学，虽然努力苦学，也难有成就。
　　【考点】说明了个体身心发展具有关键期，体现了个体身心发展的不均衡性。
　　性相近也，习相远也。
　　【译】人的本性是相近的，由于后天养成的习性不同才相互有了差别。
　　【考点】强调了环境的重要作用
　　青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
　　【译】青色是从蓝色中取出来的却比蓝更胜一筹，冰，是水变的却比水寒冷。
　　【考点】教学相长的师生关系
　　弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
　　【译】弟子不一定不如师父，师父也不一定会比弟子贤明。
　　【考点】教学相长的师生关系
　　君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。
　　【译】君子不但懂得教学成功的经验，又懂得教学失败的原因，就可以当好教师了。
　　【考点】强调了教师具备丰富的教育理论知识的重要性
　　道之所存，师之所存。
　　【译】无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
　　【考点】教师的传道者角色
　　授人以鱼不如授人以渔。
　　【译】你送鱼给别人，不如教会他怎样捕鱼。
　　【考点】重视学生能力的培养
　　语之而不知，虽舍之可也。
　　【译】如果老师开导了学生还是不懂，那么暂时放弃开导，也是可以的。
　　【考点】量力性原则
　　西邻五子，一子朴，一子敏，一子盲，一子偻，一子跛。乃使朴者农，敏者贾，盲者卜，偻者绩，跛者纺，五子皆不患衣食焉。
　　【译】西边邻居家有五个儿子。一个儿子老实，一个儿子聪明，一个儿子瞎，一个儿子驼背，一个儿子瘸。就让老实的务农，聪明的经商，瞎子卜卦算命，驼背搓麻绳，瘸子纺线，五个儿子都不为衣食发愁。
　　【考点】因材施教原则
　　未得乎前，则不敢求其后。
　　【译】没有学会或懂得前面的内容，就不能进行后面的内容。
　　【考点】循序渐进原则