01木心先生说:心之所向,素履以往。 王阳明说:减得一分人欲,便是复得一分天理。何等轻快脱洒,何等简易! 杨绛先生说:我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。 关于素与简,不仅是一种生活方式,更是一种人生哲学。 当我初次看到宗璞女士的《素与简》一书时,不禁嘴角向上微扬。 无论从封皮,还是内容,亦或是书中作者的生活态度,都让自己有乍见之欢。 02hr宗璞,哲学家冯友兰之女,毕业于清华大学外文系,代表作品有短篇小说《红豆》《东藏记》《西征记》等,曾获第六届茅盾文学奖,被誉为文坛上的常青树。 这是一本富含人生哲理的生活美学书,93岁的宗璞女士,把自己对生活的通透感悟,写入书中,诉说了关于生活,关于女人,关于家人、关于读书等。 全书分五个篇章,47篇文章,层层深入地引领我们用爱和美、素与简的生活姿态,拥抱这个变幻的世界,活出直接、痛快又满足的一生。 书中文章都很经典,下面就自己最感兴趣的两点谈谈。 03hr我们在寂静中站着,敲石头的声音响着,很清脆。我们的祈求是一致的,保佑平安。 在宗璞眼中,父亲这一生因为过于专注思考,头脑都让哲学占据了,总是有些呆气。 关于这些呆气,宗璞在文中说:印象最深的就是抗战初期,几位清华教授从长沙往昆明,途径镇南关,当时司机通知大家,不要把手放在窗外,要过城门了。 别人都很快照办,只有父亲听了这话,便考虑为什么不能放在窗外,放在窗外和不放在窗外的区别是什么,其普遍意义和特殊意义是什么? 还没考虑完,手臂碰触城墙骨折了。 其实事实的真相并不是他真的发呆,而是他热爱思索,根本就没听见司机说了什么。 父亲晚年耳目失聪,他也将自己形容为呆若木鸡。 但在这呆气里又藏着儒家的伟大精神,他的呆气,给中国留下了很多优秀的作品。 即使在生命垂危的那一刻,父亲依然用力气说出了最后的关于哲学的话: 中国哲学将来一定会大放光彩。 父亲的一生就是不断的思考一生,这些呆气,也是他思考的印证。 《易传》中有一句天行健,君子以自强不息形容父亲最为贴切。 宇宙从不停止运转,人应该向天地学习,在不停地工作与学习中不断前进。 父亲也是这样的自强不息,将探索精神发挥到了知其不可而为之的地步。 不论遇到什么挫折,遭受多少批判,他仍顽强的思考,不放弃思考。 这样看来,父亲的仙气里又有了道家的豁达和洒脱。 04hr小说家在作品里展现了最高的智慧,他用最恰当的语言,向世人表达他对人类最彻底的了解,把人性各式各样不同的方面,最巧妙的加以描绘,笔下闪耀着机智与幽默。 在《小说和我》这一章节,看到了宗璞说写作这件事。 我也喜欢写作,所以对此内容看得也比较详细一些。 宗璞说自己在写作时遵循两个字,一是诚,二是雅。 关于第一点诚,来自于金代诗人元遗山的诗歌理论,后来又被人概括为诚乃诗之本,雅为诗之品。 在作者看来,文学必须真实地反映人生才能获得自己的生命。 没有真性情的人,纵使洋洋洒洒几千字,对人也不过是春风过耳。 如果有真性情,即使是普通人的家长里短,也是很动人。 但是要做到诚,并不容易。要正视生活需要很多条件,如本身的理论水平、处事能力、勇气和毅力等等。 关于第二点雅,就是文章的艺术性。 要做到这一点,宗璞说只有一个笨拙的方法,就是改,不厌其烦地改。 很多作家的口头禅都是初稿都是垃圾好稿子都是改出来的 而在宗璞看来,她也说出了文章是改出来的这一句尽人皆知的话。 并且她还说: 这句话包含多大的耐心,恐怕也只有作者自己知道。 对此,深有感触。 自己喜欢看书,闲时也写写文字,但总是写不出内心真正的感受和语言的美感。 我想,这就是宗璞所说的诚和雅吧。 前路漫漫,无论生活、情感还是爱好,都需要继续修炼。 在前行的路上,想要越走越好,就要做到宗璞所说的:内心从容,素简而行。