般若波罗蜜心经读有感悟（一）

　　心经，般若波罗蜜心经，读了让人心会变得平静，若是抄送则是福德不浅。
　　这经是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真是不虚。
　　这是心经原文，这个总结确实一点不错。心经这篇文章其实用了很多很多的比喻来说来比较复杂和微观的一些内容。正如心经自己说的，这个阐述的原理不仅地上，天上，哪里都是能书都说的明白的。
　　舍利子，色不异空，空不异色。然后告诉你，色就是空，空就是色。舍利子，就是一种最基本的粒子，它不仅仅又波性，还有粒子性，波长的不同有了各色的光，粒子的排序规律所以有了空间。后面再告诉你，一再强调，空即是色，色即是空。这在量子力学就提到了，当你能发现粒子的速度你就无法判断它的位置，因为它运动的就无固定位置，你以为位置判断它，那么你就无法看到它的速度，因为你只能发现它的位置。其实这个也很好理解，一个人在跑步，她在跑动，自然位移不断发生变化，我们的判断工具只能是三维，所以你不能看到它带着速度的位移，微观粒子也是如此。
　　佛经要说明给大众，要告诉的所有文化层次的人，它只能靠强调，靠简单的比喻来说明，让大家都能理解，因为佛经不是讲给一些某些科学知识非常专业的人看的，所以它力求大家能记住，让大家在相互传递后，某个善男子，善女子的读者中能参悟其中暗含的深意。
　　正是因为一切都是舍利子组成的，并且这个舍利子都是按照一定的规律而组成，包含所有，哪怕是脏脏的，干净的，都是舍利子组成的，只是它的组合方式纯在形式可能让视觉不舒服。但是对于舍利子而言没有任何干净和肮脏。就如同你做一碗面，你需要假如很多调料，比如说葱姜蒜，辣椒，酱油，醋，等等，这些原料本无什么肮脏难看，都是很多的，按照自己的生长规律出现大家面前，但是由于在组合了一碗面后，只有面条被吃掉了，人会丢弃调料，然后剩下余汤，里面的颜色，和一些剩余的调料，让人觉得恶心，这就是污垢，但是本不是污垢。
　　也正是如此，舍利子组成的一切，哪怕你接受得到的想法，你所经历的事情总结出来的知识，那一切其实都和你得根本基础粒子的运行轨道密切相关，因为你的组成机制决定了你得接受想法的看法，你就如同一个接收器，你的频率决定了你接受的电台，你行为所得到的知识也是你的身体力行可以达到的一个基础，而这些所得的知识也决定于你得身体内部构造。
　　其实这和心理学就密切相关。一个人的思想大部分是因为来自他的意识反应，也就是映像，所有它的思想都是一种投射。而这所有的投射其实来源于认知以及习得。当然心理学没有说你一个人的构造决定了这个人的认知，但是它认为一个人的价值和思想观确实决定了一个人的认知和看法。然后，这些的基础也是根结于人的大脑和身体结构。比如当你得记忆系统出了问题，你身体就会偏向处理无记忆的的方式维护个人平衡。这就好像机器的自我平衡调整，似乎佛经也没有错。确实，最根本层面就是身体的基本组成元素。
　　所有，所有，眼耳口鼻，所感声色香味触，你意识到的和不能感知的，明亮的还是没有不明亮的，死去消失了还是没有死去消失的，总之种种来说就是舍利子的事，归根结底就是舍利子。
　　正因为这样，其实一切都是空，无所得，至高无上的智慧修行其实就是心无所牵挂。这就是一种世界观和价值观，六根清净，少于牵挂，尊崇自然，这样平和的心里，你不会有利益，不会追求名利，不会追求生色，不会追求物欲望，你可以原理那种因为欲望而搅拌到到一起的种种颠倒世界。这样你才能真正心有所舍，颐养天年。
　　涅槃，其实说是一种最好的归属。但是如果结合同样的词语从黄帝内经的意思来理解，心有所舍，恬淡虚无，真气从之，精神内守，自然气从以顺，各从其欲，皆得所愿。于是美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民曰朴。
　　但是这个简单的朴素很难，需要大智慧，需要克己达人，成全别人。这就很难了。
　　如果朴素是建国来最美好的一种精神素养，那么因为各种变化则朴素还是逐渐被华丽丢弃了。朴素不是物质层面的朴素，而是要做到精神层面的朴。
　　所以，佛说要苦行不能让自己留恋于生色住宿，需要乞食。因为要思想达到，实在太难了，但是如果因为行为而让思想去改变，也许可行。所以，佛家又是当世自变的一种行之有效的方法。
　　所以，没有什么苦难没有什么真的是大智慧，也没有什么得到。
　　但是，也不完全是，物质和意识其实并非不关联的。是有所得的，就是运行的轨迹。如果说从空的角度来说，确实一切都没有价值，过度的否定了存在过，因为都是过云烟，但是毕竟发生过。
　　要是从多维度的平行空间看，每一种可能其实都是一种存在形式，对于这一种存在它确实很重要。但是如果是高维度看低维度确实没有什么价值。就看一个存在的立场了。重要和不重要看的是你看的角度和立场决定。
　　固，我觉得也不能完全算是无所得，但是在大角度上确实无所得。比如说游戏，你建立人物，不断打怪不断的死去，这个曾经的某个过程，其实毫无价值，只有对于计算程序来说有一个存储过程。所以，可以是无所得，也可以说有所得。
　　不过不管有无得都不要过于过分纠结，因为这些其实都不重要。不能让心过于劳累，心要处于一种放松的自然的状态。
　　那么人才能真正的健康和正常。
　　以上是我分享的一点对于心经的读后的简单感悟。