超女撕出塑料姐妹情?从心理学上看,恐怕人人都会如此!
许飞、尚雯婕上重聚节目翻车事件,想必大家都已经知道了。
要我说全场最佳应该属沈腾。一开始就主动进入情绪,感动得稀里哗啦。
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奈何不想哭早了,还直接猜错剧情谁也没想到接下来要演的是《金枝欲孽》啊
按照我们的习惯,在公共场合,尤其是工作场合,对着别人直抒胸臆是很少见的。成年人世界的共识是:即使心里再看不惯,也得保持看破不说破得照顾到大家的体面。
曾经有一段时间,我也是瞧不起这种逻辑的:
既然心里看不惯,为什么不正视这个问题?为何不去处理它,解决它,而是在意维系表面功夫?还不如彻底把话说开,一来能不违背我的原则,二来至少我自己还能活得真实、活的心安。
走到现在,我倒是对此有了新的认识:
要不要说破,这是个人选择。有些人不太能承受直面矛盾,那么不说破、维系平衡,避免争带来的压力。我觉得很明智,挺好!
有些人因为现实原因不能翻脸,得哄着对方,那就不必回头觉得自己软弱、没用、吃了大亏。为自己所求的东西去努力、去承担,不丢人!能直面事实需要,有勇气!也很好!
还有一些朋友,有冲劲,有表达愿望,有时还有耿直神功护体,凭一个真字也要说破。好吧!那也没什么。既然这是你真实的需要,想做就做,也不错。
就像事件中的许飞。作为参与者,她当然可以发言;作为人类的一员,她要表达自己,当然也没问题。不能一刀切地说:因为让大家紧张了,有人不高兴了,就一定是一种原罪。
这可不是和稀泥,来说一番你好、我好、大家好。事实上,许飞和尚雯婕一样,都是平等自由的个体。不能简单地说对错。这件事的宝贵价值是让我们再一次看到:
人与人之间的大小矛盾,不过都是:不顾一切地想要说服别人,按照自己的标准来生活。
为此,我们不惜先评判对方,再指出问题,最后要求对方。
这是我们每一个人都很容易陷入的思维误区;我们都太习惯于使用它了,导致习惯成自然。正因为如此,这件事才值得一写,值得我们思考。
许飞的第一个炸点,是因为评判尚雯婕在演戏。
她并不介意能不能与尚雯婕做朋友,她只是不能接受对方要拉着自己演戏。
在她看来,尚雯婕到了台上开始哭,说自己想念大家;但台下不加微信、不回私信,根本没有交朋友的意思。这还不是演吗?怎么一上台就感情这么好了?
但是,哭未必就是假,哭也未必就是出于想念。
尚雯婕可能哭的是岁月如梭、光阴似箭。十几年一下子就过去了,认识的人都老了。人一下子意识到时间流逝,总忍不住是伤感的。
她也可以是感叹于自己的青春。毕竟当年超女是全民关注的超级热点。这群年轻人经历了顶级关注、顶级争议和顶级压力,个中滋味恐怕是我们吃瓜群众难以想象的。
当年那百转千回的感受,一下子涌到眼前,百感交集也很正常。
尚雯婕在节目中的表达:你们是我与一起共情过的人。因为共情、才有了感慨;未必是友情,但也可以是一种感情。这种表达是很贴切的。
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我能理解许飞,她的判断标准清晰完整,逻辑是自洽的。
我更能理解尚雯婕。流泪只是当时的某种情绪表达。这种情绪只是不符合许飞的设想罢了。
至于加不加微信、参加不参加聚会是她的一种生活态度。我个人表示喜欢,随喜赞叹!
之所以会发生所谓的声讨,是许飞始终坚定地表达着自己的信念、自己的判断。只是,这些判断下的太多、太快、太肯定。即使你自己只是在陈述态度,也难免让对方感到被攻击。
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客观并不是我们的习惯。我们最习惯的看问题的角度,其实是自己的角度。
以至于当我们强烈坚持自己的判断时,持不同态度、不同意见的人就有了好坏,变成了对手,才有了争论的必要。
美国心理学巨匠阿尔伯特埃利斯(AlbertEllis,19132007)有一句话说的好:并不是不利的事情让人愤怒或者心烦意乱。真正困扰我们的,是我们自己对这些事件的看法和观念。
本次事件就是一个非常好的证明。
假设发生的坏事是A,造成的情绪,比如愤怒是C。A是不能直接引起C的,中间还有一个B。A是通过了B,才会引起C,引发情绪。而这个B就是信念。
当我们开始把信念(也就是我们的看法)不断极端化,就会让头脑中充满了非理性信念。这才是制造痛苦的核心。
我们可以有对自己的非理性信念。比如,我必须做的很好!我应该获得成功。如果没有,我就是一个失败者。
我们还可以有对他人的非理性信念。比如:别人必须公平地对待我!你应该热懂得善待我。否则你就是个坏人!
我们还可以有对事情的非理性信念。比如:事情必须像我希望的那样!人与人之间就应该真诚真实。否则就是天大的、道德沦丧的坏事。
我们常用的句式:你为什么要呢?你真的没必要你应该好好想想都是为理性信念的变形。通常情况下,都是我们为了强调语气说服对方而已。
一旦,我们开始最好怎样升级到必须怎样。事情就变得扭曲起来。我们强调这种必须,我们的愤怒就会越深;越坚持这种必须,攻击性就会越强,情绪上的炸弹就越多,离开理性和幸福就越远。
最后来分享2个小方法,帮助自己看到头脑中的非理性信念,并改善这种思想。1。戒除3大高危用词:
如果可以的话,请在语言中避免使用应该、必须、难道不是吗
这3位算得上是这个世界上最暴力的词汇组合。一旦用上,就会营造出一种错觉:不必讨论论证,也不需要问为什么,你就是错的!
一说上应该、必须,就意味着对方被无条件地剥夺了独立权和自主权,这种痛苦相当于自我被抹杀。对于任何人来说都是不可接受的。即使你一下子说不出为什么,但一定会感到很痛苦。
这也就是为什么,有时候你和孩子说应该要如何如何做,即使你说的没错,孩子也会各种不配合。
把应该、必须、难道不是吗从我们的字典里移除掉,为了和平,也为了不要再麻痹自己,给了自己更多批评别人的勇气。
2。多做有用的自我提示
我们还可以对自己多说以下两句话,用来抵消自己的非理性信念:
1。TA这么做,我感到不高兴不舒服。我希望他最好不要这样,能(填上你的要求)。但即使他做不到,也不是世界末日。我依然掌握我的生活,他并不能影响我追求幸福。
2。TA最好能(填上你的要求);但是即使不能,我也能享受生活。我能找到其他的办法,去解决问题,继续快乐地生活下去。
这不是自我麻痹,也不是自我安慰。而是为了给自己的非理性信念灭灭火。我们思维的弹性比我们想象得要多得多,我们的需要其实也比我们认为的要多得多。关键是,我们是否可以常常打开心胸,去拥抱多元、多变的世界。
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