这位豆瓣8。9纪录片的导演，她理解的教育却不是和孩子站在一起

　　我曾经分享过这部评分很高的纪录片《他乡的童年》，展示了世界不同国家的幼儿教育，今天开头我们先讲讲这位导演的故事：周轶君，70年代出生在上海，毕业后进入新华社工作。
　　2002年出任新华社驻巴以地区记者，成为常驻加沙的国际记者，记录她在中东的所见所闻。2006年进入香港凤凰卫视任职。
　　曾多次采访过阿拉法特，阿巴斯，亚辛等中东关键人物。
　　第二届CCTV中国记者风云榜得主。
　　她的《在埃及数骆驼》一文被编进了九年义务教育六年级第二学期课本。
　　从中东战地记者到跨文化教育探索，周轶君始终对这个世界多一份好奇，也多一份思考，她想给作为人类未来的孩子们带来些什么，尽管她知道这显得微不足道，或者也许永远也给不出令人满意的回答。
　　她曾经把战争的真相告诉世界，如今也把他乡的童年带给中国。
　　时光穿梭回过去：
　　13岁的以色列男孩递给周轶君一张名片，上面写着某某企业CEO，这令周轶君惊叹的同时，感到唏嘘不已。
　　2018年，曾作为全球唯一常驻以色列加沙走廊的国际记者，穿梭在巴以冲突战火中的周轶君，如今已为人母，她又一次踏上以色列的土地，一度子弹呼啸的是非之地，转眼已成创业乐土。
　　十几年间，在同一片土地上，男孩们的命运却有着天壤之别。
　　世事变迁，周轶君感慨良多，她觉得自己该做点什么。
　　周轶君发现，教育的力量正在改变着这个国家，来自世界各国的团队每天穿行于此，试图从这个具有创造性的国度取经，她采访了一位市长，得知教育经费占政府支出的50以上
　　她决定换一种讲故事的方式。而以色列只是这个故事的一部分。
　　以色列、芬兰、日本、英国、印度。这是周轶君在咖啡馆的一张纸巾上写下的内容，她正筹划着拍摄一部跨文化教育纪录片。
　　接下来的日子里，她游历了纸巾上写下的五个国家，最后回到中国，探访三十余所教育机构，周轶君希望：当中国父母能够看到外面世界有不一样的选择，他们的想法也可能会变得不一样。
　　她为这部纪录片取名为《他乡的童年》。
　　今天和大家分享一篇周轶君在大家讲堂系列的一篇采访，分享了她对当下教育的感受，既是从两个孩子的母亲出发、也是从记者和导演的视角出发。
　　主持人：我看了纪录片的时候就想问周老师，像芬兰这样的国家是如何教育死亡的？我自己面对死亡的时候并不知道怎么化解情绪。
　　周轶君：刚开始讲到死亡的教育，拍片的过程中我没有意识到这个问题，我没有好好想过专门做这个。做调研的时候，我们更多考虑的是生命教育，生命本身的教育。
　　在拍摄过程中，我们在日本原来要访问一个老师，他的课程里有一个实践，让孩子从小养一些小动物，养大之后让他们亲手把它杀了，这种做法非常残忍，但是这件事情有另外一种含义。他这件事情在日本引起了很大争议，我们找到之后他也不太愿意讲，因为我们是通过动物保护组织找的，也是找得不太对劲，所以他当时就没有沟通。
　　我们对于生死这两件事情讨论得不太多，甚至对生活中任何看上去不像合家欢照片的东西都相对来说会采取逃避的态度。中国人讲生，小时候你是怎么被教育怎么生出来的？我被教育是从胳肢窝生出来的，我们都很少提这个问题，因为它跟性有关系，会尽量少的说到它。
　　我之前在图书馆看到有一套美国出的童书，一个系列都是讲生活中不如意的事情，比如说生死的问题，比如说父母离婚的问题，比如说朋友跟他断交的问题，等等。我最近接触到学校的老师，他们是小学中学老师，他们说过去一个班在有一两个孩子的家长有离婚的情况，今天有可能是半个班级都有，没有人教过他们应该怎么应对，因为非常普遍。我们的社会是飞速变化的社会，当中很多事情都在变，但是我们的教育没有变。我们讲生死其实都在我们教育里边非常重要的一件我们忽视的环节，教育跟真实生活之间的联系。
　　中国家庭里边，如果孩子要高考，很自然的是今天开始你什么都不要做，在家里边你就学习。这一方面是反映了我们对知识的尊重，但另外一方面传统上觉得学习这在事情是跟外面的世界，是跟你真实生活是割裂开的。
　　《他乡的童年》中，芬兰在森林课里面，哪怕捡树叶，除要捡可爱好看的东西，还有恶心的东西，都要触摸，那就是真的东西。在日本，我们访到一个幼儿园，它的建筑是圆形的，空间是打通的，孩子可以自由出入。幼儿园也设计了让孩子不方便的东西，地不平，孩子走路要小心，留不方便的东西让孩子思考处理问题的能力。
　　他们挂了很多洋葱，设计师跟我讲，这些孩子从小碰到的洋葱是真实的，有的人觉得这个辣眼睛，或者有土是脏的，但这些都是真实的。他说自己的建筑事务所里有来自中国名校毕业生，学历很好，人很聪明，设计很好，但是大部分都不会做饭，有的人是二十几岁才真实地摸到一个洋葱。开始我以为开玩笑，我的摄影师是中国人，他跟我说这是第一次摸到洋葱。后来他们拿了一些茄子的苗，我说我也没有见过茄子是这样长出来的。
　　你所有学习的东西是跟生活连接在一起的。在芬兰一集中，有一幕去敬老院看到那些人在画画，小时候喜欢一件事情，画画、唱歌或是任何一件事情，没有人跟他说你唱得不好就别唱了，画得不好就不画了。因为没有人打击他们，他们可以当作兴趣保持下来，等到他年纪大的时候仍然保有这种兴趣，他心里不孤独。很多时候，看到有的人进了名校，过上了白领的生活，但是最后慢慢问他还有什么喜欢的事情吗？爱好什么吗？好像就没有了。
　　主持人：现在的小孩子，经常会出现知识和常识脱节的问题，一个小朋友现在能获得的知识比我们小时候来得多来得快，但是生活常识却非常缺乏，常识的缺乏会造成什么问题？
　　周轶君：小孩学习到的东西最后都可以用到它。
　　在芬兰那一集里，里面有个爸爸是富爸爸，他觉得芬兰人教育中最好的就是常识教育，他很自豪地跟我讲他们家地库里，还有他小时候用木头做的东西，并引以为豪，他说我仍然可以用我的手把一件事情从零创造出来，这个环节里边要涉及很多事情。今天，在全芬兰他个人收入排名前200，是比较富有的，但在家里，他也是自己洗碗，没有说，到一定的程度就养尊处优。有的时候，我们的观点是到了一定程度就不应该做日常的事情，这是不对的。到需要你解决问题的时候，你的思维方式会发生改变。
　　比如印度，印度的公共教育体系挺崩溃的，但是他仍然提供了全世界都认可非常优秀的CEO，很多大企业的CEO，像百事可乐的CEO就是印度人。印度人有一个非常好的能力，解决复杂问题的能力，一件事情出来的时候可能没有教科书，没有人教你怎么做，但是他们有很多的应变，有从危机当中临时抓取解决方案的能力。这种能力在很小的时候就要了解的一件事情怎么从零开始。
　　主持人：印度的教育是教你为什么，你可以不停地反驳辩论，说出你的观点。现在，对人的工作能力要求越来越强，工作不再是简单的上传下达，工作需要思考，因为你面对的事情是各种各样的，需要你提出解决方案，要思考要试错再反馈最后再选择，这才是可行的。
　　周轶君：世界发展太快了，没有一成不变的工作模式，很多工作岗位以后都没有，所以都要自己具体去解决问题。
　　在传统上我们注重效率，希望什么事情能够快速达到一个结果，而且效率是显而易见的东西，这个事情可以小到我们生活中，可以大到社会，我们重视的是效率，我们多快可以修高铁，多快可以盖楼。
　　对于印度人来说，他们觉得很多事情我要跟你挑战，我要跟你辩论，这样他的效率自然是低的。但是这里边有一点是把事情搞清楚了：这样做是不是安全？你不可能无止尽地辩论，你也不可能无止尽地往前冲，还是有一个度。
　　前几天，在珠海我遇到一个咏春拳的大师，跟我讲一个事情让我挺惊讶的。他以前在美国海豹突击队，跟李小龙是朋友，前几年回到中国在中国开武馆，他感慨说这辈子最好的学生就是国外的，中国学生到现在都没有教出来，除了发现一个9岁的小女孩很有天分。
　　问题在哪里呢？他说中国学生学东西的时候不问老师，你做一个动作他就跟着学，他不去挑战也不问，而美国人是这样的，做一个动作就有问老师为什么这样做，那样做行不行？
　　打个比方，老师写一个签名，你可以去模仿他的签名，实际上每个人的签名都不一样。老师签了一个名，第一个学生学80，第二个学60，第三个学50，肯定是越学越差。但如果你理解了他为什么这样写，你创造了自己的签名，这就不一样了。武术是最中国的事情来说，我们学习方法当中还是少了质疑怀疑的精神。
　　主持人：我们从小到大的教育是你只要接受这个知识、通过这个考试就可以了，没有更多其他的教授，如何跟人沟通，如何跟人合作。
　　周轶君：我们学习的目标是什么？
　　我跟一个家长交流，说学习的目的是什么，是为了生活本身，在世界上你作为一个个体来说，你要理解生活，你要理解你自己，你要理解这个事情。
　　现在高考也在变，高考快要没有考纲了。很多时候我们学校里边的变化也非常快，我最近接触到一些老师和教育的知行者，我问他们现在我们的教育会怎么变？他们说未来的高考会变成数字考试，不像过去一样把题目背下来就可以了。这引起不同的回应，有的说这对孩子不公平，他本来很努力。但是大的方向在变，变成有素养、有学习能力的人可以通过这个考试，而学习能力这件事情是很难量化。
　　我自己曾经到很多的学校，有一个是偏远地区的学校，他们通过网络直播跟非常好的学校同步上课，黑板和大电视合在一起的。我跟学生交流，也跟老师交流，老师讲得很直白，为什么屏幕能改变命运呢？不在于我们看到别人教得怎么好，而是透过这个屏幕我们看到差距。在城市里边的孩子他们的生活环境，他们眼界就不一样。他说我们能超过他们的办法只有下苦功夫，高中进去孩子的课桌上堆满了书，跟他们讲话的时候，哪怕是下课的时间，手里都有一本书，好像没有书就没有安全感。他们学校算好的，中午还有休息，听说有的学校早自习、午自习、晚自习，自然花的时间多就会比城里边的孩子回答问题方面效率更高。
　　但是跟老师交流的时候，他说城里孩子站起来回答问题的时候会挑战老师，问问题，在我们这里不会发生。他们有群，观看的孩子和被观看的孩子都在群里，永远是观看孩子之间在说话，被观看的孩子从来不会在群里说话。他们不知道看他们的人的存在，而对观看的孩子来说，看了他们三年，每一个被看的人叫什么名字，回答问题时有什么口头禅，都知道。而这些观看的孩子考上大学之后，到了学校他们跟别的孩子怎么交流，会不会被人看作是考试机器，跟其他孩子是一样的生活方式吗？
　　他们先进的教育方在我看来特别简单的方法，小学当大学教。我去国外上大学之后发现这些方式跟我们不一样，他们其实没有课本，给你一个主体做调研，得出一个结论，没有人会跟你说结论对不对，我们心里边会暗暗说你给我打个分，但没有正确打分。关键在于你怎么把答案说清楚，你能不能把这件事情理解清楚说给别人。
　　我在英国的时候，访问了学校的校长，我就问他面试当中最重要的问题是什么？他说英国跟中国一样，对学科的成绩和学术成绩非常看重。英国跟芬兰不一样，芬兰是不考试也可以，但英国追求卓越，这跟中国相似。第二要问你喜欢什么，你的兴趣是什么，你只要说出你的兴趣，而且能够把它解释得清楚，这件事情很重要。
　　英国的私立学校和公立学校之间的分别，最好的教育是在私立学校，这是英国社会问题，贫富阶层的差异。私立学校比公立学校好在哪里，因为它多出很多跟学习没有关系的事情，任何学生进学校说对什么东西感兴趣，只要是合法的就可以成立自己的俱乐部，可以去注册，学校要尽可能的给学生提供多的资源做自己想做的事情。比如他们学校的体育设施，早上六七点就开了，谁都可以用，美术教室一直开着，不同年级的学生都可以去。
　　最让我感动的是戏剧课。戏剧是他们很重要的一个课程，孩子进来上课的时候，七八岁的小男孩，他们进来的时候身体非常僵硬，老师说通过一个小时的课要让他们飞起来。他先教他们说你们两个人为一组，你们想象两个人一起飞起来，要掉下来身体怎么坠落，从小动作开始。最后是一个小男孩这样快跑，到一个地方一群小男孩把他拖起来，其实有点像某些训练。看到小男孩进来的时候很僵硬，最后飞起来的时候眼睛里边的光芒。我看到时特别感动，他今天了解自己身体的感觉有一个飞跃。
　　老师跟我说上戏剧课的目的不是为了让他们将来会演习表演，他做任何一行将来都需要这样的技能，团队协作、理解、沟通，你要跟别人沟通交流协作等等。他跟我说，这样的课程在他们私立学校里边有的，上戏剧课的条件太好了，全黑的小剧场。
　　公立学校里边他们负担不起这样的课程，英国的公立学校没有这门课程。这些东西是不是一定跟钱有关系，肯定会有说富人才有这样的教育，但是我了解到中国有很多乡村的学校也在做。这可能让大家惊讶，过去乡村教育还在为要上学而努力。现在我们的乡村，他们各种新尝试空间更大一些，他们做了很多努力。
　　我认识的一位在湖南的校长，他就说他当时接手了一个山区的中学，刚去的时候学校比较破，老师没有心思管，孩子也不太想学习。他去了之后做的第一件事情不是让大家考试学习，是让大家培养兴趣。他自己10年前去英国考察过，他说首先要爱上学、爱学校，我们才能考虑其他的事情。每个人喜欢的运动项目，你们爱做什么，比如有的人喜欢推铁圈，其实不需要花那么多钱，所有的兴趣可以办运动会，最后全校超过三分之二的人都会得感觉，给孩子一个感觉就是每个人都会变成主角，每个人都会上台领奖。开始做的时候有很多老师都反对，说我们孩子条件已经不好了，还让他们去玩儿，不好好学习，这怎么行呢。但是他坚持这样做，他说要有耐心，这件事情要三年之后才能看到效果。三年之后学校变成了县里最好的学校，现在很多人都想去这个学校。
　　他还跟我讲了另外一件事情，也是我们在教育中非常少的一件事情，美育，美感的培养。我们看芬兰里边，芬兰的街头有很多美术馆，让你欣赏一个东西，每个东西都是随时随地的，不是那么困难的事情。包括在大街上看到所有的建筑，所有的东西都是有美感，孩子看到的东西会内化成他美育的理解。英国这方面的投入非常大，我每次去博物馆会非常感动，看着老师带孩子去博物馆不是简单说的知识，他不拿小孩当小孩，而是当大人看的，不是告诉你这个是猫，是要你观察线条光线。
　　湖南的这位校长跟我讲说，他说山区里边没有那么多博物馆，他先说我们的厕所太脏了，孩子在教室里学美好的事情，去上厕所就太脏了。他就找了美术老师说想办法，后来他们在厕所里边种了很多的花草盆景。后来他们的洗手间变成了大家都特别想去的地方，这件事情还惊动了县教育局，县教育局派人突击，在厕所门口打电话说，我现在相信是这样的，结果就老带人参观他们的厕所。
　　这么一件小事情让所有的孩子明白他们自己可以改变环境，可以把环境变得更好。很多时候我们看到国外的一些教育方式方法，其实中国已经有了，而且很多已经有了。不是所有的事情在有钱的条件下才可以做得到的，很多事情都是我们可以从身边开始做的事情。
　　主持人：说到教育，比较了这几个国家教育之后，你想把哪种教育用在自己孩子的身上？
　　周轶君：哪个都可以用，我觉得点滴之中很多东西可以学习，确实世界上没有一个方程式，说每个在于ABC就是最好的。要有共同点的话，第一个事情就是教真实的生活，第二是教小孩认识自己，认知自己这件事情是漫长的工作，他可能到了很大年纪还是认识自己，小的时候你会意识到我的存在，它是一个独特的存在。
　　德国和日本是教育比较发达的地方，我觉得跟他们过去战争有关系，他们怎么认知人这件事情，人到底是什么。一个好的教育是帮孩子认识自己的时候是很强大的。我看到一个人写的一句话，艺术教育的本质是什么？居然是直觉。直觉不是人生下来就有的东西吗，不是与生俱来的东西吗？与生俱来有，但是你怎么打磨这个直觉，他自己怎么发现直觉，这是一个教育。
　　我们的教育很多时候应该退后半步，你在孩子后面半步，不是在前面拉着他走或者是后面推着他走，你就退后半步帮助他自己该怎么走。