（11）家长怎样用哲学系列三哲学的大众化

　　（11）家长怎样用哲学》系列
　　三、哲学的大众化
　　我们讲了一辈子马克思主义，其实马克思主义并不玄奥。马克思主义是很朴实的东西，很朴实的道理。
　　邓小平
　　〔图片〕
　　三、哲学的大众化
　　人民群众是历史的主人，只有把马克思主义哲学，变成群众手里尖锐武器的时候，人民才能更自觉、更有效地推动社会发展。哲学是来自人民群众的实践，生活里处处有哲学，人民群众学哲学用哲学不但不难，本来就是情理之中的事情，但是，现实告诉我们，哲学大众化这个极其重要的事情，还需要我们切实地做大量工作。
　　（一）哲学为什么让人感到神秘？
　　生活中本来处处有哲学，例如在优美的文学作品中，我们常常能够学到寓意深刻的哲理。
　　宋苏轼写的《题西林壁》。
　　横看成岭侧成峰，
　　远近高低各不同。
　　不识庐山真面目，
　　只缘身在此山中。
　　这里面有丰富的哲理
　　不论是泰山还是一粒沙子，都含有无限多的信息。在纵横交错的峰峦中，如果横看，眼前是有路可通的宽阔峦岭；而从侧面看，它又是高耸入云的挺拔山峰。
　　我们从不同的角度，观察事物，只能够获得一部分信息，因此站在不同角度会有不同的答案。如果我们误把这种部分信息看作是事物的全部，就是片面性。面对孩子，我们往往容易强调自己这个角度的看法，而忽视甚至粗暴地否定孩子角度的看法。
　　不仅如此，世界上不但没有完全相同的两个树叶，也没有完全相同的两个山丘。我们不应该用自己的孤陋寡闻和刚愎自用，来对待世界的丰富性。而应当看到它们是远近高低各不同。面对孩子，我们常常习惯用一种模式、标准，来评价他们丰富多采、千变万化的表现。
　　身在庐山，反而看不清庐山真面目。生活中类似现象并不罕见，遗憾的是人们并不善于接受教训。许多家长认为自己当然是最了解自己的孩子了他们可笑的理由竟是天天生活在一起。
　　又如：唐杜甫写的《春夜喜雨》也揭示了深刻的哲理。
　　好雨知时节，当春乃发生。
　　随风潜入夜，润物细无声。
　　野径云俱黑，江船火独明。
　　晓看红湿处，花重锦官城。
　　好雨的标准是知时节，它在春天万物生长最需要的时候来到。而我们的教育者常常是一厢情愿地，不顾阶段，不讲客观需要地把爱和教育一股脑地给孩子，成了溺爱和溺教。
　　好雨是在夜里，伴随着和风悄悄地飘洒，虽然寂静无声，却实实在在地滋润着万物，让它们得到最佳营养。而我们的教育之雨，往往不仅是倾盆大雨，而且是狂风大作。甚至好像故意在大白天，当着众人来个风雨交加的综合展示。殊不知，雨量虽然大，用心非常好，万物不但没有受惠，反而冲走了沃土，摧毁了禾苗。
　　在雨夜中，杜甫能够从野外的小路上空乌云一片漆黑看到江船渔火红艳夺目；而且确信，等到明天清早会看到，花儿带雨开放，红艳欲滴，整个锦官城（成都）将是一片万紫千红的春色。而我们这些狂风暴雨的制造者，哪里看得到孩子的星星之火，眼前只能是漆黑一片。自己是在用自以为是的行动，摧毁了自己美好的愿望孩子万紫千红的前途。