礼来自内心真实的感受

　　庄子的时代有一个人叫做夷子，要谈一谈。孟子都推脱说他有病，不愿意多谈，因为他知道立场不一样，没什么好谈的，那这个人再三去找人说一定要跟孟子交换意见。
　　孟子就说啊，你跟他转告吧！说墨家认为办理伤事，要以薄葬为原则。说到薄葬跟厚葬啊，这是儒家跟这个墨家一个差别。儒家认为要厚葬，而孟子有名的就是他的母亲过世的时候啊，她用最好的棺木。来为母亲办丧事。
　　所以他就说你们墨家认为办理丧事要尽量薄葬，不要浪费，用简单的方式来把长辈，这个埋葬就好了，大概上古呢？
　　有一个这样的人，他在父母过世的时候啊，就没有加以埋葬，就把父母的尸体呢丢到山沟里去了。大概古时候最原始的时代并没有葬礼，可能有这样的情况么？是想象的，他说过了几天，这个人经过那里一看，哎呀，狐狸正在啃他父母的尸体。苍蝇蚊虫在上面吸水这个人呢？额头上冒出汗来，眼睛斜着不敢正视这个画面。怕的汗不是流给别人看的，他的汗是心里面惭愧，自然留下来的。他立刻回家拿来锄头，把父母埋葬。
　　这个说明什么？这个说明孟子认为人的所有行为像这种礼仪规范都是内心的真实情感表现出来之后，一个适当的方式。所以就把父母好好的掩埋了这座葬礼的开始，所以这个葬礼并不是我规定你要做，而是说你做一个人质作为人女本来就应该要做的。这这这这说明葬礼的由来呀，他这一说，之后呢话传回去夷子就说我领教了。都把他承认他输了，孟子说的是对的，什么意思呢？就是儒家的思想认为人活在世界上有各种规范，叫做礼仪呀，看起来有时候很铺张很花时间很花钱，但是它的来源是真诚的，内心的情感。
　　你不谈这个内心的情感，只看外在的话就觉得说太浪费了。你为什么花这么多钱买这么好的棺材去埋场埋在地里面，就不能用了，你为什么不替活人着想呢？你替死人花的太多了这个。东西的话，活人用的就少了。但是问题在什么地方，我们活着的人对于过世的长辈，心中的感情要经过这个合适的葬礼，才能够得到平抚。能得到安顿。所以孟子就说啊，我宁可自己节省一点，也不能够草率的替父母办葬礼，这是儒家的立场，这儒家的厚葬呢，绝不是外在的形式而已，而是因为说你不这样做就觉得心中不安，心中不忍。
　　所以我为了让自己心中愉快我就愿意这样好好好去做，而墨家的话呢？有点违反人之常情，只看说现实的利害关系，就说你活着的需要用什么这个先考虑人已经死了，就不要管他的，这个违反人之常情。
　　这个说明什么？这个说明孟子认为人的所有行为像这种礼仪规范都是内心的真实情感表现出来之后，一个适当的方式。所以就把父母好好的掩埋了这座葬礼的开始，所以这个葬礼并不是我规定你要做，而是说你做一个人质作为人女本来就应该要做的。这这这这说明葬礼的由来呀，他这一说，之后呢话传回去夷子就说我领教了。都把他承认他输了，孟子说的是对的，什么意思呢？就是儒家的思想认为人活在世界上有各种规范，叫做礼仪呀，看起来有时候很铺张很花时间很花钱，但是它的来源是真诚的，内心的情感。
　　你不谈这个内心的情感，只看外在的话就觉得说太浪费了。你为什么花这么多钱买这么好的棺材去埋场埋在地里面，就不能用了，你为什么不替活人着想呢？你替死人花的太多了这个。东西的话，活人用的就少了。但是问题在什么地方，我们活着的人对于过世的长辈，心中的感情要经过这个合适的葬礼，才能够得到平抚。能得到安顿。所以孟子就说啊，我宁可自己节省一点，也不能够草率的替父母办葬礼，这是儒家的立场，这儒家的厚葬呢，绝不是外在的形式而已，而是因为说你不这样做就觉得心中不安，心中不忍。
　　所以我为了让自己心中愉快我就愿意这样好好好去做，而墨家的话呢？有点违反人之常情，只看说现实的利害关系，就说你活着的需要用什么这个先考虑人已经死了，就不要管他的，这个违反人之常情。