起个诗意的名字 明代 何景明 人物遥从泮水看，眼中乡里旧衣冠。江鸿终拟登逵路，海鹄还应爱羽翰。 九日黄花聊对酒，千山红树正凭栏。真阳城外秋仍好，怅望西风白露繁。 赠杨静之归真阳何景明介绍 何景明 （1483～1521）字仲默，号白坡，又号大复山人，信阳浉河区人。明弘治十五年（1502）进士，授中书舍人。正德初，宦官刘瑾擅权， 何景明 谢病归。刘瑾诛，官复原职。官至陕西提学副使。为“前七子”之一，与李梦阳并称文坛领袖。其诗取法汉唐，一些诗作颇有现实内容。有《大复集》。 查看详情 猜你喜欢 周颂清庙 〔先秦〕 佚名 於穆清庙，肃雍显相。 济济多士，秉文之德。 对越在天，骏奔走在庙。 不显不承，无射于人斯！ 美哉清静宗庙中，助祭高贵又雍容。 众士祭祀排成行，文王美德记心中。 遥对文王在天灵，奔走在庙步不停。 光辉显耀后人承，仰慕之情永无穷。 参考资料： 1、姜亮夫等先秦诗鉴赏辞典上海：上海辞书出版社，1998：644646 於：赞叹词，犹如现代汉语的“啊”。穆：庄严、壮美。清庙：清静的宗庙。肃雍：庄重而和顺的样子。显：高贵显赫。相：助祭的人，此指助祭的公卿诸侯。 济济：众多。多士：指祭祀时承担各种职事的官吏。秉：秉承，操持。文之德：周文王的德行。 对越：犹“对扬”，对是报答，扬是颂扬。在天：指周文王的在天之灵。骏：敏捷、迅速。 不：通“丕”，大。承：借为“烝”，美盛。射：借为“斁”，厌弃。斯：语气词。 “诗”有“四始”，是司马迁在《史记孔子世家》中具体提出来的。他说：“古者，诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷、周之盛，至幽、厉之缺，始于衽席，故曰：‘《关雎》之乱，以为《风》始，《鹿鸣》为《小雅》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠，而“四始”云云，据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》，却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实，自古以来虽然都讲“四始”，而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”，实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点，整部《诗经》，都是反映和表现王道教化的，所以郑玄笺说：“‘始’者，王道兴衰之所由。”因此，每类诗的第一篇，就具有特殊的意义。 根据毛诗的解释，司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌，在殷商末期为西伯，在位五十年，“遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法，笃仁、敬老、慈少”，“阴行善”，招贤纳士，致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归，并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎，自岐下徙都于丰，作丰邑，奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。（见《史记周本纪》）他在世时，虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿，但他的“善理国政”，却使周部族向外显示了信誉和声威，为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以，在周人心目中，他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他，是符合历史真实的。 《毛诗序》说：“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”《礼记明堂位》：“季夏六月，以禘礼祀周公于太庙，升歌《清庙》。”《礼记祭统》：“夫人尝禘，升歌《清庙》，此天子之乐也。”《礼记孔子燕居》：“大飨，两君相见，升歌《清庙》。”《礼记文王世子》：“天子视学，登歌《清庙》。”可见，它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。 然而，这篇“颂始”，到底是叙写的什么内容，历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王，咏文王之德。而《尚书洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞，是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”，文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”（高亨《诗经今注》），并不一定是专指文王。不过，从“四始”的特点来看，说是祭祀文王的乐歌，还是比较有道理的。 诗经，祭祀，乐歌 海淀 〔清代〕 那逊兰保 曈昽初日霁郊坰，驮梦轻车晓出城。一带山光分远近，万畦云影界阴晴。 打禾声里丰年乐，疏柳行中辇路平。何处桂花香扑鼻，贵家楼阁尽峥嵘。 乙巳春发吴门留别 〔清代〕 翁白 归来暂共此登临，又拥莺花过武林。马首春风正月路，板桥夜雨十年心。 愁删白发还为客，悔别青山欲放吟。记得王门投笔后，五湖飘荡到而今。 南歌子（圣节前三日小集于尉厅） 〔宋代〕 姚述尧 宾宴亲尧日，薰弦动舜风。公余无事乐年丰。多谢歌姬流盼、更情浓。 气云天外，毫濡雪碗中。百篇斗酒兴何穷。却笑东山无语、醉花丛。 返察矶回望九华 〔宋代〕 董嗣杲 日落返察矶，无地可卓筇。 回首池阳山，九朵金芙蓉。 溪流出港急，树色收云封。 行客快两目，欲游悔无从。 依依此时心，维舟当要冲。 山游形梦寐，梦觉听遥钟。 应有神仙居，隔此江水重。 移棹近荻港，月出霜华浓。 送别曹汉卿 〔金朝〕 李俊民 马上功名柰老何，出门无地不风波。凭谁试著回天力，有客空挥却日戈。 青眼乍惊行处少，赤心常笑话中多。愁人近亦无肠断，又听离筵送别歌。 肆月八日观李中溪 〔明代〕 杨慎 三花宝树下，八水香池边。鹫岭玄宗启，鱼山清梵传。 日华明震旦，云彩丽诸天。染衣岂尊宿，铿佩尽儒仙。 虚界一那刹，实际万由延。伊予漂戎旅，同君登法船。
