起个诗意的名字 宋代 释守卓 虚空产生铁牛儿，头角分明也太奇。踏破澄潭深处月，夜阑牵向雪中归。 不许夜行投明须到释守卓介绍 释守卓 （一六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 查看详情 猜你喜欢 水调歌头过岳阳楼作 〔宋代〕 张孝祥 湖海倦游客，江汉有归舟。西风千里，送我今夜岳阳楼。日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。徙倚栏杆久，缺月挂帘钩。 雄三楚，吞七泽，隘九州。人间好处，何处更似此楼头。欲吊沈累无所，但有渔儿樵子，哀此写离忧。回首叫虞舜，杜若满芳洲。 张孝祥平生多次经过岳阳楼。根据词中的行向与时节，此首应作于公元1169年暮春（史料记载为乾道五年三月下旬）。是年，孝祥请祠侍亲获准后，离开荆州（今湖北江陵），乘舟沿江东归。当时曾写《喜归作》诗：“湖海扁舟去，江淮到处家。”归途中，阻风石首，滞留三日。同行诸公都填了词，他亦用其韵作《浣溪沙》词，有“拟看岳阳楼上月，不禁石首岸头风”云云。这些都与此词的内容相吻合。 词的上阕描写夕阳斜照在广阔的洞庭湖上，波光粼粼；湖中群山暮霭云雾，四周萦绕；沅水、湘水相汇处的两岸草木，呈现出一片葱绿的春色；夜幕初上，一弯残月如帘钩挂天际。开头“湖海”二句，从自身落笔。横空而起，抒发词人湖海飘泊和怀才不遇的感慨，倦游，指仕宦不得意而思归隐。他曾在《请说归休好》诗中吐露过脱离官场的复杂心情：“请说归休好，从今自在闲。”又说：“田间四时景，何处不开颜？”这种宦海浮沉而今欲归休的感受，贯穿全篇，使这首境界阔大、宏丽的词作中带上沉郁的格调。“西风千里，送我今夜岳阳楼。”承上意写经过长途的江面飘荡，终于来到了游览胜地岳阳楼上。“日落”三句，词人纵笔直写登楼远眺的景色：蔚蓝的天空，万里无云，夕阳斜照在广阔的洞庭湖面上，波光粼粼；沅水、湘水相汇处的两岸草木，呈现出一片葱绿的春色，再看那湖中君山的暮霭云雾，四周萦绕。这些自然景色，引起词人内心的深长感触，思绪翻腾，颇难平静。“徒倚栏干久”二句，从傍晚到月夜的时空转换，更深一层地刻画词人倚栏凝思的种种意绪，而含蓄的笔墨又为下片直抒胸臆积蓄了情势。 词的下阕作者凭吊屈原，感其身处浊世而不被重用的遭遇；抒发自己宦海漂泊的倦意；表达了对清明政治的期盼。换头“雄三楚”三句，承接上意而掉转笔锋，描绘岳阳楼的雄伟气势，跌宕飞动。“三楚”，战国时期楚国的地域广阔，有西楚、东楚、南楚之称，后泛指长江中游今湖南一带地方。“七泽”是泛指楚地的一些湖泽。“隘九州”是说居国内险要之处。“人间”二句概括登岳阳楼而触发起古往今来人间悲喜的无穷感叹，又有它独具的地方色彩。“欲吊沉累无所”三句，进一层抒发凭吊屈原的深切情意。爱国诗人屈原执着追求“举贤才而授能”的进步政治理想，遭到楚国腐朽的贵族统治集团的仇恨与迫害，长期流放，后自沉于汨罗江。“沉累”，指屈原沉湘，亦曰“湘累”。无罪被迫而死曰“累”。作者对屈原身处浊世而坚贞不屈的斗争精神，有着心心相印的关系。他欲吊屈原而不知其处所，但登山临水，有渔儿樵子，与同哀屈原而诉其“离忧”之情。《史记屈原列传》云：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。离骚者，犹离忧也。”词中“离忧”二字，包含有如许内容。作者想到自己此次隐退犹如贬官外放，也将渔樵于江中沙洲之上，内心充塞着无限辛酸悲苦。写离忧，正是抒写这种郁结心中的不平情绪，结笔全用杜甫《同诸公登慈恩寺塔》“回首叫虞舜”句和《离骚》辞语，抒发满腹的牢愁忧愤和凄凉之怨。以景结情，韵致有余。 这首词写途中登临的感受，语悲切。上片写登楼所见之景象，下片抒发吊古伤今的情怀。吊古是明写，伤感则见于言外。作者不是空泛地抒写古今人事兴衰的感慨，而是从眼前“日落君山”的景物铺写，联想到屈原的政治遭遇和洁身自好的高贵品质，勾引起敬吊之情。“哀此写离忧”，表现出作者怀才见弃的幽怨，给读者以强烈的艺术感染。 登楼，吊古伤今，怀才不遇 边公明尽屏荤茹因成古风约叔度良佐周翰同赋 〔宋代〕 陈长方 君不见何曾万钱不下箸，一食淋漓污刀俎。 又不见王济春醪人抱瓮。盈缶蒸豚渍人乳。 百年光景电画水，口腹何须事如许。 夫君景德公侯家，鸣钟列鼎相矜夸。 奈何乌帽嵌岩底，栽松艺菊餐烟霞。 年来删剃到口腹，不待闻韶便忘肉。 前身知是永禅师，想似当年房相国。 庖厨渐远世缘轻，定水泓澄久更明。 蒲团好究风幡句，率陀未是公归处。 一日不家不移步，方信今吾了非故。 作诗相贺杂苦语，爱人以德吾非据。 弈棋有感 〔宋代〕 姚勉 奕秋鸿鹄未须惊，一着才差败一枰。 不信但来茅屋里，纸棋盘上看输赢。 遣悲怀其三 〔清代〕 王松 谆嘱弥留际，遗赀纳小星。恐郎身复病，累妾目难瞑。 怕过伤心地，为延得道僧。营斋发宏愿，绣佛写金经。 八月十八日阿枳三江观潮夜归示其三 〔明代〕 徐渭 胡马帆樯故不禁，鸣潮故避大江深。非关冰许滹沱合，信是鳅高海浪沈。 处处新妆邀步袜，年年旧雪涨城阴。阿宣也锁书堂去，独曳青藜咏玉簪。 题明皇幸蜀图 〔宋代〕 陆游 天宝政事何披猖，使典相国胡奴王。 弄权杨李不足怪，阿瞒手自裂纪纲。 八姨富贵尚有理，何至诏书褒五郎。 卢龙贼骑已汹汹，丹凤神语犹琅琅。 人知大势危累卵，天稔奇祸如崩墙。 台省诸公独耐事，歌咏功德卑虞唐。 一朝杀气横天末，疋马西奔几不脱。 向来谄子知几人，贼前称臣草间活。 剑南万里望秦天，行殿春寒闻杜鹃。 老臣九龄不可作，鱼蠹蛛丝金监编。 鞠歌行 〔魏晋〕 陆机 朝云升。应龙攀。 乘风远游腾云端。鼓钟歇。 岂自欢。急弦高张思和弹。 时希值。年夙愆。 循己虽易人知难。王阳登。 贡公欢。罕生既没国子叹。 嗟千载。岂虚言。
