寿张少泉先生七十即用其自寿原

　　起个诗意的名字
　　清代
　　王季珠
　　簪裾满座醉和春，莺燕聊翩贺主人。坐我董帷书味永，管他周鼎泗滨沦。
　　五千年史翻陈案，三十馀山卧逸民。对客欣髯时一笑，卷舒的是自由身。
　　寿张少泉先生七十即用其自寿原韵王季珠介绍
　　字馨吾，诸生。顾山人，居镇东，额曰旷庐，莳花种竹，吟啸其中。诗规陆放翁，书法赵松雪。著有旷庐草诗集。
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　　寿张少泉先生七十即用其自寿原韵
　　〔清代〕
　　王恩浩
　　松柏常经百岁春，典型群仰老成人。齐眉梁案端风度，纵目虞渊慨日沦。
　　板荡不妨仁者寿，衣冠犹是古之民。名缰利锁消除尽，张翰而今有替身。
　　端午三首
　　〔宋代〕
　　赵蕃
　　谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
　　尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
　　忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
　　何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
　　年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
　　我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
　　都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。
　　我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！
　　明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。
　　再倒一杯昌歜酒，为屈原而击节歌唱吧！
　　每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。
　　我想要找人谈谈这些心事，去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
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　　谩说：犹休说。汨罗：汨罗江口汇入洞庭湖。汨罗江分为南北两支。为南洞庭湖滨湖区最大河流。
　　木居士：木雕神像的戏称。艾人：端午节，有的用艾束为人形，称为“艾人”。
　　沉死：沉江而死。星斗罗：星星一样永垂不朽。
　　觞：古代盛酒器。昌歜：菖蒲根的腌制品。又称昌菹。昌，通“菖”。端午节有食菖蒲菹与饮菖蒲酒之俗。
　　风兼雨：下雨刮风。陈昔冤：喊冤陈情。
　　舍：房屋。鹁鸠：体淡红褐色，头蓝灰色，尾尖白色。在地面觅食，吃大量小型种子。
　　《端午三首》是南宋赵蕃的一组关于端午节的诗。
　　第一首诗是写端午节人们对屈原的祭念，表现了人们对屈原的同情。
　　第二首诗是端午时候诗人对于屈原忠不见用陈江而死，但是诗文传千古的感概和惺惺相惜之感。
　　第三首诗是诗人端午时候读历史有所感触，却找不到人倾诉。这里有一种可能是这个诗人也受到冤屈，跟屈原的处境相似。
　　端午节，怀人，组诗
　　题回峰寺诗
　　〔宋代〕
　　王安石
　　山势欲压海，禅扃向此开。
　　鱼龙腥不到，日月影先来。
　　树色秋擎出，钟声浪答回。
　　何期乘吏役，暂此拂尘埃。
　　市楼春眺
　　〔明代〕
　　魏时敏
　　危楼逼星斗，带郭亦山林。雨歇晚峰净，湖平春水深。
　　落花增感慨，明月忆登临。欲读高人传，尘埃满素琴。
　　示人
　　〔清代〕
　　朱太倥
　　习静歧儒俗，山居异市廛。断菲忘大欲，辟谷想真传。
　　有著成迷妄，无心合圣贤。瘦筇兼鹤氅，随境度流年。
　　曲林歌赠曹君时范十首其七
　　〔明代〕
　　顾璘
　　凋尽山中宰相松，长风无地吼蛟龙。曹公种子苍髯老，更引寒涛响后峰。
　　送咸宁仇总戎赴阙
　　〔明代〕
　　黄衷
　　蚤岁腾骞万里封，手提金印远临戎。雅歌日对宾前暇，横槊时誇马上雄。
　　南国貔貅馀旧德，西山草木足元功。四郊为报休飞羽，颇牧于今在禁中。