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红莲盛开漫兴二首其二

9月5日 夜未央投稿
  起个诗意的名字
  明代
  王宠
  秀色不忍见,朝云疑有无。湘妃行拾翠,天女笑投壶。
  日映霓裳举,风回玉袖扶。若耶溪更好,转忆向江湖。
  红莲盛开漫兴二首其二王宠介绍
  (14941533)明苏州府吴县人,字履仁,后字履吉,号雅宜山人。为蔡羽先生门生,居洞庭三年,既而在石湖之滨读书二十年。由诸生贡入国子监。工书画,行书疏秀出尘,妙得晋法。于书无所不窥。诗刻尚风骨。有《雅宜山人集》。
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  红莲盛开漫兴二首其一
  〔明代〕
  王宠
  菡萏照碧水,芙蓉开紫房。娟娟倚秋色,冉冉下云光。
  意态风前剧,腰支掌上狂。芰荷高日影,双浴綵鸳鸯。
  鹊桥仙七夕
  〔宋代〕
  范成大
  双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦,更无奈、风姨吹雨。
  相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。
  今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
  相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
  参考资料:
  1、师盛《历代名词千首》北京:北京燕山出版社,2000:267
  2、楼霏《鹊桥仙》北京:东方出版社,2001:19
  3、刘扬忠《唐宋词精华分卷》北京:朝华出版社,1991:765
  双星:指牵牛、织女二星。慵:懒。娟娟:美好的样子。月姊:月宫中的仙子。颦:皱眉。农历初七月亮将及半圆,因言满眉颦。风姨:传说中司风之神。原为风伯,后衍为风姨。
  草草:匆匆之意。争如:怎么比得上。这里是还不如的意思。不抵:不如,比不上。
  两千多年来,牛郎织女的故事,不知感动过多少中国人的心灵。在吟咏牛郎织女的佳作中,范成大的这首《鹊桥仙》别具匠心是一首有特殊意义的佳作。
  “双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。”起笔三句点明七夕,并以侧笔渲染。“织女七夕当渡河,使鹊为桥”(《岁华纪丽》卷三“七夕”引《风俗通》),与牛郎相会,故又称双星节。此时银河两岸,牛郎已无心耕种,织女亦无心纺绩,就连天上的众仙女也忌妒了。起笔透过对主角与配角心情之描写,烘托出一年一度的七夕氛围,扣人心弦。下韵三句,承群仙之相妒写出,笔墨从牛女宕开,笔意隽永。“娟娟月姊满眉颦,更无奈、风姨吹雨。”形貌娟秀的嫦娥蹙紧了蛾眉,风姨竟然兴风吹雨骚骚然(风姨为青年女性风神,见《博异》)。这些仙女,都妒忌着织女呢。织女一年才得一会,有何可妒?则嫦娥悔恨偷灵药、碧海青天夜夜心可知,风姨之风流善妒亦可知,仙界女性之凡心难耐寂寞又可知,而牛郎织女爱情之难能可贵更可知。不仅如此。有众仙女之妒这一喜剧式情节,虽然引出他们悲剧性爱情。词情营造,匠心独运。
  “相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。”下片,将“柔情似水,佳期如梦”的相会情景一笔带过,更不写“忍顾鹊桥归路”的泪别场面,而是一步到位着力刻画牛郎织女的心态。七夕相会,匆匆而已,如此一面,怎能错见!见了又只是重新撩乱万千离愁别绪罢了。词人运笔处处不凡,但其所写,是将神话性质进一步人间化。显然,只有深味人间别久之悲人,才能对牛郎织女心态,作如此同情之理解。“新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。”结笔三句紧承上句意脉,再进一层刻画。三百六十五个日日夜夜之别离,相逢仅只七夕之一刻,旧愁何其深重,新欢又何其深重,新欢又何其有限。不仅如此。旧愁未销,反载了难以负荷的新恨归去。年年岁岁,七夕似乎相同。可谁知道,岁岁年年,其情其实不同。在人们心目中,牛郎织女似乎总是“盈盈一水间,脉脉不得语”而已。
  然而从词人心灵之体会,则牛郎织女的悲愤,乃是无限生长的,牛郎织女之悲剧,乃是一部生生不灭的悲剧,是一部亘古不改的悲剧。牛郎织女悲剧的这一深刻层面,这一可怕性质,终于在词中告诉人们。显然,词中牛郎织女之悲剧,有其真实的人间生活依据,即恩爱夫妻被迫长期分居。此可断言。“地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉作天!哎,只落得两泪涟涟。”(《窦娥冤》曲词)
  此词在艺术造诣上很有特色。词中托出牛郎织女爱情悲剧之生生不已,实为匪夷所思。以嫦娥风姨之相妒情节,反衬、凸出、深化牛郎织女之爱情悲剧,则是独具匠心的。(现代黑色幽默庶几近之)全词辞无丽藻,语不惊人,正所谓绚烂于归平淡。范成大之诗,如其著名的田园诗,颇具泥土气息,从这里可以印证之。最后,应略说此词在同一题材的宋词发展中之特殊意义。宋词描写牛郎织女故事。多用《鹊桥仙》之词牌,不失“唐词多缘题”(《花庵词选》)之古意。其中佼佼者,前有欧阳修,中有秦少游,后有范成大。欧词主旨在“多应天意不教长”,秦词主旨在“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,成大此词则旨在“新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去”。可见,欧词所写,本是人之常情。秦词所写,乃“破格之谈”(《草堂诗馀隽》),是对欧词的翻新、异化,亦可说是指出向上一路。而成大此词则是对欧词的复归、深化。牛郎织女的爱情,纵然有不在朝暮之高致,但人心总是人心,无限漫长之别离,生生无已之悲剧,决非人心所能堪受,亦比高致来得更为广大。故成大此词,也是对秦词的补充与发展。从揭橥悲剧深层的美学意义上说,还是是对秦词之一计算。欧、秦、范三家《鹊桥仙》词,呈现一否定之否定路向,显示了宋代词人对传统对人生之深切体味,亦体现出宋代词人艺术创造上不甘逐随他人独创精神,当称作宋代词史上富于启示性之一佳话。
  七夕
  杂曲歌辞。结客少年场行
  〔唐代〕
  虞羽客
  幽并侠少年,金络控连钱。窃符方救赵,击筑正怀燕。
  轻生辞凤阙,挥袂上祁连。陆离横宝剑,出没惊徂旃。
  蒙轮恒顾敌,超乘忽争先。摧枯逾百战,拓地远三千。
  骨都魂已散,楼兰首复传。龙城含晓雾,瀚海隔遥天。
  歌吹金微返,振旅玉门旋。烽火今已息,非复照甘泉。
  送李尧咨赴官山阳
  〔宋代〕
  刘弇
  长离飞从丹穴傍,刷羽渤澥赍扶桑。旦经昆崙莫砥柱,玉山之黍聊充肠。
  历览五都遍九土,一朝翩然归女床。夫子故家本山阳,憔悴一官才故乡。
  时人等闲得重糈,君家扑满无馀藏。相逢海上真偶尔,毕趣论心良慨慷。
  不无幅巾迟萧散,况有逸爵挥淋浪。酒酣调笑不嫌靳,共指饥鸢翔。
  萧晨八月渚红香,水风泛入客衣凉。溪头艇子送急桨,轻赍谁识王阳装。
  恨无佳设缀行色,匣剑欲解惭非良。淮山刻作秋来瘦,淮水刮眼清如霜。
  谢公何日东南下,别浦应寻临汝郎。
  画堂春湖上采莲
  〔清代〕
  赵我佩
  画船箫鼓泛银塘。高挑十二纱窗。晚妆新试碧罗裳。
  水面风凉。
  一片棹歌声急,采莲齐唱红腔。兰桡归去藕花香。
  闲煞鸳鸯。
  老境
  〔宋代〕
  陆游
  平生百不遂,惟有老如期。
  眼涩观书夜,心衰把酒时。
  僧分新掘药,客诵旧题诗。
  四十年前我,回看定是谁?
  捣练子梅凋粉
  〔宋代〕
  黄庭坚
  梅凋粉,柳摇金。微雨轻风敛陌尘。厚约深盟何处诉,除非重见那人人。
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