今日缅甸果敢往日汉字国门已被更换，缅文逐渐成主流

　　我会说汉语，为什么我不能算中国人？
　　2019年，一位19岁的女孩说的这句话在网络上引起热议。
　　这名女孩表示自己从小就说汉语，花的钱也一直都是人民币，上学用的课本上也写着首都是北京，过中国的节日，看中国的电视节目。
　　一直都觉得自己是中国人，可是来中国打工却成了三非人员、偷渡者。
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　　被警方抓捕之后，女孩哭着表示自己不是偷渡者，自己会说中国话，是中国人，首都是北京，不认为自己在中国打工属于犯罪行为。
　　后来经过警方的科普女孩才知道，虽然她的生活习惯和语言都跟中国人无异，但是没有中国护照就不能算是中国人，要想在中国工作必须取得合法的签证才可以。
　　最后女孩哭着被送回了自己的国家。
　　原来，这名女孩来自果敢，她的籍贯所在地缅甸掸邦是一个多民族的聚集地，那里有不少的人都属于汉族，而且通用语言为汉语。
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　　使用的电力是通过云南电网向老街变电站输送，用的通讯方式也是国内三大通讯商。走在大街上基本上所有商店卖的都是中国商品。
　　来到这里完全没有国外的感觉，他们除了国籍不属于中国，其他都跟中国一样。
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　　果敢与中国有何渊源？为什么隶属于缅甸的自治区有着如此浓厚的中国特色？现在的果敢又是怎样的呢？果敢与中国
　　果敢与中国到底有多像？那里居民的生活方式甚至比中国港台地区还要接近中国内地。
　　果敢位于滇缅交界处，全名掸邦北部果敢自治区，在2700平方公里的果敢，生活着20多万的当地居民，而其中百分之九十以上都是果敢族。
　　虽然行政上这里隶属于缅甸，但却跟中国有着非常大的渊源。
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　　所谓果敢族就是聚集在果敢的汉族，是古代从我国迁徙过去。
　　至于是什么时候开始生活在那里的，在当地流传着这样一个说法想他们是跟着一个皇帝迁居，现代学者认为，是明末的一个皇帝。
　　也有说法称不是明末遗民而是败退缅北是国军等等。但不管是哪种说法，事实上他们都是汉族这是事实。
　　那么果敢在什么时候被划分为缅甸管辖的？其实在清朝的时候，果敢地区还是我们中国的领土。
　　直到1897年，英国迫使清政府放弃对果敢的统治，果敢跟缅甸一起成为了英国殖民地。
　　1948年缅甸独立之后，果敢正式成为缅甸属地。
　　1962年，中缅重新划分边界线，果敢正式离开中国。
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　　当地政府为了去除汉族化，把汉人为主题的居民更改为果敢族，而说着跟云南同样话的中国话也成了果敢语。
　　只不过虽然被划分为了缅甸属地，但果敢一直是一个高度自治的自治区，其统治者就是世袭了300多年的杨氏家族。
　　说起这个杨氏家族，还要从南明永历帝朱由榔说起。
　　朱由榔带领部下举旗反清，但是战事不利，失败后在没有退路的情况下，一行人冲进了西南群山里面，进入到了缅甸地界。
　　之后，吴三桂奉命南下缉拿朱由榔，缅甸王为了自保，主动把朱由榔交给了大清朝。当时的杨氏土司先祖杨高学就是朱由榔的部下。
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　　朱由榔被抓之后，杨高学便率领着残余的将士进入到了科干山一带，在与清军周旋的同时，也渐渐在群山之中安顿了下来，繁衍生息。
　　双方僵持了一段时间后，清朝为稳定局面封杨氏为土司，也就是地方领袖，对清王朝称臣，现在的果敢族便是那一批人的后代。
　　而杨氏一族也一直是果敢地区最具有权势的家族之一。他们既是开拓者，又是守望者。跟中国内地一直保持着密切的联系，也一直保留着中华文化的语言和文化习俗。
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　　1962年离开中国后，果敢地区反政府武装层出不穷，一直到八十年代末，果敢才和缅甸和解，成为了缅甸掸邦第一特区。
　　1992年，果敢再次爆发内乱，这次内乱使得果敢被彭、杨、孟一分为三割据。
　　但对于缅甸政府来说，哪能让放任让他们自己搞自治？
　　于是内斗了多年之后，缅甸当局出面光明正大接管了果敢。
　　图片源自网络果敢现状
　　如今，缅甸政府为了去除汉化增加果敢地区对缅甸本国的归属感，大部分的果敢地区都已经开始实行缅语教育，国门上面的汉字已经被更换。
　　在街头巷尾随处可见的汉字已经逐渐被缅甸文字所代替，只有一些少数商店还在用着汉字，果敢官员不管是出席会议还是什么官方场合都要使用缅甸语。
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　　中小学的课本也逐渐向缅甸语过渡，原本缅甸语是次要学科，现在也变成了必考科目。
　　想来也是必然的，只有让国民有了真正的文化认同感，才可能真正实现统一。
　　缅甸政府接管果敢的同时，果敢同盟军也一直没有放弃和缅甸做抗争。
　　造成这一局面的源头来自缅甸政府对果敢族民族政策的不完备，果敢人有着非常浓烈的群体归属感，他们习惯了用汉语，一是根本改变不了说缅语。
　　而且在军人执政期间，果敢族的身份证只在果敢地区有效，在缅甸其他地区是无效的，也就是说有缅甸的法律身份却享受不到真正的国民待遇。
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　　他们没有中国的法律身份，但文化传统和思想观念却和中国人无异。
　　所以这种矛盾的身份让这片地区一直都在明争暗斗。
　　政府接管果敢之后开始了严格的控制，曾经热闹的果敢老街，现在晚上十点之后几乎没有人再出门。
　　缅甸当局很清楚要想改变一个区域，就必须改变当地的教育。
　　这一举措虽然能有效拉近缅甸与果敢之间的距离，但也需要一个适应的过程，所以还有很长一段路要走。
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　　不过客观来说，果敢我国的联结是无法彻底斩断的，果敢自治区与云南可以说是共饮一江水，缅北的萨尔温江上游部分就是中国的怒江。
　　而且缅甸没有完整的工业体系，也没有什么像样的交通，所以很多物资也还依赖着中国的进口，就连之前吃的稻米都是从边境市场买的，
　　不过在不久的将来，果敢或许会彻底成为缅甸的果敢。
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　　毕竟那些从小开始学缅语的过果敢人长大后，缅甸文化估计已经深入骨髓，对缅甸也会有认同感和归属感，虽然他们身体里流淌着中华血脉，但果敢终究是属于缅甸的。
　　如今，昔日果敢已经成为历史，只希望今后果敢能够保持稳定与和平，不管是说汉语还是说缅语，只要果敢人能够幸福就好。
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