大理寺（狄仁杰包拯上班的大理寺到底是个什么机构）

　　大理寺（狄仁杰、包拯上班的大理寺到底是个什么机构）
　　随着秦始皇统一六国后，开创了皇帝制度以及开创了三公九卿制度。后世一直到清朝以来都在延续着这样的制度。
　　而在唐朝则实行的是三省六部制，行政机构大致继承隋朝的政治体系，因此以三省六部制为核心，在此基础上，再衍生出一些具有执行，监察，侍从等其他机构。
　　其中身为掌管及执行国家的司法机关的大理寺以及御史台二者却并不相同，他们究竟是什么样的机构，与御史台又有着怎样的区别？
　　大理寺的真实面目
　　相信大家都看过关于狄仁杰的系列电影，当狄仁杰被皇帝任命前往大理寺任职时曾这样评价大理寺：虽不明，但觉厉。
　　由此体现出了大理寺的神秘感，而一直以来，都有人认为大理寺是一座寺庙，里面都是各种各样的和尚，僧侣。
　　另外更有甚者认为大理寺是在大理的一座寺庙，而大理寺究竟是什么样的机构呢？它又有着怎样的神秘之处呢？
　　大理寺是唐朝中央行政机中最高的审判机关，大理并非如今的大理地名，大理其本意为掌刑日士，又曰理。
　　在西汉汉武帝刘彻时期，汉武帝特意在理前加了个大字，因此，便有了大理之词。后来又在古书《说文》中写道寺，廷也。
　　这在宋朝时期的范仲淹在《岳阳楼记》也说过类似的话处庙堂之高则忧其民。这里的庙堂也是国家朝廷的意思。
　　而后来寺则被用来指朝廷之中分散在皇宫内外的侍卫，后来侍卫的官署也被用来称之为寺。因此大理寺的名称便是这样的由来。
　　大理寺，顾名思义便是作为中央行政机构中最高的审判机关，因此，大理寺在整个唐朝的司法机关里处于着举足轻重的地位。
　　最开始，由于唐朝初步建立之际，根基尚不稳定，中央和地方的联系并不十分密切，往往一些中央的决策命令根本无法到达地方。
　　而地方则往往依据自己的地方习惯法规来进行自己的管理，因此，中央的权力得不到落实，而地方又权力过大，这样的情况根本不利于中央的统治。
　　因此，朝廷设立了大理寺，用来专门监管各个地方的司法审判，属于复审机关，用来防止地方上滥用职权，进一步加强中央集权以及君主专制的作用。
　　正是在这样的情况下，大理寺开始审理全国的司法案件，为冤屈案件调查平反。
　　根据现在的行政结构来看，大理寺相当于当今的全国最高人民法院的地位，但从另一层面来看，大理寺只是监察机关中的一部分，其中还有着刑部与御史台的存在。
　　这三者的存在，使得大理寺，刑部以及御史台共同组建了唐朝的司法系统。这三者相互制约又相互合作，既加强了唐朝的中央集权制度，又进一步加强了君主专制。
　　御史台的本质是什么
　　御史台，是中国古代的官署名，最早设立于东汉年间，在元朝之时，御史台最终告别了历史的舞台，后世王朝则不再设置。
　　在唐朝时，御史台则被作为三大司法机关的形式而存在于唐朝的政治之中。
　　在唐朝贞观以前，御史台的职能作用并没有后来如此之大，而仅仅是作为一个奏事的普通小机构的形式存在着。
　　直至到了贞观年间，御史台开始设置台狱，逐步地受理着国家中特殊，繁杂的案件之后，御史台的作用才逐步地增加。
　　直到开元十四年，朝廷在御史台专门设立一位官员在御史台中论官时在御史台中充任，从此之后，凡是遇到重大案件，分别由大理寺，御史台以及刑部共同审理。
　　这样的审理方式也被后人称之为三司推事，三司会审。这样的局面出现之后，御史台的地位也达到了历史的最高位。
　　而御史台则是以御史大夫为主管，是在秦朝时期设立的三公九卿制最终能将皇权一分为三的御史大夫，专管检查职责。
　　而由此可看出，在唐朝中期后，由御史大夫担任主管的御史台其地位则在中央有着举足轻重的地位，不仅如此，因为在唐朝历史上能够担任御史大夫的官员少之又少。
　　因此，在御史台大多时候都是没有御史大夫的存在，大多以皇帝为名誉长官，实际则由御史中丞担任该职务。
　　在唐朝光宅元年之际，朝廷将御史台改名为左肃政台，不仅有了之前监察百官以及审理案件的职能，改名后的御史台还有了监察京城官员以及军队的监管。
　　此时的御史台的职权得到了进一步的提高，在中央司法机构中的地位也逐渐地高于大理寺以及刑部的地位。
　　而在唐朝后期时，因为安史之乱的缘故，导致唐朝国力的元气大伤，并且地方权力的逐渐扩大，中央对地方监管的能力降低，地方的节度使以及刺史权利都得到了空前发展。
　　地方势力的不断扩大，使得唐朝的朝廷为了维系表面上的统一，以及维护朝廷的威严，将御史台的职能下放，节度使，刺史等都能够带有御史官衔，史称外台。
　　二者之间的区别
　　经过上述的阐述之后，相信大家对此都有了一定程度的大致了解，在唐朝的政体结构之中，大理寺在唐朝前期的作用十分巨大。
　　直接对各个地方的司法审判以及对政府百官进行了有实质性效果的监察，大理寺的设立，对于唐朝前期的政局稳定以及巩固中央集权统治有着不可磨灭的作用。
　　不仅如此，大理寺的存在还有助于维护国家地方治安有着实质性的帮助，大理寺的存在以及地位在唐朝前期都有着十分重要的地位。
　　御史台在唐朝前期并不受重用，但在唐朝中后期地位逐步地上升，甚至成为了唐朝中央司法机构的最有权有势的一个司法机构。
　　在御史台的职能之中，御史台不仅要与大理寺与刑部共同受理案件，除此之外，御史台还有着监察百官的职能，甚至同时还要监管大理寺以及刑部。
　　由此可见，御史台才是最为重要也是级别最高的监察机构，御史台的出现大大地提高了唐朝的君主专制的职能。
　　使得皇权的职能能够在朝廷中进一步地统一与集中。