自然原理漫谈宇宙存在元素

　　07。漫谈
　　漫谈是以广泛而轻松的方式阐述一些主要问题。
　　07。1再提宇宙存在：一元存在还是三元存在？
　　为何要在此重提存在？因为对自然和超自然的终极理解都直指存在什么这一古老的命题。而存在这一术语已经被人类常识化了，常识化使人们对存在的解读产生了各种层次的意识和概念。而在此的存在作为专有名词指的是：自然存在的元素。
　　除了用通俗语言来补充《存在论》的不足之外，解读自然本源上赋予存在的含义是我要指出的重点。对存在什么、几个存在、几个存在的相互关系这几个命题给出自然层面上的确定是最重要的。也就是对正确界定自然之下的存在和逻辑意识的定义是极其重要的。
　　先不判定人类历史对自然存在什么的认定的对与错。但可以发现一个简单的事实，在数量上，人们把存在归一化，并对一存在进行的各种论证。唯物和唯心所冠的唯字就是典型的一存在示意。几千年来对各种一存在的争论并没有获得圆满的结果，反而产生越来越多的臆测和概念。千百年来给我们的启示和最好的结论是：一存在的存在观不能提供一个严密正确的宇宙观。
　　自然原理的存在观是用动、力、空这三个存在来表达世界的一切。物和心的内容都是这三个存在的组织而生成的。因此，关于存在什么已经不再是唯物和唯心的唯一争论，而是要把存在什么扩展到三个存在并存的问题。因此当三存在没有获得解决，仍然使用一存在，则任何结论将与千百年来的种种结论一样，不会满足自然原理。总结从千百年来的不足，才会对得起先贤呕心沥血的这些不足所带来的价值，人们千百年来的努力也才没有白白的浪费。
　　可能我们会认为科学不是一存在，除了物质也有时空、能量、动力等等存在。但这些貌似许多的存在都是以物质（基本粒子）存在而延伸的概念，比如物质的唯一延伸了万有引力。现代科学基本是停留在唯物一存在的理念中。否则我们也可以认为唯心的世界观也有很多不同的神，也可以认为唯心不是一存在。但唯心的一存在就是以意识内容为存在的一存在。
　　如果一定要否认科学体系是以物质为本质的一存在，那么至少可以说科学的宇宙观仍然没有根本地确定自然界是由动力空这三个基本存在构成的。或者认为科学没有认真去研究三存在这一议题，没有把科学思想提高到自洽逻辑的哲学层面，而只是默认物质本身就是存在，并通过直观的物质建立很多的物理概念和数理方程。并通过概念来代替存在的反其道而行之，或通过物的存在来演绎自然的三个存在，而把本质的存在作为物理概念。
　　人类把世界观简单地划分为唯物、唯心两大分类及其它的一存在世界观已经没有必要争论谁是谁非的问题，而必须进一步辩证地讨论存在有几个，并分析几个存在的确定性关系。
　　当然，对存在什么、几个存在、几个存在的相互关系这几个命题给出自然层面上的确定仍然需要用自然科学的方法。而修正旧有的一些科学意识内容，并被人们接受是人类进步的关键，但改变习惯的旧思想是困难的。
　　人类的世界观、宇宙观和对自然的认识最终都会集合到对存在的讨论。无论唯物、唯心、神学、辩证、哲学都必须涉及到存在什么这一根本问题。唯物主义是以物质为存在、唯心主义则以意识内容为本质存在（神学以神的存在也属唯心主义的部分）。而辩证、哲学也一直在论证这个世界到底是什么存在。关于这个议题，我在《存在论》已经有了比较详细的论述，并证明了动、力、空是自然最本质的存在。在此要补充一点的是：存在必须以现象、或可证明的抽象、或无可辩驳不证自明的存在概念来演绎，而不是通过意识内容这一非自然属性的臆测来获得。
　　机械唯物的世界观以物的本质存在来阐述世界，而物的来源仍然无法获得逻辑上的彻底解决。同样唯心用意识来表达世界是我思故我在的存在，也是违背自然存在法则，自然的法则是我在故我思，思来源于我的在，而非在由思而来。
　　唯物的物从哪来，现代科学逻辑不能确定，因此推给了意识的内容来构建，包括神。但神从哪里来仍然不能够以科学的方式证明和确定。即使宇宙起源于大爆炸的那点，同样也不能确定。但我们可以确定空间、运动、力的普遍存在，并可以证明这三个存在可以自洽地构成一切自然存在和现象。
　　动力空的存在不仅仅可以找出力的来源，也可以找出运动的来源。并通过了解人类感受器官的特性，和动力空互为共同存在来解释物的存在方式和来源，而空间是不证自明的存在。参见《存在论》。因此，世界所有的一切有了以这三个存在的来源为根本，从而解决了存在来源的自洽问题。
　　当然，如果我们一定要把不含空间的精神也作为一种自然存在，四存在就类似于经典的二元存在论，把物质和精神作为二元存在来解读。只不过四存在又把物质这个单元分解为三个元素而成为四存在。如果我们理解了存在的逻辑范畴，定义几存在已经没有什么意义，关键是理解存在和存在之间的逻辑关系。如理解来自于自然的精神并不直接与自然有任何有效的动力关系。或者说自然动力空产生的精神是单向的，精神改变动力空组织必须通过人类主动性的中介才可能实现。提出三存在只解读包括所有物质的自然全部，分析了物质只是三存在的一个局部，而精神是自然世界之外的虚存在，是从自然世界到非自然世界的虚存在，这个虚存在却是人类认识自然世界的唯一途径。