你眼中的世界可能是走向地狱的深渊

　　青海失联20多天的女大学生找到了。
　　据警方通报，其骸骨在可可西里无人区被发现，暂时排除他杀。
　　可可西里，一个读起来就那么动听和富有诗意的地方。作为青海省著名的国家级自然保护区，可可西里在个别媒体的夸大报道和宣传之下，成为了不少人的心中圣地。一望无垠的草滩和戈壁，干净得像镜子一样的湖泊，野牦牛、藏羚羊等珍稀的动植物，美丽的可可西里，似乎有了净化人的心灵、抚平人的内心创伤的奇妙疗效。
　　请看这些宣传文案：
　　禁地随想：走在可可西里，回到给每一个湖泊取名字的时光
　　极度缺氧的环境使得所有的一切都被放大，你的善，你的恶。
　　陪我到可可西里看一看海，不要未来，只要你来。
　　这些咋一眼看上去极富有哲思和诗情画意的文字，让人读了就心生美丽画面，心向往之。除了宣传文案之外，网上流传的可可西里的自然景观也是风景优美，引起人心灵的极度舒适。这无疑给无数饱受社会压力、急需一个出口排解焦虑心情的人一个很好的宣泄口。
　　走吧，去可可西里享受人迹罕至的宁静与放松！
　　这样说似乎很酷。
　　殊不知，这些文字和照片都是经过润色和加工过后的，是不真实的，其背后存在宣传和商业的目的。人迹罕至高度缺氧野外这些词的背后，不代表诗意的远方，更多的代表危险和不确定因素。跳出广告宣传文案的思路，动脑筋仔细想一下，人迹罕至的地方怎么会没有危险呢？高度缺氧的高原环境是一般游客的身体素质可以承受的吗？野外不会有不知名野兽出没吗？
　　很多人或许不知道可可西里的另一幅面孔：无人区。
　　可可西里目前依然是人类极少踏足的禁地，因其复杂多变的自然气候和强烈的高原反应，这里已经开发的地方屈指可数。目前可可西里是国家级自然保护区，仅设有缓冲区外围的试验区供游客参观和自驾游，其余地区禁止游客进入。
　　说白了，这里基本上是禁区。
　　这位青海女大学生走失二十多天，生命最后的迹象竟然是在可可西里被警方发现其骸骨，这一结果让人们诧异和惋惜。我们无法确定该名女生当时的真实想法，也不确定她为何要出走可可西里，无法判定她确切的死因，我们只是对这样一个花季女孩的生命逝去感到惋惜和遗憾。同时，对可能导致女生出走可可可西里的原因广告、媒体公司肆意夸大宣传可可西里景观的现象进行评论
　　当下有很多广告、公司凭借文学、电视剧、电影等作品形式宣传自己的产品形象，其中的夸大甚至扭曲成分良多，很容易误解和误导观看者尤其是心智尚未成熟的青少年、还在学习或者艰难创业的年轻人。他们往往心思单纯，考虑事情简单化、平面化，容易将事物看作是自己想象中美好的样子。这种心态被广告商家捕捉到之后，自然就成了活靶子，商业利益的驱使导致美化或扭曲产品形象成了一个不可避免的商业化现象。
　　举例来说，近年来持续热播的清宫剧受到广大追剧迷的热捧，赚得盆满钵满。从最早的《还珠格格》到后来的《宫》《步步惊心》，再到近年来大火的《延禧攻略》《如懿传》，剧中不乏这样的情节：格格和阿哥能够托太监传话，随时见面，也可以向皇阿玛哭诉委屈；宫女可以借助一支舞而吸引皇上，一夜之间麻雀变凤凰；后宫的娘娘与自己的宫女姐妹情深，舍不得宫女受委屈诸如此类剧情，包括演员的服装和场景的设置，大多都是基于历史题材的改编。在真实的清朝，宫女连见到皇上的机会都没有，更别谈献舞了；格格和阿哥男女有别，格格和皇上亦有见面次数限制，不可能随意见面谈心。影视剧中的情节很多都是杜撰，为了满足观众的观看欲望，刻意迎合。
　　电视剧、电影属于文学作品，杜撰不稀奇，但我们日常所看到的隐形广告、新闻报道，实则也是加工后的产物。它们并不是真实的客观世界。万物皆媒时代，每一个人都处于媒体的世界里，我们创造并享用媒体创造的文化产品，也通过媒体的报道来了解世界。我们眼中的万物大多是媒体构造、设计之后的结果。现在人们对新鲜事物的了解和获取大都通过微博、微信、抖音和快手等平台，信息都是加工后呈现在眼前的。换句话说，我们活在拟态环境中。
　　在这样的情况下，我们很难从广告、公司发布的裂变的信息中迅速判断真假，做出正确的选择。相反，我们更乐意沉溺在信息海洋里，活在各家媒体公司制作的短视频、小说、电视剧、电影中自我催眠。因此，如何辨别真伪，理性对待网络信息，抛开广告想让你看到的世界，尽可能了解真实的东西，成了现代人急需加强的硬件装备。
　　多思考，多求证，或许每个人就会离真相更近一点。