饶毅国家警惕太监化，乃是强国之必需

　　作者：饶毅
　　来源：南都周刊
　　虽然我国百年前已结束沿用时间和规模领先世界的太监体系，但作为文化习俗、个人行为的太监化倾向尚未绝迹。
　　由于这一问题的普遍性并未被广泛认识到，反而不时被发扬光大，因此太监化问题应该提出来反思。太监化现象太需要批判，因为：在有些时候、有些范围，太监化过度显现可以毒害社会的健康，阻碍国家的发展；太监化的人和行为越多，国家发展就越希望渺茫。
　　什么是太监化？没有人格、不负责任地讨好强权，没有是非、不择手段捞取利益，没有理想、不利国家而寄生于社会，皆是文化习俗行为的太监化。太监化的人格没有理想，获得生活资料苟延残喘就是其生命的意义，无异于宠物；太监化的行为没有是非，只有利益之争，无异于野生动物。
　　历史上的太监无需负责，只要讨好强权，多为生活所迫，不得不服务于权势，似情有可原；现实的太监化也不为公事、公众利益担责任，而自愿选择献媚于强权而牟私利，却难以谅解。古时太监服务的对象单一，现代太监则顶礼膜拜所有可以一时提供利益者。
　　目前不少人被公认成功且必须夹着尾巴做人，其实就是太监化潜移默化的结果。不仅有人自豪夹着尾巴成功，而且有不少父母、老师还教育后代应该夹着尾巴，不知不觉成为培养太监化的后来人。夹着尾巴做人就是不要有想法，宁可人云亦云；行为不要突出，宁可少做不做；做事不要做得太好，宁可不尽心尽力；甚至在日常生活中积极摆出乞摇状，以彰显无能而不会威胁他人，通过讨好人获得资源掌握者的接纳和支持。
　　有些人一时夹尾巴后，待有适当的职位时确实做事情，可以算是被动的太监化；但不少人夹着尾巴久而久之成习惯后，最后无论获得什么机遇、条件，都不能恢复正常做人的样子，一生将太监化进行到底，还因获得权钱而洋洋自得，不知自尊何物、羞耻何事。
　　太监化对社会有多方面的危害。社会重大问题，本需多方面积极参与，提出多种方案，在争论和批评后提炼出试用部分，经过探索而推广。太监化的做法实际上并不是帮上级的忙，只是给上级撑一时的面子，更不为国家长远着想，只顾监管、压制下级，只顾将责任都往上推，出了事情大家听之任之，多层面呈现外战外行、内战内行，长期内斗、热衷内斗。
　　在文学艺术方面，太监化的现象表现为：一些本来有才华的人变成了不仅自己不出产创造性的作品，还不准许其他人大胆探索；一些本无才华的人成为艺术家的太上皇。太监化的作风禁锢了艺术家的想象力，导致艺术质量低下，产出让全国多数人不满的幼稚化娱乐。
　　太监化的问题在科技界算比较轻微，因为国家鼓励科技创新而未设限。但太监化仍以习气的方式，渗透进入科技界。一些研究者信仰夹尾巴做人，做研究也以看人眼色、拉关系为标准。没有独立思想的人，如何在科学上有建树？夹着尾巴如何做创造性工作？
　　科学创新是每一代新人别出心裁、敢想敢干的结果，不是听从其他人指挥、顺从大家想法的产物。科学研究，要求在关键之处不能四平八稳，而需要力排众议，敢于坚持自己的探索，有自己的思想，走自己的路。对多数杰出的科学家来说，在创造力高的时期，通常都不是表现出四平八稳，而是与众不同，不容易调和。如果大家都很快能认识和接受的新颖观点和做法，一般也就不是很有创造性。在大量与众不同的想法中，多数可能并非很好，但要允许这些想法大量产生和探讨，才能发掘其中的少量真知灼见，让它们生根开花结果。在不同做事方法中，也只有少数最终能够引领社会发展，但如果不能提出新做法（包括错误的做法），也就不可能探索出新的道路。
　　在太监化问题没有得到根本解决以前，恐怕难以全民动脑筋发掘真知灼见、竞相努力做好事情，而且大家不负责任，也就难以使国家变成世界领先的国家。个人耻于太监化，社会摒弃太监化，国家警惕太监化，乃是强国之必需。延伸阅读
　　《饶毅：从美国梦到中国梦》
　　节选：
　　中国的缺点众目睽睽，好像从来不乏国内外的批评。中国的优点，有些却没有得到冷静的挖掘。有位尚未回国的学者说：如果中国可以自由买卖枪支，将比美国乱很多。我想说：如果美国没有宗教，腐败和道德问题可能比目前中国还多。一个不依赖宗教而建立了道德体系的文化，是世界上非常突出的成就。
　　饶毅教授在做演讲
　　很多海外华人批评中国的问题，有些非常中肯。但是，与其在国外批评、抱怨，不如在国内批评、在国内扎扎实实做工作。在国外批评勇气不需要很多，而且起的作用不大。在国内，目前还没有人能像梁漱溟、马寅初那样有脊梁。在国外不是不能为中国做事，但不如在国内做的多。目前，还没有人能赶上两弹一星时期科学家，在那样艰难的环境下却为中国做出很重要的贡献。
　　《饶毅：转基因是现代科技的必然》
　　节选：
　　生物技术的兴起，在农业和医药方面起到了其他技术不可能起的作用。在医药方面，为治疗人类疾病、减轻人类痛苦，起了很大作用。基因工程生产胰岛素、基因工程生产肝炎疫苗都是直接改善了包括我国在内的全世界人民健康的药物。单克隆抗体治疗疾病，包括一些肿瘤，产生了传统化学药物不能达到的疗效。
　　世界上所有的番木瓜都是转基因的
　　基因技术和抗体技术等现代生物技术导致美国生物技术产业的起飞。1970年到1980年，很多美国大学教授，除了发明和应用DNA相关技术外，纷纷在校外开公司。麻省理工学院的教授诺奖得主Sharp和哈佛大学诺奖得主Gilbert1978年成立Biogen（生物基因）；哈佛的两位教授Maniatis和Ptashne创立了GeneticsInstitute，Inc（遗传研究所有限公司）。
　　《施一公：我曾经对饶毅这个人印象不佳》
　　节选：
　　我也常常向饶毅讲述自己的苦闷。我刚回国便面临很多质疑和不解，公共媒体也屡次把我推到风口浪尖、对我的工作产生一些负面影响。这期间，饶毅总是一次又一次地像兄长一样替我解释、回应恶意攻击，在很大程度上帮助改变了媒体的主流态度；这期间，也有个别头脑里阶级斗争观念强烈的同事奉劝饶毅不要帮我，不要有妇人之仁，免得施一公将来咸鱼翻身、成为对手。记得还有一次，我通过短信向饶毅诉说工作中遇到的挫折和自己的苦恼，几分钟后饶毅回了第一个短信千万不要轻易撤，困难肯定很多，本来就是要克服才来的。饶毅没等我回复就又发来第二个短信如果要撤军，提前告诉，也许一道；当然最好不要，单枪匹马太难了。看完第二个短信，我不禁笑出声来：不愧是自己的好朋友，同进共退！后来饶毅告诉我：他那样写是怕我冲动之下头脑发热做出过激反应、先稳住我再一起商量对策。其实，我也从来没想过撤退，只不过是把心里的郁闷说出来，当时就已经感觉好多了。
　　饶毅领导的首都医科大学
　　我从小有点清高的毛病，很少会长期佩服一个人。但经过十多年的接触和了解，我从心里敬佩饶毅。首先是他的学问。尽管饶毅花了很多时间去管那些和他似乎不太相关的事情，但他是我认识的在科研上最富有创新性的科学家之一，他的思维总是比普通科学家多想两个跨度、聚焦在一些重大的悬而未决的科学问题上。他读很多原始文献，即便是出行也总是带上一本《自然》、《科学》或《自然神经科学》阅读。其次是饶毅的为人，我不敢说我完全理解饶毅，但十多年来我看到的是一个正直、智慧、敢言、有思想、有远见、心口一致、忠于中国的科学和教育事业的科学家。
　　饶毅说话或做事从来不会故意讨人喜欢，但他有自己信奉的原则，并严格按照这些原则来做事，即使这意味着他的所作所为会引起别人的误解。回国六年来，我对逢场作戏、见人说人话见鬼说鬼话的人早已见多不怪了，也逐渐理解为何有人在不同的场合会适当改变说话的角度，曲线救国也不失为一种策略。但饶毅似乎不会改变语气和讲话方式，对所有人的态度总是不卑不亢。我相信，饶毅讲给博士生听的观点会原原本本地告诉同事、媒体、和领导。这么多年来，我从来没有见过饶毅在领导面前奉承拍马、也从未见过他对学生声色俱厉。饶毅总是用相对平稳的语调说出他信奉的、不是人云亦云的观点。
　　《施一公和饶毅，中国当代的胡适和鲁迅？》
　　节选：
　　就仕途来说，施一公要比饶毅顺利得多。施一公和饶毅，刚刚回国的时候都担任过院长，而现在饶毅已经辞官，施一公则做过清华大学的副校长，现在更是西湖大学的第一任校长，风头正盛。施一公的性格比较温和，与人交往很朴实，被很多后进学子视之为男神，与胡适有点类似。
　　施一公的行政领导水平一般，依然屡屡被提拔重用。施一公在教育上很有野心，敢于到体制外发展。他和杨振宁等科学前辈关系很好。
　　在实验室
　　在北京大学工作的饶毅，他的性格看似彬彬有礼，其实比较激烈，他更类似于鲁迅一类的思想家。
　　饶毅除了做科研工作，还担任《知识分子》的主编，在科普上有巨大贡献。据我在科协的朋友说，她去采访饶毅，发现饶毅是一个很高傲的人，看人都是眼睛朝天。这种性格制约了饶毅在官场上的发展，甚至让他与院士失之交臂。饶毅失去院士之后，非常生气，立即公开声明今后不再参加院士评选，其性格刚烈可见一斑。
　　《科学巨星施一公和饶毅，他们哪个更厉害？》
　　节选：
　　饶毅看似彬彬有礼，其实比较激烈。施一公简直就是胡适再世，永远的温文而雅，而他更类似于鲁迅一类的战斗型思想家。比如，饶毅会在网络上公开举报包括院士在内的学者有抄袭等学术诚信问题，还经常大胆怒斥各种各样的社会问题，五花八门，什么都敢说。可以说，他始终是一个理想型批判者。从内心上，饶毅是心底有一股高傲气的人。
　　《转基因水稻之王张启发接受人民日报专访，饶毅施一公力挺》
　　节选：
　　如何对转基因生物作安全性评价？国际上有一个广泛接受和采用的实质等同原则。这一原则强调，评价转基因食品安全性的目的，不是要了解该食品的绝对安全性，而是评价它与非转基因的同类食品比较的相对安全性。张启发说：现在市场上的大米，大量存在农残超标等问题，是吃化肥、农药超标的大米安全，还是吃少施农药、化肥的转基因大米更安全？
　　《首都医科大学校长饶毅：西方科学家大部分不信宗教》
　　节选：
　　达尔文之后，敢于明确自己不信宗教的科学家越来越多。西方科学家大部分不信宗教，但有时为了避免与自己的社会、传统和亲戚朋友冲突，发明了一个专有名词agnostic（其实不信，但不说自己是无神论atheist）。
　　如果华人生物学大部分信宗教才奇怪，多数不信是自然的，恐怕也与圣经第一章写了可以被证伪的genesis有关，圣经多此一举导致后世可以知道其问题。
　　饶毅教授
　　华人其他学者对此问题经常朦朦胧胧，恐怕与中国现代科学、教育的特殊传入方式有关。因为早期带来科学和现代教育的人是西方传教士，因为传教士设立的大学对中国影响很大。所以，在中国接受现代教育与西方宗教有正相关，所以，导致宗教与科学的关系被误认为是简单的正相关。在西方以前也有过，而近一百多年来，宗教与科学进步在西方是负相关。
　　上世纪最聪明的生物学家，英国的FrancisCrick，公开反对宗教。剑桥大学设立丘吉尔学院的时候，例行公事建立其教堂，Crick写信反对。Crick对宗教还有一个俏皮话的讥讽。儿童不宜，在此从略。
　　《转基因水稻专家张启发院士是什么样的人？记几件过往逸事》
　　节选：
　　当主持人邀请饶毅教授上台领奖的时候，会场前排靠左的两位在悄悄的议论。其中一个说：看啊，这个就是著名的饶大炮，历来以多管闲事著称，他是什么都敢问，一条汉子！另一个说，额，过去仅闻其大名如雷贯耳，今日终得一见哎。
　　只见一个中年男子步伐矫健地迈步上台，此人中等身材偏瘦削，身穿宝蓝色对襟袍褂，圆圆的镜框下一双眼睛炯炯有神，一贯的招牌式憨态可掬。他正是早年辞去美国西北大学研究所副所长职务，毅然归国报效，以犀利耿直言论搅动科学界，管闲事永不疲倦精力四溢，被人称之为科学顽童的国际知名生物学家饶毅。
　　科学顽童饶毅
　　众人瞩目下，饶毅蹭蹭蹭流星大步来到颁奖台的中央，半弯腰从主持人手中接过奖章。典礼主持人正要向他道贺，饶毅说，先让我说几句吧。他这时候脸上微笑已经不见了，而是一副严肃的表情。饶毅语气刚铮地说，我今天拿到了这个奖，这是对我工作的认可。但是，有更多的科学家的工作没有得到尊重。饶毅的眼光向台下扫了一下，停留前几排片刻，那里正坐着两位来自湖北的两位教师。饶毅突然加重了语气，语调了也高了几分，诸位朋友，在2008年发生了‘湖南黄金大米事件’，这个事件过去了4年多，很多人受到了处罚，但是社会上有人在抓住这件事情做文章，制造出种种的谣言，让我们中国的科学技术遭遇了近百年来的最大危机。饶毅继续说道：19世纪火车进入中国时，还有人把轨道扒掉，说影响了中国龙脉，当然那段时期是短暂的，我也希望这件事是短暂的。后来的事实证明，事态并没有朝着饶毅期盼的方向发展。从事基因农业研究的科学家们正遭受持续不断的污蔑。越来越多的博士生放弃了他们的专业，有的大学都好几年招收不到相关专业的研究生。
　　饶毅继续说，做错了事情就得处罚，我坚决支持对事件责任人的处理结果，但是转基因技术本身利国利民。可是这些年来，就有一些人借用黄金大米事件挑动了不少谣言，说什么转基因是造成XX能力下降，这些话都是被捏造出来的，是伪科学！这件事的影响力太大，后果太惨重了，我们的民众被煽动转而不信任科学，让中国遭遇了近百年来的第一次重大挫折！这一小部分人长期对转基因进行攻击，导致一般民众产生误解。我对此深表痛心！