边境线上的夺命高峰，为何至今无人敢去收尸？曾引发中印争端

　　边境线上的夺命高峰
　　大家都知道，珠峰说的就是珠穆朗玛峰，地处我国和尼泊尔边境线上，这座世界海拔最高的山峰又是喜马拉雅山脉的主峰。具体来说，珠峰的北部在我国西藏，而珠峰的南部则在尼泊尔境内。虽然，在藏语中珠穆朗玛的意思为大地之母，不过在珠峰上长眠的人，仅仅是目前被发现的遗体数量就超过了300具。
　　也就是说，实际在珠峰丧命的人应该不止这个数，而其中最出名的几具遗体，则是绿靴子、睡美人和休息者，其中时间最久的一具遗体应该是超过20年的绿靴子。有人调侃，也不知道这位登山者穿的什么牌子衣服和鞋子，竟然在这么多年以后还保持了那么明艳的色彩。
　　从现场图片来看，传说中的绿靴子遗体就在海拔高度8500米左右，他所在的地方是一个石灰岩山洞，至今都可以清晰看到身上穿着一双绿色的登山靴，以及橙色上衣和蓝色下库。这具遗体呈微微卷缩在一起的姿势，我们无法看到他的面部，不过从冻死的普遍规律来说，死者在离开这个世界的时候往往都不会神情痛苦，很可能是面带微笑走的。
　　为什么没人敢给珠峰上的遗体收尸？
　　在珠峰上死去的人不少，但大家知道的并不多，毕竟登珠峰可不是一般人可以挑战的，哪怕是专业的登山人员也面临生死考验，这也是为什么许多珠峰遗体的位置都靠近峰顶，而他们中的很多人都是下山的时候出事。绿靴子是不少登山者在途中都会遇到的一具遗体，但20多年过去了，这具遗体至今无人搬动，于是便引发了一场争议：为何没人来认领遗体，更没有登山者将其掩埋？
　　是得，超过20年时间，这具珠峰上最有名的遗体，从未有人掀开棉衣查看他的真实样貌，只是推测他很可能是一位名叫泽旺帕卓的印度登山者，具体死亡时间或为1996年，之所以这具遗体被更多人知道，也只是因为他刚好在珠峰东北岭的登山路线上，这个地标性的存在，更像是在提醒所有登山者要更加警惕前方的路。
　　实际上，在珠峰上掩埋尸体是一件很难的事情，绿靴子所在的地方海拔有八千多米，而不是我们平时生活的正常场所，这个位置登山者要控制好自己的呼吸都难度较大，又何况要去搬运一个冻得硬硬的尸体，这具尸体的重量远超过一个正常的活人，根本没人有这个体力把尸体移动到其他地方，更别说运下山去安葬。
　　客观来说，任何人都畏惧死亡，如果要冒着生命危险去掩埋已经离开的遗体，的确这个要求有些过分了。而且，敢于攀登珠峰的人，可以说都是对珠峰有向往之情，如果他们已经在攀登的过程中失去生命，或许，长眠珠峰才是他们内心更想要的方式。
　　为什么珠峰并不属于归哪个国家单独所有？
　　现在，我们都知道珠峰的归属权一部分在我国，一部分在尼泊尔，这是由珠峰的地理位置决定的，所以珠峰并不属于哪一个国家单独所有，而哪些与珠峰不沾边的国家也别想分一杯羹。但在几十年以前，那个时候中国还没有发展到现在这么好，再加上尼泊尔那边的南坡登顶路线相对轻松得多，所以，尼泊尔人就通过南坡登顶来宣誓珠峰归他们单独所有。
　　而且，当时的印度人也不安分，也企图用同样的方式来争夺珠峰的主权，只是他们没有那么幸运，暴雪等极端天气让他们登顶失败。
　　这样的争夺明显是不符合国际准则的，原本，领土的归属权应该遵从先发现和先命名准则，我国本应有珠峰峰顶的自然归属权，但为了平息这场争端，我国选择用自己的行动来为主权发声，也用自己的态度表明，谁登顶珠峰，不等于珠峰就全归谁。
　　在那个特殊的时期，我们并没有专业的登山队，为了办成这件事，当时就组建了一个临时的登山队，所有成员都明白这是一场艰难的无声之战，大家没有先进的登山设备，唯有自己的血肉之躯和相互取暖的同伴。
　　当年，哪怕是国外媒体，他们也认为我国选择的登顶路线，连鸟儿都飞不过去。因为这条路是从被迫登顶，而非尼泊尔境内的南坡路线，但是，正是这些先辈们用自己坚忍不拔的毅力，征服了那条危机四伏的登顶线路，为我们赢得了世界的尊重。边境线上的夺命高峰
　　大家都知道，珠峰说的就是珠穆朗玛峰，地处我国和尼泊尔边境线上，这座世界海拔最高的山峰又是喜马拉雅山脉的主峰。具体来说，珠峰的北部在我国西藏，而珠峰的南部则在尼泊尔境内。虽然，在藏语中珠穆朗玛的意思为大地之母，不过在珠峰上长眠的人，仅仅是目前被发现的遗体数量就超过了300具。
　　也就是说，实际在珠峰丧命的人应该不止这个数，而其中最出名的几具遗体，则是绿靴子、睡美人和休息者，其中时间最久的一具遗体应该是超过20年的绿靴子。有人调侃，也不知道这位登山者穿的什么牌子衣服和鞋子，竟然在这么多年以后还保持了那么明艳的色彩。
　　从现场图片来看，传说中的绿靴子遗体就在海拔高度8500米左右，他所在的地方是一个石灰岩山洞，至今都可以清晰看到身上穿着一双绿色的登山靴，以及橙色上衣和蓝色下库。这具遗体呈微微卷缩在一起的姿势，我们无法看到他的面部，不过从冻死的普遍规律来说，死者在离开这个世界的时候往往都不会神情痛苦，很可能是面带微笑走的。
　　为什么没人敢给珠峰上的遗体收尸？
　　在珠峰上死去的人不少，但大家知道的并不多，毕竟登珠峰可不是一般人可以挑战的，哪怕是专业的登山人员也面临生死考验，这也是为什么许多珠峰遗体的位置都靠近峰顶，而他们中的很多人都是下山的时候出事。绿靴子是不少登山者在途中都会遇到的一具遗体，但20多年过去了，这具遗体至今无人搬动，于是便引发了一场争议：为何没人来认领遗体，更没有登山者将其掩埋？
　　是得，超过20年时间，这具珠峰上最有名的遗体，从未有人掀开棉衣查看他的真实样貌，只是推测他很可能是一位名叫泽旺帕卓的印度登山者，具体死亡时间或为1996年，之所以这具遗体被更多人知道，也只是因为他刚好在珠峰东北岭的登山路线上，这个地标性的存在，更像是在提醒所有登山者要更加警惕前方的路。
　　实际上，在珠峰上掩埋尸体是一件很难的事情，绿靴子所在的地方海拔有八千多米，而不是我们平时生活的正常场所，这个位置登山者要控制好自己的呼吸都难度较大，又何况要去搬运一个冻得硬硬的尸体，这具尸体的重量远超过一个正常的活人，根本没人有这个体力把尸体移动到其他地方，更别说运下山去安葬。
　　客观来说，任何人都畏惧死亡，如果要冒着生命危险去掩埋已经离开的遗体，的确这个要求有些过分了。而且，敢于攀登珠峰的人，可以说都是对珠峰有向往之情，如果他们已经在攀登的过程中失去生命，或许，长眠珠峰才是他们内心更想要的方式。
　　为什么珠峰并不属于归哪个国家单独所有？
　　现在，我们都知道珠峰的归属权一部分在我国，一部分在尼泊尔，这是由珠峰的地理位置决定的，所以珠峰并不属于哪一个国家单独所有，而哪些与珠峰不沾边的国家也别想分一杯羹。但在几十年以前，那个时候中国还没有发展到现在这么好，再加上尼泊尔那边的南坡登顶路线相对轻松得多，所以，尼泊尔人就通过南坡登顶来宣誓珠峰归他们单独所有。
　　而且，当时的印度人也不安分，也企图用同样的方式来争夺珠峰的主权，只是他们没有那么幸运，暴雪等极端天气让他们登顶失败。
　　这样的争夺明显是不符合国际准则的，原本，领土的归属权应该遵从先发现和先命名准则，我国本应有珠峰峰顶的自然归属权，但为了平息这场争端，我国选择用自己的行动来为主权发声，也用自己的态度表明，谁登顶珠峰，不等于珠峰就全归谁。
　　在那个特殊的时期，我们并没有专业的登山队，为了办成这件事，当时就组建了一个临时的登山队，所有成员都明白这是一场艰难的无声之战，大家没有先进的登山设备，唯有自己的血肉之躯和相互取暖的同伴。
　　当年，哪怕是国外媒体，他们也认为我国选择的登顶路线，连鸟儿都飞不过去。因为这条路是从被迫登顶，而非尼泊尔境内的南坡路线，但是，正是这些先辈们用自己坚忍不拔的毅力，征服了那条危机四伏的登顶线路，为我们赢得了世界的尊重。