唐朝的生活，有多惬意？

　　近年来，随着社会发展速度的不断增快，人们在繁忙的生活中越来越向往轻松闲适的生活状态。而在中国两千五百多年的历史长河中，能打上最惬意名号的王朝非唐朝莫属了。唐朝作为一个多种文化融合大贯通的朝代，使得唐朝的社会风气十分开放，人们的娱乐生活也因此而变得丰富多彩、惬意非凡。
　　像2017年以唐朝盛世为背景的电影《妖猫传》中就描绘出了盛唐之鼎盛，百姓的纸醉金迷、惬意舒适；以及诗人水中捞月亮的浪漫情怀，更是为这个朝代笼罩上一层朦胧惬意的色彩。
　　盛世背景，造就唐朝之名
　　唐朝作为中国历朝历代以来名声最大的朝代，因为国力强盛、百姓生活安乐，迎来了万邦来朝的盛世景象。唐太宗时期对中外交往采取积极友好的态度，随着贞观之治的出现，唐朝和世界的交往也日益增多。
　　都城长安不仅是国内各民族的大都会，也成了世界性的大都会。正是如此，盛唐的文化也染上了多元的色彩，给唐朝人民的娱乐生活添加了很多乐趣。唐朝喜热闹，养宠物之风盛行
　　其实，养小宠物并不是现代人的专利。早在古代就有很多人开始养起小动物，在没有手机、电视的枯燥生活里，除了琴棋书画之外，宠物作为活物，为他们孤独寂寞的生活中也添加了很多的乐趣。
　　由于盛唐时期的人们生活水平的提高，不论贵族还是平民、家家户户都少不了小猫小狗的存在。但是，最先兴起养宠物的风潮还是在贵族范围内开始的，之后逐渐风靡全国；直到现在，养宠物也是非常普遍的一种生活现象，也传递出一种人和动物和谐相处的优质思想。
　　唐朝社会和现代社会也养宠物的目的大抵一致，宠物的意义大多都是为了疏解人们的孤独心绪以及作为一种情感的宣泄口存在。正是因为如此，在长时间的陪伴之下，宠物也变成人们生活中密不可分的一部分，成为了家人一样的存在。
　　但是，在初唐时期，唐朝人们的生活还不是特别富饶的情况之下，养宠物首先在贵族阶级范围内兴起。唐朝人养宠物还和其它时期不一样，盛唐最常饲养的动物当属猧子、鹦鹉、斗鸡之类的。
　　例如，唐朝的女子就非常喜欢猧子，看到这里可能朋友们就会疑惑了，因为提起猧子，大家的印象里似乎并没有这种动物的存在，但是，这只是唐朝时期对小狗品种的一个别称。并且猧子这种品种的狗是从西域传入唐朝的，由于唐朝的风气开放，加上异域物的新奇，一经传入就受到了很多唐朝贵族世家的喜爱。其中，又以贵族女子养护居多。
　　因为猧子外形娇小可爱，并且伶俐惹人的紧，非常适合闺阁女子养着赏玩。像是现今小型泰迪一类的犬类品种。再加上唐朝作为一个爱琴棋诗画、文雅之物的浪漫朝代，猧子也经常出现在知名诗人、画家的作品当中。
　　曾有著名诗人在其杂记中就有记载关于猧子的一件趣事，皇帝和亲王闲来下棋，贵妃站在旁边服侍，眼见皇上棋局将输，贵妃特意将其爱宠猧子放在身侧，猧子跳上棋局打乱了局势，皇帝心情大悦，因此也更加宠爱贵妃，而其中猧子也是立了大功。而这里提到的皇帝和受宠的贵妃就是李隆基和杨贵妃。
　　除此之外，在唐诗之中，猧子多是用来表达女性的思愁和烦忧之情的意向。像是《醉公子》这首诗中就形象生动的描写出了一位思念成疾的女子在深夜里等待情郎，听见猧子的叫声，知道是情郎来了，匆匆忙忙地下床连袜子都划破了。诗句以细致的刻画表达出了女子对情人的爱慕，猧子的叫声就像是女子的心声，表达出女子浓浓的忧思。
　　如果说猧子是大家、或是民间女子都十分喜爱的宠物，那么鹦鹉就是宫廷女子最喜欢的一种宠物了。鹦鹉作为一种非常聪明的鸟类，能够学人类讲话，这让科技相对落后的古代来说，令人们感到十分神奇，符合他们认为鹦鹉通人性的特点。因此深宫中的女子大多都喜欢养鹦鹉，打发大把无聊的时光。
　　而唐朝时期的鹦鹉也是有高低贵贱之分的，有从西域或其它附庸国家上供的，也有地方及唐朝本朝内养育的。而西域进贡的鹦鹉颜色更加奇特、再加上比起本朝的鹦鹉显得更加有灵性。所以皇家贵族也更加喜欢西域，主要是天竺、波斯等国献上的鹦鹉。而能得到皇帝赏赐鹦鹉给后宫的嫔妃，也证明了这个妃子在皇帝心中的特殊地位。
　　在唐朝史料记载中，玄宗执政年间，岭南地区曾献上了一只通体白色的鹦鹉，因其模样生的特殊，再加上白色在唐朝寓意着圣洁，这么一来就在宫廷中声名大噪。并留下了雪衣女的美称。
　　而且在日常生活中，玄宗和杨贵妃也把鹦鹉作为调情的介质，他们将诗句教给鹦鹉，让鹦鹉来背诵，这只鹦鹉有着超强的记忆力，它的聪慧也成为糅合玄宗和贵妃感情的催化剂。但是，鹦鹉集万千宠爱于一身的时候，却被另外一只进贡的凶猛老鹰给啄死了。玄宗和杨贵妃都十分悲戚，特意建造了鹦鹉冢，由此也可以看出，皇家对鹦鹉的喜爱之深。
　　鹦鹉虽然和猧子相比灵巧聪慧得多，但是由于它会学嘴的特质也给很多宫女惹来了麻烦，要是无意中说出不该说的话，被鹦鹉学去，反而会引来杀身之祸。所以说，宫廷中各宫养鹦鹉也起到了很好管教宫女侍从的作用。唐朝丰富的娱乐活动
　　若是说贵族世家、皇庭宫闱以养猧子、鹦鹉等小巧宠物为乐；那么，在唐朝民间，人们休闲娱乐的惬意莫过于街头斗鸡之趣。斗鸡这项民间游戏，其实由来已久，特别是在山东一带格外盛行。
　　而到了唐朝时期，斗鸡之风更甚。没走几步，就能在街头看到几行人聚集在一起，拿出自己的战斗鸡和对家争斗起来，随着一旁行人的叫喊助威声，好不热闹。虽然斗鸡在民间较为盛行，但是到了唐玄宗时期，斗鸡也变成了宫廷的一项娱乐游戏。
　　不过斗鸡还是作为赌博的一种形式，在消遣之余，难免成瘾，惹来祸患。曾经就有史实讲述道，曾经有一户家底还算殷实的人家，因为妻子迷上了斗鸡夜夜不归宿，最终一败涂地，惹得满腹家财皆散尽，真是令人嘘唏。
　　也正是因为斗鸡作为一种可以凭运气发家致富的赌博游戏，在其消遣娱乐的特性之外又加上了一丝物欲的色彩，也是唐朝人们渴望富饶生活的缩影。
　　像是当时皇城军队中就有一位将领十分擅长斗鸡，他的斗鸡也和寻常人不同。因此，在斗鸡比赛中，他几乎保持着百战百胜的战绩。后来，被军中的高官抢走又在亲王面前露了脸，亲王十分高兴，这名高官也因此获得了很多奖赏。
　　当时其它贵族子弟听此讯息也开始在全国范围内重金寻求高战斗力的鸡，斗鸡的价格也哄抬到了十分高昂的价格。更看出当时斗鸡的风靡程度。后来，继任的皇帝也意识到斗鸡的弊处，遂逐渐禁止了这项娱乐项目在民间的传播，只允许在节气或者是重大节日时可放松一二。
　　除了斗鸡之外，在唐朝社会受到众多人喜欢的一项娱乐运动就是打马球。前不久热播的电视剧《知否知否》中就描绘出皇室宗族打马球时的风姿绰约。其实，马球这项运动有着很长的历史渊源。在唐朝时期更是风靡全国。一开始是在军队当中，作为士兵行兵无聊时的游戏；后来传入内廷，受到了皇家贵族的喜爱，便逐渐在全国范围内流行。
　　这和唐朝时期的人们向武，喜欢马上的风姿有着离不开的联系。所以，在唐朝哪怕是写出一手好诗的文弱书生其实上也是个马中高手。就像诗仙李白就是当时唐朝名声很盛的剑客。
　　唐朝的盛世景象、安乐闲适的生活状态，使得百姓们开发了许多惬意的娱乐活动。在这些活动之中，又包含了唐朝人浪漫、文雅、豪迈的气概；同西域之间广泛的物资往来也体现出了唐朝开放的民风。
　　而在现代社会当中，人们因为繁忙的工作很难有着属于自己的惬意时光。而在这个方面，唐朝人就做出了一个很好的示范，所以，大家在繁忙舒适的生活当中也要留有一点让自己轻松下来的时间，养一只小宠物陪自己解解闷，或是找一项自己喜欢的娱乐活动放松心情。学学唐朝人的惬意生活吧。
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