山阳在哪里（隋朝山阳是什么地方）

　　华歆纵步向前，扯住龙袍，变色而言曰：＂许与不许，早发一言！＂献帝战栗不能答。
　　——《三国演义》
　　建安二十五年，这天禅让过后，汉献帝刘协在台下含泪拜谢，上马而去，退就藩服。台上魏王曹丕方受八般大礼，登上帝位，坛下军民人等见之，皆伤感不已。
　　这一年，汉丞相曹操去世后，曹丕在贾诩华歆等人或明或暗的支持下，迫使汉献帝禅让，自己登上帝位，成为了东汉末年僭汉称帝第一人。
　　华歆按剑指帝，厉声而言曰：立一帝，废一帝，古之常道！今上仁慈，不忍加害，封汝为山阳公。今日便行，非宣召不许入朝！
　　如华歆所言，献帝刘协既已禅让，即当立即离朝。这时曹丕封他为山阳公，封地即为山阳郡，山阳郡在如今是哪里呢？其实历史上的山阳地域范围是有变化的。
　　山阳郡二十三县国图
　　山阳郡，西汉始置，郡治昌邑，即今山东省巨野县东南。原属秦朝砀郡辖下，楚汉时处于楚国境内，汉高祖五年时属汉，以属梁国，即今山东省菏泽市定陶区。
　　汉景帝中元六年，梁孝王刘武病逝，景帝封梁王武之子刘定为山阳王，国都昌邑。到了汉武帝建元五年，刘定死后，山阳国除为郡，始称＂山阳郡＂。从这以后，其名称几次变更为＂山阳国＂、＂山阳郡＂，或＂昌邑国＂。直至王莽新朝，将山阳郡改为巨野郡，才有了整体的变化，以巨野县城为治所，归属兖州。
　　当然，到了我们开篇提到的黄初元年，曹丕受禅时，山阳再次复为郡，汉献帝刘协方为山阳公，山阳距离魏国定都洛阳算是比较远了。
　　汉献帝的前半生一直都在颠沛流离地做傀儡皇帝，虽然禅位非他所愿，但被封为山阳公后，他还保留了原来做皇帝的部分特权，在封地远离明争暗斗，这对于刘协而言也未尝不是一件好事。十四年后，刘协在封地去世，死后葬于禅陵，仍沿用汉天子的礼仪，并追谥汉孝献皇帝。
　　甚至有传言说刘协到封地后，不忍见连年战争，民不聊生，于是成为了一个医术高明的外科医生，为民治病，深受百姓欢迎。无论如何，汉献帝后半生的生活质量要远远超越前半生的浑浑噩噩。
　　献帝刘协受封山阳公是以河内山阳郡为封国，这时整个山阳郡是指现在的河南焦作东部，南临黄河，按照古代以山南、水北为阳的说法，以称＂山阳＂。
　　《汉书·地理志》载：＂山阳郡，县二十三：昌邑、巨野、...曲乡、西阳。＂
　　此后，刘家便以河内山阳郡为封国，传承了四代。至末代山阳公刘秋时，已是西晋的朝堂，《三国演义》中有诗云：＂当年伏后出宫门，跌足哀号别至尊。司马今朝依此例，天教还报在儿孙。＂曹丕如何逼迫献帝禅让，司马家便如何依样画葫芦，结束了魏国的统治。
　　刘秋尚武好勇，他做了二十年的山阳公。在永嘉之乱中，刘秋被胡人杀害，山阳封地国土被胡人占领，山阳公的爵位也被废除。
　　据说，刘协到封地后，当地百姓改称其为＂大人＂，改称皇后曹节为＂美人＂，尊帝后为父母，简呼其为＂大＂、＂美＂。久而久之，这也成为了民间通呼，尊父亲为＂大＂（第三声dǎ），尊母亲为＂美＂（第四声mèi）。直至今天，焦作农村仍然保留了这个称呼。
　　且由于献帝刘协与皇后曹节一同悬壶济世，百姓出于对他俩的感激之情，沿习成俗，焦作民间对中医也格外敬重，尊之如君，对中草药可赊可欠，但从不还价；而在民间中医的针灸、拔罐也从不收费，以示遵守汉献帝当年留下来的＂从云台山上挖下来的中草药从不收费，扎针、艾灸、拔罐、刮痧都不要钱＂的千年规矩。
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