冠县在哪里（冠县哪里还有）

　　冠字的来历冠县始建于隋开皇6年（公元586年），时称冠氏县，因古冠氏邑得名。春秋冠氏邑，治今东古城镇。冠氏邑的来历、含义，传说有二：一说，春秋时期，晋国有一官吏，专掌设计制作冠（帽子），他设计制作的冠既新奇、恬静、美观、大方，又便于区分官阶、贫富、贵贱、尊卑，甚为时尚，因此，得宠于晋侯，晋侯便赐之以姓，封之以地，其家族以职业为姓称冠氏，其封地以姓为名称冠氏邑。一说，春秋时期，晋国有个制度，即对有战功的武将，由晋侯亲自授予饰有鸟翎的桂冠一顶，以旌表其英雄业绩。该国时有一名武官，足智多谋，英勇善战，屡建功勋，晋侯便授之以冠，并赐姓冠氏，后转为文官，封为邑大夫，其封地则以姓为称冠氏邑。以上两说，是否属实，没有证据，谁是谁非更难分辨。查《中国姓氏汇编》、《中国古今地名大辞典》，在春秋时期，统治者赐功臣以姓、各大夫、官吏、贵族以职务或职业为姓的及封地以受封者之姓为名的，确实有之。与孔子及其弟子冉雍有关的村名春秋时期，孔子及其弟子周游列国时，曾来冠县讲学传道，留下多处历史古迹，冉子墓是其中之一。冉子墓位于冠县县城西北9公里高王段村冉子中学院内。孔村，因传孔子周游列国曾在此留宿而得名。初名孔圣村，后简化为孔村。马寨，因传春秋时期孔子闻名弟子冉雍周游列国曾在此歇马用餐而得名。初名马站，后谐音为马寨。万善乡有前马固、后马固、东马固等村，传因冉雍周游列国至此病重，全身麻木，故得名初名麻木村，后谐音马固。万善乡有前田平、后田平、北田平等村，相传因冉雍周游列国至此染病得名，后用谐音称为田平，现拓建为前、后田平。万善乡有高王段，传因冉雍周游列国在此病亡断气，故名亡断，后用谐音称为王段，又因村中高姓居多，遂名为高王段，现拓建为高、王、马、黄、南等几个王段村。万善乡有崔王段：明初，崔姓从山西洪洞县迁此立村，因村近孔子著名弟子冉仲弓病亡断气的地方，仿高亡断，取村名为崔王段。万善乡有孝子哭，传因冉雍病逝后，服孝者皆哭，故名孝子哭。明代更名孝子堡，现复名孝子哭。与孟子有关的村名冠城镇有西提固：一传明代某王子经此病危啼哭，二传冉雍周游列国病逝，百姓闻之啼哭，三传孟子经此，百姓闻之提壶送浆；啼哭、涕哭、提壶三者其音相近，后沿称提固，现拓建为东、西提固。冠城镇有直隶村，传因孟子游此止车而立谈教化得名，初名止立村，清代名为止历村，后演化为直隶村。前张平，冠县烟庄乡前张平村旧有晓春亭，晓春亭是由东汉张平子为纪念孟子在此晓谕景春，说出富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的名言所建。故名张平子村，后简化为张平，现拓建为前、后张平。店子乡，传因孟子经此，迎送者有千家之多而得名。初名千家店，后用谐音称为三家店，再后复称千家店，现简化为店子。与孙膑的蛇形十八阵有关的村名据传说，当年孙膑与庞涓在齐魏交界之地相峙一年多，马陵之战实际上是一个战役。为了与远道而来的强盛魏军周旋，孙膑曾利用自己认识地理的优势摆了个蛇形十八阵。这十八个地名如今都存在，分属邻近的莘县、阳谷、冠县和东昌府区，只是多数将阵字换成了镇字，成了一级行政区划。当年的十八阵依次是：张丘阵（今阳谷县张秋镇）谷山阵（今阳谷县城区）阿城阵（今阳谷县阿城镇，有人说即孙膑故里）七级阵（今阳谷县七级镇）安乐阵（今阳谷县安乐镇）迷魂阵（今阳谷县大布乡大、小迷魂阵村）斜店阵（今阳谷县西湖乡斜店村）定水阵（今阳谷县定水镇）海雾阵（今东昌府区李海务镇）沙家阵（今东昌府区沙镇）燕店阵（今莘县燕店镇）河店阵（今莘县河店镇）马桥阵（今莘县河店镇马桥村）定远寨阵（今冠县定寨乡）堂邑阵（今东昌府区堂邑镇）桑阿阵（今冠县桑阿镇）柳林阵（今冠县柳林镇）真假阵（今冠县贾镇）在这十八阵中，孙膑坐镇阳谷迷魂阵（今仍有此村，建筑组成奇特，原有孙膑庙，居民均为孙氏后人）发号施令。与马陵之战有关的村名在冠城镇有前谷子头、东谷子头、西谷子头、南谷子头、孟谷子头等村庄，都与魏太子申被杀有关。战国时期马陵之战后，魏太子申被杀，身首异地，魏太子申的首墓原来叫孤子头，后演变为谷子头；魏太子申的尸墓在冠城镇斜店乡的史村，初名尸村，后雅称为史村。与穆桂英大破天门阵有关的地名传说：到了北宋时，穆桂英大破天门一百单八阵的事也有大部分发生在冠县、聊城一带。当时，辽国大摆108镇（阵），其中黄沙阵设在武水（即今东昌府区沙镇），后被穆桂英平定，改称沙镇，至今沙镇南街还留有穆桂英点将台遗址，附近的一条小街叫点将台胡同。除沙镇外，这里方圆几十里，以镇（阵）为名的村镇城乡比比皆是，如：沙镇、贾镇、桑阿镇、定水镇等等。由孙膑、穆桂英的故事可以推定，从北宋初到明朝初期的大移民之前，冀鲁豫交界处的这片土地，确是一个整日战马嘶鸣、伤痕累累的古战场！与临近寺庙有关的村名万善，因村傍万善寺而得名。唐寺，因村傍唐代寺庙而得名。三庙，因村东北有三奶奶庙而得名，初名三奶奶庙，现简化为三庙。草镇，因傍草镇寺而得名，初名草镇寺，后简化为草镇。活佛堂，因傍活佛堂而得名。近古寨，因村傍金鼓寺而得名，后讹化为近古寨。与神话故事有关的村名白塔集，传因天神偷了托塔天王李靖天王白色宝塔下界于此故名东白塔，后因设集改名白塔集等。与杨家将的故事有关的村名杨召，因杨家将在此设招兵站而得名，初名招兵，后演化为杨召。东木堤，传因在元代无敌村东建东无敌村而得名，取杨家将天下无敌之意，后用谐音称为东木堤。与明初移民有关的村名谈二寨。冠县贾镇有谈二寨村，传因有人用箩筐担着儿女来此立村，初名担儿寨，后用谐音称为谈二寨。现有王谈二寨、许谈二寨村等村。崔拐。北馆陶镇崔拐，相传，北宋初期，四周有一寺院，主持人崔某落居寺旁，渐成村落，因从村至寺道路迂回曲折，拐变抹角，故名崔拐。刘八寨。辛集乡崔刘八寨，明永乐年间，崔姓人家从山西洪洞县迁此立村，因处旧溜八寨之域，取村名为崔溜八寨，后演变为崔刘八寨。北崔庄。北馆陶镇北崔庄：明永乐十三年，崔等姓从山西洪洞县迁此立村，因崔姓定居较早，取名崔庄。崔八里庄。冠城镇崔八里庄：明洪武八年，张、闫两姓从山西洪洞县徒居冠县城北八里外，渐成村落。清末，崔姓兴盛，改名崔八里庄。崔庄。柳林镇崔庄：明嘉靖二年，崔姓从山东省兖州府迁此立村，因人少村小，人称小崔家庄，后简化为崔庄。崔家庄。清水镇崔家庄：相传，元代此村名辛兴庄，由泥瓦工匠铺舍发展而成，因辛姓居多，故名，后崔姓兴盛，改名崔家庄。