杜牧是哪个朝代的（孟郊是哪个朝代的诗人）

　　唐代大诗人杜牧，人送外号小杜甫，是中唐杰出的现实主义诗人。他从青年时代起就凭借诗文成名，其才华自然是毋庸置疑的。
　　唐文宗大和二年（公元828年），杜牧在东都洛阳进士及第。当年的三月，他又在长安参加了关试，然后登科，时人称为两枝仙桂一时芳。
　　纵观中国唐宋文坛，同时在科考与关试中拔得头筹的人屈指可数，能让人想起的另一位，也就是宋代的苏轼了。
　　不过很少有人知道，杜牧在第一场考试当中有作弊嫌疑。他事实上有可能是开了后门，才中了进士。杜牧中了进士之后，写了一首诗表达自己的得意之情。一、《及第后寄长安故人》赏析《及第后寄长安故人》唐杜牧
　　东都放榜未花开，三十三人走马回。
　　秦地少年多酿酒，已将春色入关来。
　　从杜牧的诗句看来，那一年科举考试放榜的时候还比较早，因为那一年的关式在同年三月份开考。所以之前的科考放榜时间，应该在当年的二月份或者更早一点的时间。
　　那时候，春天都还没有到来，花朵自然也就没有开放。这场科举考试是速战速决，最后有三十三个人都中了进士。
　　在接下来的第二联中，杜牧呼唤长安的少年朋友们要多酿酒。意思就是说，他马上要到关中地区去，请那些好朋友，早早地备上美酒，因为他已经把中进士的喜讯，给大家带过来了。
　　长安就在关中地区，杜牧在得到考中进士的喜讯之后，马上就动身去了长安。他让朋友提前准备酿酒，自然不是为了庆祝他中了进士。
　　因为他已经中了进士，现在才来酿酒来庆祝，哪里还来得及？这完全不合逻辑啊。所以，这明显不是杜牧想要表达的真正意思。
　　其实，最后一句已将春色入关来中的春色、入关采用了一语双关。春色既指春光，又指通过关试的喜讯；入关既指过函谷关，又指通过了关试。
　　所以，在这最后两句诗中，杜牧想要表达的真实意思是：我马上要来关中参加关试了，并且即将要在关试中夺魁，你们就酿好了酒，准备为我考试夺魁庆祝吧。
　　在古代，其实许多古代的诗人，特别是出名的诗人，往往都是非常骄傲，甚至有些自恋。比如李白、杜甫这些人，就特别喜欢写诗来吹嘘自己有多么多么厉害。
　　李白说天生我材必有用，杜甫就说赋料杨雄敌，诗看子建亲。据说，杜甫的爷爷杜审言还吹牛说，自己的文章写得比屈原、宋玉还好。
　　宋代的大词人柳永在科考落榜之后，还吹自己是偶失龙头望，明代暂遗贤。意思是说，要不是我在考场出现了失误，这回必定当状元了。
　　但是，杜牧在这首诗里，吹牛吹得还是比较隐晦的。他不直接说自己有多大的能耐，他只说这次来长安，必定会通过关试。
　　这次有三十三人一起中了进士，这三十三人一起来了长安。三十三人中除了他自己，还有三十二个，这些人他都认识吗？显然不可能。
　　那么，他瞎扯什么秦地少年多酿酒呢！大家无亲无故，全不相干的。所以，大家看了这首诗并不会觉得他很骄傲。其实真实的杜牧才不是这样的呢。二、中进士后写诗嘲讽和尚
　　杜牧出生在高门大户，他的祖上是晋代的名臣杜预。杜家世代为官，杜牧的祖父还是三朝元老，他的父亲也是朝廷命官。
　　在杜牧出生之时，杜家的势力特别大，当时流行的说法是：城南韦杜，去天五尺。意思就说：杜、韦这两个大家族，权势熏天。
　　杜牧从小的时候起就坐拥书城，接受过非常良好的教育。元和七年，杜牧十岁的时候，他的祖父、父亲因病去世，家道突然中落。但是杜牧家当时在安仁里，还是有三十间旧房子。
　　不过，后来遇到战乱的时候，他和他弟弟还吃过两年野菜，也有点不起蜡烛的时候。可是杜家毕竟根深叶茂，等时局稍微稳定，他的生活又恢复了常态。
　　杜牧少年时代，在士林之中的名气就很大，因为他书读得多，而且头脑灵活。他关心政治和时局，二十三岁那年，他写了一篇著名的政论文章《阿房宫赋》。
　　当时杜牧准备参加科考，一个姓吴的博士，就拿着他的文章去找主考官礼部侍郎崔郾。吴博士说：我发现了一个奇才啊，他的文章写得很好，你有没有看过？
　　然后，吴博士就把《阿房宫赋》拿给这个崔郾看。崔郾看了之后也觉得非常好，吴博士就对他说：你这次就选他当状元吧。嘿！这不是开后门吗？
　　这已经很奇葩了，但是更加奇葩的是，那个叫崔郾的主考官回答道：唉呀，状元已经有人了。都还没考呢，状元是谁居然内定了。
　　姓吴的就说：哎呀，不行的话，你就让他当第五名进士吧。为什么是第五名呢？很显然，吴博士去晚了。前面四个进士名额，全部都被内定了，所以只有让杜牧当了第五名。
　　果然，在公元828年，杜牧在洛阳就真考中了进士第五名。然后在同一年的三月份，杜牧到长安又顺利地通过了关试，登贤良方正科。这下，杜牧就变得更加有名了。
　　年轻的杜牧感到非常得意，他在长安一口气结交了二十多位名人。有一次，杜牧约上了这帮朋友，到城南的文公寺游玩儿，结果遇到一个和尚，而这个和尚竟然没有听过他的大名。
　　杜牧当时就不爽了，我这么有名，你怎么会不认识呢？于是，他马上就提笔写了一首诗，嘲讽这个和尚。这首诗流传至今，有多个版本，其中两个版本分别是：版本一：
　　北阙南山是故乡，两枝仙桂一时芳。
　　休公都不知名姓，始觉禅门气味长。版本二：
　　家在城南杜曲傍，两枝仙桂一时芳。
　　禅师都未知姓名，始觉空门意味长。
　　这两个版本意思差不多，就是说：这位大和尚，你给我听好了，本少爷家住在长安城南的杜曲镇，城南韦杜，去天五尺知道吗？我们杜家的势力，你都没有听说过。
　　好吧，就算你不知道我们杜家的威风，那你有没有听说过今年科考、关试，连续两场都上榜的那个人，那就是本少爷我呀！和尚居然连这个都不知道？不愧是空门中人。
　　后来，杜牧继续嘚瑟，终于引起了当时朝中牛党的注意，请他去做了淮南节度使推官，办公地点就是当时非常繁华的扬州。
　　结果，杜牧到了扬州，也没干啥事儿。基本上每天都泡在风月场所里，写了一些非常有名的诗歌。最后离开扬州的时候，他还好意思写诗说：十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。结语
　　古代的科举考试，都是一考定终身。而那时读书人的唯一出路，就是参加科考。因此，中不中进士对他们来说，就显得非常重要了。
　　中进士后写诗来内心表达得意之情的人，不在少数。相较于孟郊在中举之后写的春风得意马蹄疾，杜牧这首诗非常含蓄了。不仔细看，你都不知道他藏而不露的自信与张扬。
　　不过，早期考场的得意，未必代表后来的仕途得意。杜牧前面嘚瑟几年，后来却因为站错了队，被朝廷外放为官，最后只能欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵了。