日晷是测量什么的工具（日晷一般可以测定的时间是）

　　日晷仪也称日晷rgu，是观测日影记时的仪器，主要是根据日影的位置，以指定当时的时辰或刻数，是我国古代较为普遍使用的计时仪器。但在史籍中却少有记载，现在史料中最早的记载是汉书律历志制汉历一节：太史令司马迁建议共议乃定东西，主晷仪，下刻漏，而汉书艺文志中列有晷书34卷，但仅存书名，而无内容。
　　简介
　　日晷古代计时仪器
　　日晷有两层含义，一般指的是第2个含义。
　　（1）日指太阳，晷表示影子，日晷的意思为太阳的影子。
　　（2）利用太阳投射的影子来测定时刻的装置，又称日规。
　　日晷通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。铜制的指针叫做晷针，垂直地穿过圆盘中心，起着圭表中立竿的作用，因此，晷针又叫表；石制的圆盘叫做晷面，安放在石台上，呈南高北低，使晷面平行于天赤道面，这样，晷针的上端正好指向北天极，下端正好指向南天极。
　　晷面两面都有刻度，分子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰，每个时辰又等分为时初、时正，这正是一日24小时。绝大部分的日晷显示的都是视太阳时，有些在设计上作了变更，可以显示标准时或是日光节约时间。
　　人类使用日晷的历史非常遥远，古巴比伦在远古时期的6000年前就开始使用了，中国是在3000多年前的周朝。
　　日晷不但能显示一天之内的时刻，还能显示节气和月份。当然它的缺点也是显而易见的，笨重而且看不到阳光的时候不能用，比如阴天和晚上。
　　这项发明被人类所用达几千年之久，直至1270年在意大利和德国才现早期的机械钟，而中国则在1601年明代万历皇帝才得到二架外国的自鸣钟，清代时虽有很多进口和自制的钟表，但都为王宫贵府所用，一般平民百姓还是看天晓时。
　　工作原理
　　日晷
　　在一天中，被太阳照射到的物体投下的影子在不断地改变着：
　　第一是影子的长短在改变。早晨的影子最长，随着时间的推移，影子逐渐变短，一过中午它又重新变长；
　　第二是影子的方向在改变。在北回归线以北的地方，早晨的影子在西方，中午的影子在北方，傍晚的影子在东方。从原理上来说，根据影子的长度或方向都可以计时，但根据影子的方向来计时更方便一些。故通常都是以影子的方位计时。随着时间的推移，晷针上的影子慢慢地由西向东移动。移动着的晷针影子好像是现代钟表的指针，晷面则是钟表的表面，以此来显示时刻。
　　早晨，影子投向盘面西端的卯时附近；当太阳达正南最高位置（上中天）时，针影位于正北（下）方，指示着当地的午时正时刻。午后，太阳西移，日影东斜，依次指向未、申、酉各个时辰。
　　日晷是个神奇的东西，在钟表诞生之前，世界各地的人们不约而同地用它记录时间。如今，它们并没有消失，反而花样翻新，不但延续了观测时间和天象的传统功能，还成为一种艺术品，诠释着投射在大地上的日影。
　　用阳光雕刻时间
　　天气晴朗时，阳光倾泻在晷表上，在其下方的晷面上拖曳出一条清晰的影子。随着时间流逝，太阳在苍穹上缓步轻移，晷表的影子亦步亦趋地在晷面上缓行。劳作的人们，看一下影子的位置，就能读出时间。
　　在古代，东西方文明相互独立发展着，东西方人各自发明了仪器来用于计时，然而他们却仿佛心有灵犀一般，都发明了一种有着共同的原理和功用的天文仪器日晷。世界上最早的日晷诞生于6000年前的巴比伦王国。中国最早文献记载是《隋书天文志》中提到的袁充于隋开皇十四年公元574年发明的短影平仪。
　　《说文解字》中对于日晷这样解释：晷，日景也。日景，也就是日影，意思是太阳的影子。通过测量太阳的影子来计量时间，这就是日晷的基本原理。
　　赤道的纹理中国古代所用的很多日晷都属于赤道式，上面雕刻着与时间相关的种种称谓。
　　日月星辰的轴承普通赤道式日晷
　　北京故宫的太和殿前，一座日晷上的铜针日夜指向北极星。日出之时，太阳由东向西移动，投向晷面的晷针影子也慢慢地由西向东移动。日落之后，铜针仿佛一个轴承，群星绕之转动。若仔细观察这个日晷，还会发现在晷面的正反两面均有刻度。
　　故宫里的日晷
　　故宫里的日晷
　　故宫里的日晷
　　如今日晷早已退出了历史的舞台，不再用作计时的工具，但是很多大学校园里却兴建了不少日晷，寓意着学子们要惜时如金、时不我待。采猎几例：
　　北京大学日晷
　　北京大学日晷简称北大日晷，位于赛克勒艺术博物馆与外文楼之间，是北大的重要纪念物之一。据资料介绍，北大日晷原来位于老北大沙滩红楼前，八十年代后期移放到北大校园里的赛万提斯雕像东侧的草坪中，1992年赛克勒博物馆建成后又移到现在的位置。
　　北大日晷
　　北大日晷
　　北大日晷
　　北大日晷由汉白玉制作，高约3米，分为大底座、碑身和日晷三部分。底座的东西南北四面都镌刻有文字，分别为近取诸物、远取诸身、仰以观于天文和俯以察于地理。据说这件日晷最早是乾隆帝的四格格和嘉公主府第的遗物，后来被移入京师大学堂，最后移到北大校园中。
　　清华大学日晷
　　清华大学日晷简称清华日晷，也叫1920级日晷，是清华大学的重要纪念物，位于大礼堂前面草坪的南端，据说是皇家园林圆明园的遗物，一百多年前的1920届清华学生毕业时，将这件日晷献给了母校。清华日晷的底座上镌刻有1920届学生的铭言行胜于言，已经成为清华秉持的校风，也是对清大在爱国、奉献传统下培育人才的生动写照。
　　清华大学日晷
　　清华日晷
　　清华日晷
　　清华日晷
　　清华日晷
　　清华日晷
　　清华日晷
　　清华日晷日晷和大礼堂隔着大草坪相望，左前方是科学馆，右前方是清华学堂，南面是清华二校门，日晷正位于清华校园的中轴线上，是清华的核心位置所在。
　　复旦大学日晷
　　复旦大学日晷简称复旦日晷，位于恒隆物理楼和科学楼之间的草坪上，为复旦校园内著名的雕塑之一。复旦日晷是1995年5月由该校农学院校友联谊会捐建的，日晷台座上用篆书刻有复旦名字的由来日月光华，旦复旦兮八个大字。
　　复旦日晷
　　复旦日晷
　　南开大学日晷
　　南开大学日晷简称南开日晷，位于南开大学办公楼前，是南开85周年校庆时中国人民解放军总后勤部捐赠的，底座上刻有惜时如金和日新月异的字样，寓意着对南开学子们惜时如金的告勉和对南开大学日新月异发展的鼓舞和美好祝愿。
　　南开日晷
　　南开日晷
　　南开日晷
　　南开日晷
　　南开日晷