出塞

　　起个诗意的名字
　　金朝
　　邢具瞻
　　楼外青山半夕阳，寒鸦翻墨点林霜。平沙细草三千里，一笛西风人断肠。
　　出塞邢具瞻介绍
　　邢具瞻
　　（生卒年不详），字岩夫，辽西（今辽宁义县）人。金太宗天会二年（1124）进士。仕至翰林待制。与吴激、蔡松年为文章友。《中州集》卷八录其诗一首，《大金国志》卷三三录其词一首。生平见《中州集》卷七。
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　　出塞
　　〔清代〕
　　徐锡麟
　　军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
　　只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
　　出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。
　　战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。
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　　环：与“还”同音，古人常用作还乡的隐语。胡奴：指清王朝封建统治者。玉关：即甘肃玉门关，汉时为出塞要道。
　　沙场：本指平沙旷野，后多指战场。马革裹尸：英勇作战，战死于战场。
　　“拼将热血洒疆场”，这是一首边塞诗，写于1906年。当时作者从日本回国，曾北上游历，在吉林、辽宁一带察看形势，一路走来，有许多感想，于是就留下了这首七言诗。
　　启首两句就写得颇具气势，“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。”出征的战士应高唱着战歌，挥举大刀，要一直把清朝统治者杀到关外。玉关，本指玉门关，这里代指山海关。清政府是在关外发迹的，因此要杀到关外，把他们彻底消灭。这里用一个“环”字，预示着反清斗争一定会取得胜利，战士们会踏着歌声，凯旋而回。后两句写得极其悲壮，抒发了作者的情感，“只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”作为一名战士，想到的只是为国捐躯，根本不去考虑身后事，为国捐躯，死得其所，又何必用“马革裹尸还”呢？
　　这首诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神，充满了英雄主义气概，把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。在写下了这首诗的一年以后，作者在安庆起义，失败被捕，清政府要他写口供，他挥笔直书：“尔等杀我好了，将我心剖了，两手两足断了，全身碎了，均可，不可冤杀学生。”尔后，慷慨就义，他用生命实现了自己的理想。这首诗感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，最后一句“何须马革裹尸还”，写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。总之，这是近代边塞诗中难得的一首好诗。
　　边塞，励志，赞美，将士，爱国
　　出塞
　　〔南北朝〕
　　王褒
　　飞蓬似征客，千里自长驱。塞禽唯有雁，关树但生榆。
　　背山看故垒，系马识馀蒲。还因麾下骑，来送月支图。
　　出塞
　　〔南北朝〕
　　刘峻
　　蓟门秋气清，飞将出长城。绝漠冲风急，交河夜月明。
　　陷敌挫金鼓，摧锋扬旆旌。去去无终极，日暮动边声。
　　出塞
　　〔唐代〕
　　杨炯
　　塞外欲纷纭，雌雄犹未分。明堂占气色，华盖辨星文。
　　二月河魁将，三千太乙军。丈夫皆有志，会见立功勋。
　　出塞
　　〔唐代〕
　　于鹄
　　葱岭秋尘起，全军取月支。山川引行阵，蕃汉列旌旗。
　　转战疲兵少，孤城外救迟。边人逢圣代，不见偃戈时。
　　微雪军将出，吹笳天未明。观兵登古戍，斩将对双旌。
　　分阵瞻山势，潜兵制马鸣。如今青史上，已有灭胡名。
　　单于骄爱猎，放火到军城。乘月调新马，防秋置远营。
　　空山朱戟影，寒碛铁衣声。度水逢胡说，沙阴有伏兵。
　　出塞
　　〔唐代〕
　　郑锡
　　关山落叶秋，掩泪望营州。辽海云沙暮，幽燕旌旆愁。
　　战馀能送阵，身老未封侯。去国三千里，归心红粉楼。
　　出塞
　　〔唐代〕
　　蒋吉
　　瘦马羸童行背秦，暮鸦撩乱入残云。
　　北风吹起寒营角，直至榆关人尽闻。
　　出塞
　　〔唐代〕
　　张易之
　　侠客重恩光，骏马饰金装。瞥闻传羽檄，驰突救边荒。
　　转战磨笄地，横行戴斗乡。将军占太白，小妇怨流黄。
　　騕褭青丝骑，娉婷红粉妆。一春莺度曲，八月雁成行。
　　谁堪坐秋思，罗袖拂空床。