水镜先生司马徽！（水镜先生司马徽为什么不自己出山）

　　水镜先生司马徽！（水镜先生司马徽为什么不自己出山）
　　不读三国，不识英雄！大家好，这里是卧仔~
　　历史上有很多隐士，他们身怀经天纬地道术但却不为帝王所用，宁愿隐居在山林中和飞禽走兽为伴，坐看天下浮浮沉沉。水镜先生是谁？他是三国时期历史上的杰出人物，随着时代的变迁，三国出现了不少的大人物，有帝王将相，才子佳人，更有文武大臣，英雄豪杰等等，而水镜先生是三国时期的神秘人物——司马徽。
　　后来刘备访问司马徽，向他寻求人才。司马徽说，卧龙凤雏得一人可安天下，但他隐瞒了刘备下半句的一句话：子初奉孝亡一人，则汉难兴，之后蜀国也因为这个灭亡了。
　　其实刘备最初是先挑中司马徽于是上山请司马徽出山辅佐其成就大业，而司马徽却拒绝了他的请求，并向刘备推荐了诸葛亮和庞统，最终刘备只能告别司马徽去请诸葛亮出山。水镜先生第一次遇到刘备，就给一直处于颓势的刘备一剂强心剂，给刘备带来了徐庶这样的俊才，所以说刘备遇上司马徽，贤才是一个接一个的到来，刘备的逆袭之路才是真正开始。
　　最后将刘备推到了三分天下的地步，可见司马徽此人真的是深不可测的。但是他以清高自居，他精通道学而且学识广博对兵法、文学都十分了解，可他却淡泊名利在名士们纷纷都为自己选择靠山时他却选择激流勇退，为自己在乱世之中选择了另一种安逸的生活方式。
　　司马徽在三国演义中是属于闲云野鹤，与世无争之类型的人物，松形鹤骨，器宇不凡，峨冠博带，道貌非常，且琴艺甚高，与庞统私交甚笃，并称呼庞统为弟。 好好先生 北方战乱，他寓居襄阳。与襄阳大名士庞德公、黄承彦以及流寓到襄阳的徐庶、崔州平、石广元、孟公威、诸葛亮等均有交往，关系甚密。
　　公元208年，就在司马徽落脚荆州的两年后，刘表病死，曹操提大军奔袭荆州。蔡瑁献出荆州后，曹操得知司马徽也在此间，于是派将卒把老先生请下山，彼时水镜先生已经64岁，他不可能再出山辅佐谁，但曹操不肯放他。故而不久之后，蹊跷的事情发生了，司马徽竟然无疾而终。司马徽死后，曹操将其送回故里颍川阳翟奉安入土。
　　在策略游戏《卧龙吟》中司马徽是个紫将，他的技能＂镜渡众生＂治疗我方全体，（治疗量为35%的计策攻击力）使我方兵力最少的武将所有攻击力提高20%，不可驱散，持续2个回合，使我方兵力最少的武将进入＂护盾＂持续2个回合，恢复自身士气。
　　司马徽的专武技能＂青光紫檀扇＂，一技能＂预知＂开场前5回合，回合开始的时候，降低敌方兵力最高的武将70%的攻击力持续3个回合。二技能＂水镜＂开场给予我方全体效果较高的不可被驱散的水镜效果。（该水镜效果会提升所有的防御，但是提升的效果会随着回合数的增加而衰减，该水镜效果衰减至第5回合）。
　　中国有句俗话说得好，要想成就大事，＂天时地利人和＂缺一不可。现在刘备这边的情况是，即使得到了诸葛亮的辅佐，有了地利和人和，但是天时并不在刘备这边。没有了＂天时＂的帮助，不管是刘备还是诸葛亮，都不能最终完成自己的梦想。所以，司马徽最后用一个词来鉴定刘备和诸葛亮最终的结果，那就是＂惜哉＂！