五脏养生（五脏简便养生法人人可得）

　　五脏养生（五脏简便养生法人人可得）
　　大道至简，真正的养生之法应该是通俗简便的，古人针对五脏养生提出了简单的保养之法，即＂动而中节＂。五脏的功能活动有赖于脏气的作用，但用之不宜太过，太过则耗伤脏气，易生疾病，故应注意保养之法。
　　一少思虑养心气，心为五脏六腑之大主，古人把它放在首位足以证明其重要性。
　　心藏神而主神明，古人称＂心之官则思＂，思虑是心的正常功能，如学习各种知识，探索创新，必须用心思考，方可有所成就。但也应防止思虑过度，特别是要摒除那些不正当的思虑。比如为了争权夺利，为了处处算计他人，患得患失，费尽心机，更容易耗伤心神和损害心气，所谓＂养心莫善于寡欲＂，就是这个道理。
　　三国演义里面都为诸葛亮的死感到惋惜，其实他活不过司马懿是正常的，司马懿深知诸葛亮足智多谋，但是思虑较重，心思郁结，所以当知道诸葛亮饭量大不如前的时候就笃定他只要好好活着就能把诸葛亮熬死。然而聪明如诸葛孔明何尝不知道自己的身体症结在哪儿，但是没办法，先帝托孤把万斤重担给他，他不得不夙夜忧叹，鞠躬尽瘁。有时候窃以为如果诸葛亮偏安一隅，不必大费周章北伐的话，或许他也可以尽终其天年。
　　二莫嗔怒养肝气，肝为风木之脏，主疏泄而藏血，其气升发，喜条达而恶抑郁，主筋，开窍于目，与胆相表里，肝以血为体，以气为用，体阴而用阳，集阴阳气血于一身，成为阴阳统一之体。
　　怒则伤肝，大怒、暴怒，必致肝气逆乱，甚至气火冲激，肝阳上亢，可导致多种疾病。尤其是女性，临床上因生气而导致月经推迟、痛经，甚至是闭经。
　　另外现在彩超检查中甲状腺彩超逐渐成为必查项目，很多人都有不同程度的甲状腺结节，严重的有甲状腺癌，需要手术切除，终身服用优甲乐。从中医角度来说甲状腺问题就跟肝脏有密不可分的关系，肝，本来是具有条达之性的，如果各种原因导致肝气郁结，自然全身气机不通，百病由生。
　　三薄滋味养脾气，我们现在处于物质生活极其丰富的时代，但是膏粱厚味，饮食无节，必然会损伤脾气，影响脾的健运功能而导致各种消化道疾患。
　　脾主运化，将我们饮食中的营养精微物质提取吸收出来，供给全身代谢需要。饮食自倍，肠胃乃伤，如果我们吃东西太多，加重了脾胃功能的负担就会破坏其运化功能，唐代医家孙思邈寿过百岁，就是他坚持饮食清淡，戒食肥腻的结果。
　　尤其上了年纪之后，脾胃功能逐渐下降，那么就应该时常保持清淡饮食，控制食量，然而老人都是从艰难的岁月中过来的，以前是没得吃，现在条件好了，也总想吃点有味道的东西，子女孝顺老人也是变着法地买各种好吃的，那些统统可以称之为肥甘厚腻之品，街上各种点心铺老人光顾是最多的，大老远都能闻见扑鼻的香甜气息，这样真的好吗？殊不知很多老人由于代谢问题，血脂早有异常，甚至集冠心病、高血压、糖尿病于一身，为了一时口腹之欲，这样真的值得吗？
　　四少言语养肺气，多言伤气，人所共知。气，包括中气、元气，而肺主一身之气。因此寡言语可以保养肺气，特别是高亢、急促和长时间的讲话，很容易损伤肺气。
　　肺病患者，常常因说话过多而使病情加剧，故尤须加以注意。古人说沉默是金，从养生角度来说比金更珍贵。一个人长时间不说话会感到中气充足，一旦开口说话，有时就会控制不住自己，越说越想说，辩论会上为什么辩论双方会越吵越激烈，为什么说到最后上气不接下气？
　　最后五节房室养肾气就很简单明了啦，不做过多赘述，肾藏精，肾脏的精气，是人体生殖、生长、发育之本，如纵欲无度，势必耗伤肾气，损及本元，不仅会引起性疾患和早衰现象，还可因抵抗力衰弱而百病滋生。
　　这些话是中医养生学中平凡的真谛，它揭示人们的活动要重视节制，五脏为生命之根，如果不予克制，任其所欲，则会损伤根基，百病丛生；如果＂动而中节＂，则可以寿过耄耋而动作不衰。