草圣最为难（草圣最为难，龙蛇竞笔端）

　　草圣最为难（草圣最为难，龙蛇竞笔端）
　　【注解】解释一
　　1。草圣最为难，龙蛇竞笔端。亳厘虽欲辨，体势更须完。
　　第一句是说写草书难，要写好草书更难。第二句是讲草书的形态。草书以最具韵味的抽象形式来体现书法之最生动的意象和最高的境界。其犹如龙跳天门、虎卧凤阙、惊蛇入草的生动姿态都在草书人的笔端强劲地表现出来。第三句说的是写草字要有法度，所谓差之毫厘，失之千里，毫厘之差就成了不同的字，笔划的长短也可以改变一个字，但这些都有它的判别方法。而更重要的是第四句，即草书写得好坏在于其体势要圆满，也就是我们常说的气势，气势不好就是笔法再好也不是好作品。
　　2。有点方为水，空挑却是言：以有点或无点来区分三点水旁和言字旁，其实也不一定，看本页的须字即可知。
　　3。绵头无左畔，辵遶阙东边：宝盖头音绵，写时不必写左边那一点；辵音chu，遶同绕，写走之底时，只要在左边竖下右绕即可；建字底（廴）也同此处理。
　　解释二
　　1长短分知去，微茫视每安：知和去两个字很相似，其区别主要在于最后一画的长短；每和安两个字只有微小差别，要注意区分。
　　2步观牛引足，羞见羊踏田：步字是先写牛，至末笔转锋左下撇出即成；而羞字很像是羊字下连笔写田字而成。
　　3六手宜为禀，七红即是袁：说是上写六，连笔下写手就成了禀字；上七下红就成了袁字。
　　4十朱知奉己，三口代言宣：奉字的写法：上写十，下写朱，十的第二笔和朱的第一笔连写；上写三，下连笔写口就成为言字，代言宣：代替言字宣布自己的存在。
　　5左阜贝丁反，右刀寸点弯：是说左边的耳旁和贝旁好像反写的丁字；在右边的刀旁和寸旁的写法：上为一点，下为横折钩。
　　解释三
　　1曾差头不异，归浸体同观：曾和差字的起首部写法相近似；归（归）和浸两个字右半部写法相同。
　　2孤殆通相似，矛柔总一般：孤和殆两个字很相似，左旁相似右旁有差别；矛和柔总体上看很相像。
　　3采夆身近取，熙照眼前看：夆音逢。采和夆两个字的形体几乎一样，即所谓身近取；熙和照两个字的上部很像眼字，好好看看有何不同？要注意区别啊。
　　4思惠鱼如画，禾乎手似年：思、惠、鱼有和画（画）字相同部分，可要注意区别；禾、乎、手也与年字十分相似，须仔细辩别。
　　5既防吉作古，更慎达为连：不要把吉字写成古字；写达（达）更要慎重，别写成了连（连）字。
　　解释四
　　1宁乃繁于叔，侯兮不减詹：宁字叔字差不多，只是写宁字第一笔要多一个右钩，似乎繁了一点；写侯字不比詹字简单，只是一笔成而已。
　　2摄称将属倚，某枣借来旋：称（称）、摄两字，左旁有差别，右边都倚靠在属字上（其实是属字的下半部）；某和枣字借来字转变（旋）而成。
　　3慰赋真难别，朔邦岂易参：慰、赋两个字真难区别（但细看还是差别的）；朔和邦字几乎一样，能参得透吗？
　　4之加心上恶，兆戴免头龟：之字下加心就成了恶字；兆字戴上免字的上半部就成了龟（龟）字。
　　5点急堪成隐，勹于认是卑：急字头上加一点，可以成为隐字；上一横勾下加于就成了卑字。
　　解释五：
　　1寿宜圭与可，齿记止加司：寿字的一种写法：上写圭字，连笔写可字的下半部（注意此处的草书与字并不规范）；记住齿字的写法是上为止，下为司。
　　2右邑月何异，左方才亦为：右耳旁的写法和月的写法有什么差别？（注意帖中草书邑是邑字而不是右耳旁的写法，可参看上页朔、邦二字）左方旁可用才（实为提手旁）字代替（但注意：有的字则不可，如施字，如用才则成了拖字！）。
　　3举身为乙未，登体用北之：举字可写成乙下加未；登字则用上北下之组成。
　　4路左言如借，时边寸莫违：路字的足旁很像是借用了言旁；时字的右旁是寸字，别弄错了。
　　5草勾添反庆，乙九贴人飞：庆字的写法：从上至下艹横勾反；乙字下连写九，然后在九字的末笔上写人即成飞（飞）字。
　　解释六
　　1惟末分忧夏，就中识弟夷：区分夏与忧：在夏的底部加一，就成忧（忧）字；弟和夷两字的差别在中部。
　　2斋齐曾不较，流染却相依：斋（斋）齐（齐）两个草书字原来就通用，写法略有不同；流和染有点形影相依，写时要注意区别。
　　3或戒戈先设，皋华脚预施：写或和戒字要先写戈，但准确的说，是先写戈字的横和斜勾；写皋和华（华）字时，头写好后，接着写中间竖画一直到脚，然后才写中部。
　　4睿虞元彷佛，拒捉自依稀：睿和虞有点类似；拒和捉字差一点就完全一样了。
　　5顶上哀衾别，胷中器谷非：哀和衾的差别就在头部；器和谷字差别在中部。
　　解释七
　　1叅参全不别，閧巽岂曾分：叅和参两字原本就没有差别（还是有差别的）；閧和巽有什么区分（其实区别在头尾）？
　　2夺旧元无异，嬴羸自有因：夺（夺）和旧（旧）字的头部没有差异（注意下面的身子可不一样了）；嬴和羸字自有其区别之处：就在于下部（下部中间的女和羊）。
　　3势头宗掣系，章体效平辛：势的头部宗法掣系（系）的写法；章的下部可与平和辛比较（其微细的区别）。
　　4欲戒哉依歳，寜容拳近秦：要注意别把哉写成岁（歳）字；也别把拳和秦的写法相混淆了。
　　5邪听行复止，郎断屈仍伸：邪和听（聴）也十分相似，但其右旁一动一静还是有区别的；指的是郎的右旁应屈，而断右旁要伸，因为其左旁断的下部和郎可写成一样，所以特别要注意右旁的写法。
　　解释八
　　1田月土成野，七九了收声：田、月、土组志野字；从上至下七、九、了三字一气呵成声（声）字。
　　2最迫艰难叹，尤疑亊予争：艰、难、叹三字的左旁都一样，要记住右旁的差别；事、予、争三字看似相同，让人迷惑。
　　3葛尊草上得，廊庙月邉生：葛、尊字都写成艹头，只下部有微妙差别；廊、庙（庙）二字内部的郎朝的左旁都写成草书的月（注意月左边的差异）。
　　4里力斯成曼，圭心可是舂：里字下加力即成曼字；而舂字的写法：圭下加心。
　　5我家曾不远，君畏自相仍：我和家很相近，注意头部不同；君和畏也很像，其实大有区别，应看仔细。
　　解释九
　　1甚乂犬傍获，么交玉伴琼：获字的结体：左犬旁，右旁上为甚，下为乂；琼（琼）字的结体：左旁为玉，右旁上部为么，下部为交。
　　2出书观项转，别列看头平：出与书字就看其颈部（第二笔起笔处）的区别（其实收笔处也不一样）；区别别字和列字，就看头部是点还是横平。
　　3膝滕中委曲，次比两分明：膝和滕两字从其右旁中部的委曲变化来区分；次和比其差别就是明显的了。
　　4二下客为乱，宀藏了则宁：乱（乱）字的写法：二下面写客即成；宁（寜）字的写法：宀下写了。
　　5而由问上点，早得幸头门：即而字的写法：问上加一横点即成；早字得于幸字头上加一门字（此句不太确切）。
　　解释十
　　1耻死休相犯，貌朝喜共临：耻和死很相像，别弄混字了；貌和朝也易混淆，放在一起（来临写）就好注意其区别。
　　2鹿头真戴草，狐足乃疑心：为鹿字的写法，要有艹头才是对的，（是原于象形字）；狐字右旁脚部可真像是心字。
　　3勿使微成渐，奚容闷即昆：不要把微写成渐，其区别在中间部分；也不要闷昆相混，注意两字的差别。
　　4作南观两甫，求鼎见棘林：想写南字吗？看看两和甫吧，外取两，内取甫；学会鼎字可方便学棘和林字呢（但要注意三字的微细区别）。
　　5休助一居下，弃奔七尚尊：写休和助字不要忘了下面加一字；弃和奔字的头部都像七字。
　　解释十一
　　1隶头真似系，帛下即如禽：隶系（隸繫）的头部相似，也可写成一样；帛字的下部与禽字的下部写法写一样。
　　2沟谍皆从戈，纸笺并用巾：沟和谍字的右旁头部都可用戈；帋（纸）和笺字脚部都写成巾字。
　　3惧怀容易失，会念等闲并：惧（懼）和怀（懷）两字易写错而混淆；会和念字相混，很容易写错。
　　4近息追微异，乔商矞不群：近、息和追差异小，易混，请注意；乔、商和矞三字并非一类，注意判别。
　　5欵频终别白，所取岂容昏：欵（款）和频字相似，但终有差别，；所字（的这种写法）容易与取字相混，注意末笔。
　　解释十二
　　1戚感威相等，驭敦殷可亲：戚、感和咸字相等吗？否，相似而已（注意这里的相字草法不规范）；驭、敦（此字帖中误注为登）和殷字易混，只有左上角那一点点差别。
　　2台名依召立，教类逐严分：台、名字的形体都可依从召字来写（此句亦不确，此三字区别还是很明显的）；类（類）和严（嚴）字相似，但又有分别（此句第一字草书为敕，楷书所注却是教，似应是教，意为教你严格区分類字与嚴字）。
　　3邹歇歌难见，成几贼易闻：邹、歇、歌都很难区别呢；成、几（幾）、贼三字虽有相似之处，但容易区别。
　　4傅传相竞点，留辩首从心：傅与传（傳）只一点之差，记住：多一点为傅，少一点为传，千万别写错；留和辩字的头部都是心。
　　5昌曲终如鲁，食良末若吞：昌、曲字和鲁字下半部写法相近；食、良字的脚和吞的脚仿佛（其实不一样）。
　　解释十三
　　1止知民倚氏，不道树多枝：只知道民和氏是相互依赖的，（氏字头多一小横画就成民字）；就不知道树比枝字的右旁多了一些（笔划）吗？
　　2虑逼都来近，论临勿妄窥：虑和逼多么相似呀！区别在于底部；论和临字也很相像，看清楚，别弄错啊！
　　3起旁合用短，遣上也用迷：起和短字左旁同用走旁的写法；遣字的头部和迷的头部相近。
　　4欲识高齐马，须知兕（）既儿：想知道高、齐、马三字区别吗；那也要搞清楚兕、既、儿三字的区别啊。
　　5寺专无失错，巢笔在思维：以为寺和专（専）字没区别就错了；写巢和笔二字时要想一想它们的差别在哪里！
　　解释十四
　　1丈畔微弯使，孙边不绪丝：先横折再写丈字就是使字了；写孙字，右旁不要写糸的头，只写个小就行了。
　　2常收无用直，密上不须宀（绵）：常字的末笔不必用竖画，只要用点就行了；写密字不需要写宝盖头。
　　3才畔详笺牒，水元看永泉：笺、牒的片字旁都可用才（提手）旁，所以要在右部去分辨；在水字的头上去看永和泉字吧，它们的起始部不一样呢。
　　4柬同东且异，府象辱还偏：柬东字形相似，差别也显然；府字虽象辱字，但还是有所偏差。
　　5才傍干成卉，勾盘柬作阑：写才字连笔在右旁写干字就成卉字；写横钩（门的通用写法）下写柬字即成阑字。
　　解释十五
　　1乡卿随口得，爱凿与奎全：知道了口字的写法，乡、卿两字很容易得到，（注意这三个字的区别）；爱加人字头即是凿字，两字下部都是奎字的下部。
　　2玉出头为武，干衔点是丹：玉字出了头就成武字；干字加一点即丹字。
　　3蹄号应有法，云虐岂无传：蹄和号（號）自有其区别之法；云（雲）和虐虽是易混字，又岂能无法分辩。
　　4盗意脚同适，熊弦身似然：盗、意、适三字脚的写法相近；熊、弦和然字也相似，要注意区别。
　　5矣其头少变，兵共足双联：矣和其字下部相同，头部有少许不同；兵和共字下部写法一样（凡八字底都可以这样写）。
　　解说十六
　　1莫写包为守，勿书绿是缘：别把包字写成守字，两字的下半部大不一样；也不要把绿写成了缘，注意这两字右边下半部的写法。
　　2漫将绳当腊，休认寡为宽：不要把绳字写成腊字，两字的右旁头部写法不一样；莫把寡字当成宽字啊。
　　3即脚犹如恐，还身附近迁：其实，即脚为点，恐脚为一；还（還）的形体有一点类似迁（遷）字。
　　4寒空容有象，宪害审相牵：寒、空、容三字各有其形象，写法不都一样；宪、害、审（審）三字有相同之处，也有不同之处，注意区别。
　　5满外仍知备，医初尚类坚：满字外形如同备字；医和坚的上部也很类似。
　　解释十七
　　1直须明谨解，亦合别荆前：必须明白谨和解的写法，右旁相似，左旁绝不相同；别、荆和前字都有刂字旁，其法相同，有点无点都一样。
　　2颡向戈牛始，鸡须下子先：颡字左旁的写法，先写戈往下写牛；写鸡字，先写下，下写子。3撇之非是乏，勾木可成村：一撇下加之不是乏字！多了一点；村字的写法：木加钩。
　　4萧鼠头先辨，寅宾腹里推：萧和鼠从其头部区别；寅和宾其差别在宀的下面。
　　5莫教凡作愿，勿使雍为离：凡和愿字的写法极其相似，不要写错了；雍和离，右边相近，左边不同。
　　解释十八
　　1醉碎方行处，丽琴初起时：判别醉和碎可根据左旁部首（即方行处）；丽和琴字上半部写法不同。
　　2栽裁当自记，友发更须知：栽和裁二字写法的不同要好好记住；友和发（彂）其头部写法不同更要知道。
　　3忽讶刘如对，从来缶是垂：真惊讶刘字写得像对字一样，（其实王羲之写过，史游也写过）；缶和垂的字形也是从来就有相混的，（怀素写过）。
　　4含贪真不偶，退邑尚参差：含和贪并非孪生的一对（其下部可不同）；退和邑写法也是不一样的。
　　5减灭何曾误，党堂未易追：减和灭有明显的不同，怎能弄错？党和堂几乎一样，可不好追寻呢，（同类还有常、当等）。
　　解释十九
　　1女怀丹是母，叟弃点成皮：女怀了胎儿（就是一点朱砂一点），就要当母亲了；叟去掉第一点就成了皮字。
　　2若谓涉同浅，须教贱作师：如果说涉字同浅字；那末你就要让贱变成师字了。（此四字区别微妙）
　　3鼋鼍鼌一类，茶菊策更亲：鼋、鼍和鼌同类（头部可不一样）；茶、菊和荣三字归了一个部首，榮字的头可写成艹头。
　　4非作浑如化，功劳总若身：非和作真有点象化字，（其实差的很多，而非和作两字更容易写错）；功和劳字也有点象身字，（易混的是功和劳，须细辨）。
　　5示衣尤可惑，奄宅建相邻：示和衣尤其容易写错，（要注意其差别）；奄和宅字很相似，（其实区别很大）。
　　解说二十
　　1道器吴难测，竟充克有伦：道、器、吴三字易混，上部几乎相同，但脚不同；竟、充、克三字为同类，注意区分。
　　2市于增一点，仓欲可同人：市字的右上部加一点就成于字，仓和欲也可算是同人了（其区别细微）。
　　3数段情何密，曰甘势则匀：数与段字太相似了，（注意其头部和中部一点之不同）；曰和甘字的笔势都差不多（只是笔划长点短点而已）。
　　4固虽防梦蕳，自合定浮淳：梦和蕑固然难防混淆；而浮和淳字也要认真判定。
　　5添一车牛幸，点三上下心：牛添一即车；上、下、心都是写成三点（其中如数学符号是上，是下；而心则为横排的波浪式三点）。
　　解释二十一
　　1改头聊近体，曹甚不同根：改和头的结体，姑且说略微一样（头字还有其他写法，和改字的写法大不一样）；曹和甚的根不同，也即脚部不同。
　　2旧说唐同雁，尝思孝似存：过去曾说唐与雁相同；也曾感到孝和存有点相似。（其实差别很明显）
　　3扫搊休得混，彭赴可相侵：扫（掃）和搊可别弄混字；彭字用此写法（可参阅lt；兰亭序gt；中的彭字）和赴字也易相混。
　　4世老偏多少，谢衡正浅深：世和老的差别只在脚部的多与少；谢和衡个字的区别则在右旁上部（一浅一深）。
　　5酒花分水草，技牧别支文：酒字用氵旁，花字用艹头（这是它们的分别）；技和牧字的区别在右旁的支和文。
　　解释二十二
　　1可爱郊邻郭，偏宜谌友湛：郊和郭象好邻居一样（同部首，且左旁也相似）；谌与湛也像是好朋友（它们不同之处在其偏旁，也就是有点方为水和空挑却是言。但这两句并不通用，在历代草书中亻、彳、讠、氵旁多相混，要注意判别）。
　　2习观羲献迹，免使墨池浑：学习草书一定要多看王羲之和王献之的草书真迹，免得白糟蹋墨水，还连累墨池的水也浑了。
　　意到形须似，体完神亦全。斯能透肝腑，落笔自通玄。