草圣最为难(草诀百韵歌字帖) 以歌诀形式,帮助记忆草书的结构,可能始于宋代,此《草诀百韵歌》的祖本今已不可寻,但从南宋陈元靓所编的《事林广记》续集卷第五文艺类〈草诀书法〉中所录。采真子的引文,可知至少在北宋皇佑年中,《草诀百韵歌》已经盛行,惟以元明之后,迭有增损,以至今所传的内容,当已非一人、一时、一地之作,宜乎其不冠作者之名也。总之,作者决非晋朝的王羲之,起始者当是宋人,元明人迭有参与修改,然皆不废其为重要的一本草书入门的教材。 《王羲之草诀歌》解读 草圣最为难,龙蛇竞笔端。毫厘虽欲辨,体势更须完。 有点方为水,空挑却是言。宝盖无左畔,走之阙东边。 长短分知去,微茫视每安。六手宜为禀,七红即是袁。 十朱知奉已,三口代言宣。左阜贝丁反,右刀寸点弯。 曾差头不异,归浸体同观。孤殆通相似,矛柔总一般。 乡卿随口得,爱凿与奎联。詹侯熙照识,绳蜡达连看。 称摄将属倚,某枣借来旋。慰赋真难别,朔邦岂易参。 常收无用直,密上不须盖。才畔详牋牒,水元看永泉。 柬同东且异,府象辱还偏。禾手乎年似,廊庙与绿缘。 即脚犹如恐,医初尚类坚。全皇同自异,容客更纷然。 颡向戈牛始,鸡须下子先。撇之非是乏,勾木可成村。 萧鼠头先辨,寅宾腹里推。之加心上恶,兆戴免头龟。 尉与才须见,乌同鸟更疑。寿宜圭与可,齿记止加司。 右邑月何异,左方才亦为。举身为乙未,登体用北之。 路左言如借,时边寸莫违。草勾添反庆,乙九贴人飞。 惟末分忧夏,就中识弟夷。里力斯成曼,圭心可是春。 膝滕中委曲,次以两分明。叔芹元仿佛,拒捉自依稀。 顶上哀衾别,胸中器谷分。虑逼都来近,论临勿妄窥。 欲识高齐马,须知兕既儿。虞虚悉迷遣,巢笔树挂枝。 丈畔微弯使,孙边不绪丝。莫教凡勿作,勿使雍为离。 醉碎方行处,丽琴初起时。栽裁当自记,友发更须知。 忽讶刘如对,从来缶似垂。含贪真不偶,退邑尚参差。 减灭何曾误,党堂未易追。女怀丹是母,叟弃点成皮。 若谓涉同浅,须教贱作师。鼋鼍晁一类,茶菊荣更论。 非作浑如化,功劳总若身。示衣尤可惑,奄宅建相临。 道吴谷难测,竟充克有伦。市於增一点,仓欲可同人。 数段情可密,曰甘势则匀。固虽防梦简,自合定浮淳。 添一车牛幸,点三上下心。余参全不别,巽哄岂曾分。 夺旧元无异,赢嬴自有因。而由问上点,早得幸头门。 耻死休相犯,貊朝喜共临。鹿头真戴草,狐足乃疑心。 勿使微成渐,奚容闷作昆。作南观两甫,求鼎见棘林。 休助一居下,弃奔七尚尊。采逢身近取,熊结足下寻。 隶头真似击,帛下即如禽。沟渫皆从戈,纸笺并用巾。 惧怀容易失,会念等闲并。近息追微异,乔商橘不群。 款频终别白,所取岂容昏。戚或威相等,驭敦殷可亲。 台名依召立,敝类逐严分。邹歇歌难见,成几贼易闻。 傅传相竞点,留辩首从心。昌曲终如鲁,食良莫若吞。 改头聊近体,曹甚不同根。止知民倚氏,尝思学似存。 扫诌休得混,彭赴可相侵。世老偏多少,谢衡正浅深。 合识哉岁似,自别号蹄真。酒花分水草,技放认支文。 可爱郊邻效,偏宜谌友湛。意到形须似,体完神亦全。 斯能透肝腑,落笔自通玄。 【注解、解释一】: 1、草圣最为难,龙蛇竞笔端。亳厘虽欲辨,体势更须完。 第一句是说写草书难,要写好草书更难。第二句是讲草书的形态。草书以最具韵味的抽象形式来体现书法之最生动的意象和最高的境界。其犹如龙跳天门、虎卧凤阙、惊蛇入草的生动姿态都在草书人的笔端强劲地表现出来。第三句说的是写草字要有法度,所谓差之毫厘,失之千里,毫厘之差就成了不同的字,笔划的长短也可以改变一个字,但这些都有它的判别方法。而更重要的是第四句,即草书写得好坏在于其体势要圆满,也就是我们常说的气势,气势不好就是笔法再好也不是好作品。 【1】、草圣最为难:说的是写草书难,要写好草书更难。【2】龙蛇竞笔端:是讲草书的形态,草书在书法艺术中以最具韵味的抽象形式,表现了最生动的意象和境界。草书犹如龙跳天门,虎卧凤阙、惊蛇入草所有这些都在草书人的笔端强劲地表现出来。【3】、亳厘虽欲辨:说的是写草书要有法度,即所谓差之毫厘,失之千里,一点之差就是二个不同的草字,笔画的长短也可以改变一个草字,但这些都有它的判别方法。【4】、体势更须完:草书写得好坏在于其体势,体势要圆满,也就是我们常说的气势,气势不好就是笔法再好也不是好作品。 2、有点方为水,空挑却是言:以有点或无点来区分三点水旁和言字旁,其实也不一定,看本页的须字即可知。 【5】、有点方为水:上面有点,下面竖右挑,才是三点水旁;【6】、空挑却是言:竖画右挑,却是言字旁。 3、绵头无左畔,辵遶阙东边:宝盖头音绵,写时不必写左边那一点;辵音chu,遶同绕,写走之底时,只要在左边竖下右绕即可;建字底(廴)也同此处理。 【7】、绵头无左畔:宝盖头音绵,写宝盖头时,不必写左边那一点;【8】、辵遶阙东边:辵读音绰,遶同绕,写走之底时,只要在左边竖下右绕即可; 【注解、解释二】: 1、长短分知去,微茫视每安:知和去两个字很相似,其区别主要在于最后一画的长短;每和安两个字只有微小差别,要注意区分。 【9】、长短分知去:知和去两个字很相似,但其区别在于最后横画的长短,长的是知,短的是去;【10】、微茫视每安:每和安两个字相类似,要注意两个字区别的地方。 2、步观牛引足,羞见羊踏田:步字是先写牛,至末笔转锋左下撇出即成;而羞字很像是羊字下连笔写田字而成。 3、六手宜为禀,七红即是袁:说是上写六,连笔下写手就成了禀字;上七下红就成了袁字。 【11】、六手宜为禀:这一句说的是禀字的写法:上写六,连笔下写手;【12】、七红即是袁:这一句说的是袁字的写法:上写七,连笔下写红; 4、十朱知奉己,三口代言宣:奉字的写法:上写十,下写朱,十的第二笔和朱的第一笔连写;上写三,下连笔写口就成为言字,代言宣:代替言字宣布自己的存在。 【13】、十朱知奉己:这一句说的是奉字的写法:上写十,下写朱,十的第二笔和朱的第一笔共用;【14】、三口代言宣:这一句说的是言字的写法:上写三,下连笔写口。 5、左阜贝丁反,右刀寸点弯:是说左边的耳旁和贝旁好像反写的丁字;在右边的刀旁和寸旁的写法:上为一点,下为横折钩。 【15】、左阜贝丁反:这一句说的是左耳旁和背字旁的写法:只要把丁字反写即成;【16】、右刀寸点弯:这一句说的是右边刀旁和寸字旁的写法:上为一点,下为横折钩; 【注解、解释三】: 1、曾差头不异,归浸体同观:曾和差字的起首部写法相近似;归(归)和浸两个字右半部写法相同。 【17】、曾差头不异:曾和差字的共同点,即上半部的写法相同;【18】、归浸体同观:归和浸两个字右半部写法相同; 2、孤殆通相似,矛柔总一般:孤和殆两个字很相似,左旁相似右旁有差别;矛和柔总体上看很相像。 【19】、孤殆通相似:孤和殆两个字很相似,左旁写法相同右旁一点之差;【20】、矛柔总一般:矛和柔两字只一点之差; 3、采夆身近取,熙照眼前看:夆音逢。采和夆两个字的形体几乎一样,即所谓身近取;熙和照两个字的上部很像眼字,好好看看有何不同?要注意区别啊。 【23】、熙和照两个字,好好看看,有何不同?不同在上部左边。【127】、采夆身近取:夆音逢,采和夆两个字写法几乎一样,头一样,身体有点不同; 4、思惠鱼如画,禾乎手似年:思、惠、鱼有和画(画)字相同部分,可要注意区别;禾、乎、手也与年字十分相似,须仔细辩别。 【35】、禾乎手年似:禾、乎、手字和年字都有相似处,只有第一二笔相同,后几笔不同; 5、既防吉作古,更慎达为连:不要把吉字写成古字;写达(达)更要慎重,别写成了连(连)字。 【24】、绳腊达连看:绳腊左傍写法不同;达和连字中部写法不同。 【注解、解释四】: 1、宁乃繁于叔,侯兮不减詹:宁字叔字差不多,只是写宁字第一笔要多一个右钩,似乎繁了一点;写侯字不比詹字简单,只是一笔成而已。 【23】、詹候熙照识:写侯字不比詹字简单,只是一笔成而已;熙和照两个字,好好看看,有何不同?不同在上部左边。 2、称摄将属倚,某枣借来旋:称(称)、摄两字,左旁有差别,右边都倚靠在属字上(其实是属字的下半部);某和枣字借来字转变(旋)而成。 【25】、称摄将属倚:称、摄两字,尽管右边相同,左旁还是有差别;【26】、某枣借来旋:某和枣字借来字转变而成; 3、慰赋真难别,朔邦岂易参:慰、赋两个字真难区别(但细看还是差别的);朔和邦字几乎一样,能参得透吗? 【27】、慰赋真难别:慰和赋这两个字写法几乎一样,但细看还是有差别的;【28】、朔邦岂易参:朔和邦字简直是一样写法,能参得透吗? 4、之加心上恶,兆戴免头龟:之字下加心就成了恶字;兆字戴上免字的上半部就成了龟(龟)字。 【47】、之加心上恶:先写之字,下加心即为恶字;【48】、兆戴免头龟:上半部为免字的上半身,下写兆字的下半身即为龟字; 5、点急堪成隐,勹于认是卑:急字头上加一点,可以成为隐字;上一横勾下加于就成了卑字。 【注解、解释五】: 1、寿宜圭与可,齿记止加司:寿字的一种写法:上写圭字,连笔写可字的下半部(注意此处的草书与字并不规范);记住齿字的写法是上为止,下为司。 【51】、寿宜圭与可:寿字的一种写法:上写圭字,连笔写可字的下半部;【52】、齿记止加司:齿字的写法:上为止,下为司。 2、右邑月何异,左方才亦为:右耳旁的写法和月的写法有什么差别?(注意帖中草书邑是邑字而不是右耳旁的写法,可参看上页朔、邦二字)左方旁可用才(实为提手旁)字代替(但注意:有的字则不可,如施字,如用才则成了拖字!)。 【53】、右邑月何异:右耳旁的写法和月的写法差不多;【54】、左方才亦为:左方旁可用才写,但注意:有的字则不可,如施字,如用扌写则成拖字! 3、举身为乙未,登体用北之:举字可写成乙下加未;登字则用上北下之组成。 【55】、舉身為已未:举字可写成乙下加未,但写未时不出头;【56】、登體用北之:登字的上部是北,下部是之; 4、路左言如借,时边寸莫违:路字的足旁很像是借用了言旁;时字的右旁是寸字,别弄错了。 【57】、路左言如借:路字的足旁可写成言旁;【58】、時邊寸莫違:時字的右旁可写成寸字。 5、草勾添反庆,乙九贴人飞:庆字的写法:从上至下艹横勾反;乙字下连写九,然后在九字的末笔上写人即成飞(飞)字。 【59】、草勹添反慶:慶字的写法:从上至下艹字横勾反;【60】、已九貼人飛:飛字的写法:上写乙,下连写九,然后在九字的末笔上写人; 【注解、解释六】: 1、惟末分忧夏,就中识弟夷:区分夏与忧:在夏的底部加一,就成忧(忧)字;弟和夷两字的差别在中部。 【61】、惟末分憂夏:区分夏与憂:即在夏的底部下加一,就成憂;【62】、就中識弟夷:弟和夷两字的差别在中部; 2、斋齐曾不较,流染却相依:斋(斋)齐(齐)两个草书字原来就通用,写法略有不同;流和染有点形影相依,写时要注意区别。 3、或戒戈先设,皋华脚预施:写或和戒字要先写戈,但准确的说,是先写戈字的横和斜勾;写皋和华(华)字时,头写好后,接着写中间竖画一直到脚,然后才写中部。 4、睿虞元彷佛,拒捉自依稀:睿和虞有点类似;拒和捉字差一点就完全一样了。 【67】、叔芹元仿佛:叔和芹有点类似,但头脚都不同;【68】、拒捉自依稀:拒和捉字,差一点就完全一样了; 5、顶上哀衾别,胷中器谷非:哀和衾的差别就在头部;器和谷字差别在中部。 【69】、顶上哀衾别:哀和衾的差别就在头部;【70】、胷中器谷非:器和谷字差别在中部。 【注解、解释七】: 1、叅参全不别,閧巽岂曾分:叅和参两字原本就没有差别(还是有差别的);閧和巽有什么区分(其实区别在头尾)。 【111】、:叅和参两字原本就一样,没有差别;【112】、閧巽岂曾分:閧和巽字的写法没有什么差别; 2、夺旧元无异,嬴羸自有因:夺(夺)和旧(旧)字的头部没有差异(注意下面的身子可不一样了);嬴和羸字自有其区别之处:就在于下部(下部中间的女和羊)。 【113】、奪舊元無異:夺和旧是易混字,注意脚部的差别;【114】、嬴羸自有因:嬴和羸字的差别就在于下部的爻和羊。 3、势头宗掣系,章体效平辛:势的头部宗法掣系(系)的写法;章的下部可与平和辛比较(其微细的区别)。 4、欲戒哉依歳,寜容拳近秦:要注意别把哉写成岁(歳)字;也别把拳和秦的写法相混淆了。 5、邪听行复止,郎断屈仍伸:邪和听(聴)也十分相似,但其右旁一动一静还是有区别的;指的是郎的右旁应屈,而断右旁要伸,因为其左旁断的下部和郎可写成一样,所以特别要注意右旁的写法。 【注解、解释八】: 1、田月土成野,七九了收声:田、月、土组志野字;从上至下七、九、了三字一气呵成声(声)字。 2、最迫艰难叹,尤疑亊予争:艰、难、叹三字的左旁都一样,要记住右旁的差别;事、予、争三字看似相同,让人迷惑。 3、葛尊草上得,廊庙月邉生:葛、尊字都写成艹头,只下部有微妙差别;廊、庙(庙)二字内部的郎朝的左旁都写成草书的月(注意月左边的差异)。 【36】、廊廟与绿缘:廊内的右耳旁与庙内的月旁写法相类,注意月左边的差异;绿字和缘字左偏旁相同,右旁稍有差异; 4、里力斯成曼,圭心可是舂:里字下加力即成曼字;而舂字的写法:圭下加心。 【63】、里力斯成曼:里字下加力即成曼字;【64】、圭心可是舂:这是舂字的写法:圭下加心; 5、我家曾不远,君畏自相仍:我和家很相近,注意头部不同;君和畏也很像,其实大有区别,应看仔细。 【注解、解释九】: 1、甚乂犬傍获,么交玉伴琼:获字的结体:左犬旁,右旁上为甚,下为乂;琼(琼)字的结体:左旁为玉(也就是王字旁),右旁上部为么,下部为交。 2、出书观项转,别列看头平:出与书字就看其颈部(第二笔起笔处)的区别(其实收笔处也不一样);区别别字和列字,就看头部是点还是横平。 3、膝滕中委曲,次比两分明:膝和滕两字从其右旁中部的委曲变化来区分;次和比其差别就是明显的了。 【65】、膝滕中委曲:膝和滕两字右旁的写法:先写头部,后一竖到底,然后在中部作委曲变化;【66】、次比两分明:次和比其差别在左旁; 4、二下客为乱,宀藏了则宁:乱(乱)字的写法:二下面写客即成;宁(寜)字的写法:宀下写了。 5、而由问上点,早得幸头门:即而字的写法:问上加一横点即成;早字得于幸字头上加一门字(此句不太确切)。 【115】、而由問上點:即而字的写法:横点下写問即成;【116】、早得幸頭門:早字写法:門字下写幸; 【注解、解释十】: 1、耻死休相犯,貌朝喜共临:耻和死很相像,别弄混字了;貌和朝也易混淆,放在一起(来临写)就好注意其区别。 【117】、恥死休相犯:恥和死为易混字,只一点之差;【118】、貌朝喜共臨:貌和朝也是易混字,左右两旁既类似,又有差别; 2、鹿头真戴草,狐足乃疑心:为鹿字的写法,要有艹头才是对的,(是原于象形字);狐字右旁脚部可真像是心字。 【119】、鹿頭真戴草:为鹿字的写法,要有艹头才是对的,因原于象形字;【120】、狐足乃疑心:狐字右旁脚部可写成心 3、勿使微成渐,奚容闷即昆:不要把微写成渐,其区别在中间部分;也不要闷昆相混,注意两字的差别。 【121】、勿使微成漸:不要把微写成漸,中间不同,右旁可写成一样;【122】、奚容悶作昆:闷与昆字易混,注意脚部差别; 4、作南观两甫,求鼎见棘林:想写南字吗?看看两和甫吧,外取两,内取甫;学会鼎字可方便学棘和林字呢(但要注意三字的微细区别)。 【123】、作南觀兩甫:想写南字吗?看看两和甫吧,外取两,内取甫;【124】、求鼎见棘林:写鼎字可参考棘和林字,有异同处; 5、休助一居下,弃奔七尚尊:写休和助字不要忘了下面加一字;弃和奔字的头部都像七字。 【125】、休助一居下:写休和助字不要忘了下面加一字;【126】、弃奔七尚尊:弃和奔字的头部都写成七。 【注解、解释十一】: 1、隶头真似系,帛下即如禽:隶系(隸繫)的头部相似,也可写成一样;帛字的下部与禽字的下部写法写一样。 【129】、隷頭真似擊:隷系的头部相似,也可写成一样;【130】、帛下即如禽:禽字的写法:人字下写帛即可; 2、沟谍皆从戈,纸笺并用巾:沟和谍字的右旁头部都可用戈;帋(纸)和笺字脚部都写成巾字。 【131】、溝渫皆從戈:溝和渫字的右旁头部都可用戈;【132】、紙箋並用巾:帋和笺字脚部都写成巾字; 3、惧怀容易失,会念等闲并:惧(懼)和怀(懷)两字易写错而混淆;会和念字相混,很容易写错。 【133】、懼懷容易失:懼和懷两字容易写错,其差别在右旁头部;【134】、會念等閒並:會和念字相混,很容易写错。 4、近息追微异,乔商矞不群:近、息和追差异小,易混,请注意;乔、商和矞三字并非一类,注意判别。 【135】、近息追微異:近、息和追因差异小,易混,请注意;【136】、喬商矞不群:喬、商和矞字不好在一起,它们很相似,注意判别; 5、欵频终别白,所取岂容昏:欵(款)和频字相似,但终有差别,;所字(的这种写法)容易与取字相混,注意末笔。 【137】、欵頻终别白:欵和频字相似,但终有差别,必须明白,差别在左旁;【138】、所取岂容昏:所字的这种写法容易与取字相混,注意末笔; 【注解、解释十二】: 1、戚感威相等,驭敦殷可亲:戚、感和咸字相等吗?否,相似而已(注意这里的相字草法不规范);驭、敦(此字帖中误注为登)和殷字易混,只有左上角那一点点差别。 【139】、戚感威相等:戚、感和威字相等吗?答曰:否。相似而已;【140】、馼敦殷可親:驭、馼和殷字易混,只一点或一横之差。 2、台名依召立,教类逐严分:台、名字的形体都可依从召字来写(此句亦不确,此三字区别还是很明显的);类(類)和严(嚴)字相似,但又有分别(此句第一字草书为敕,楷书所注却是教,似应是教,意为教你严格区分類字与嚴字)。 【141】、台名依召立:台和名字都可写成召字,因为召有多种写法;【142】、敝類逐嚴分:敝、類两字易混,和嚴字相似,但又有分别; 3、邹歇歌难见,成几贼易闻:邹、歇、歌都很难区别呢;成、几(幾)、贼三字虽有相似之处,但容易区别。 【143】、鄒歇歌難見:鄒、歇和歌是易混字,区别在第一笔;【144】、成幾賊易聞:成、幾、賊三字虽有相似之处,但容易区别; 4、傅传相竞点,留辩首从心:傅与传(傳)只一点之差,记住:多一点为傅,少一点为传,千万别写错;留和辩字的头部都是心。 【145】、傅傳相競點:傅与傳只一点之差记住:多一点为傅,少一点为傳,不少人写错!【146】、留辩首從心:留和辩字的头部都写成心 5、昌曲终如鲁,食良末若吞:昌、曲字和鲁字下半部写法相近;食、良字的脚和吞的脚仿佛(其实不一样)。 【147】、昌曲終如魯:昌、曲字和鲁字下半部写法一样;【148】、食良末若吞:食、良字的脚部和吞的脚部一样; 【注解、解释十三】: 1、止知民倚氏,不道树多枝:只知道民和氏是相互依赖的,(氏字头多一小横画就成民字);就不知道树比枝字的右旁多了一些(笔划)吗? 【151】、止知民倚氏:民和氏是相互依赖的,氏字头多一小横画就成民字;【152】、嘗思孝似存:孝和存的确相似,要记住区别的地方。 2、虑逼都来近,论临勿妄窥:虑和逼多么相似呀!区别在于底部;论和临字也很相像,看清楚,别弄错啊! 【71】、虑逼都来近:虑和逼多么相似呀!区别在于底部,心底可用一,之底不要用一,有多种写法;【72】、论临勿妄窥:论和临字左旁及右旁上半部的写法都一样,可是右旁的下半部却不一样,要看清楚! 3、起旁合用短,遣上也用迷:起和短字左旁同用走旁的写法;遣字的头部和迷的头部相近。 4、欲识高齐马,须知兕()既儿:想知道高、齐、马三字区别吗;那也要搞清楚兕、既、儿三字的区别啊。 【73】、欲识高齐马:高、齐、马三字有些相似,注意识别;【74】、须知兕既儿:要知道兕、既、儿三字是易混字,注意头部的辨别; 5、寺专无失错,巢笔在思维:以为寺和专(専)字没区别就错了;写巢和笔二字时要想一想它们的差别在哪里! 【75】、睿虞悉迷遣:睿和虞有点类似,但头脚都不同;悉、迷、遣三字是易混字,注意辨别;【76】、巢笔树挂枝。写巢和笔二字时,要想一想它们的差别在哪里!树比枝字的右旁多了一些笔画; 【注解、解释十四】: 1、丈畔微弯使,孙边不绪丝:先横折再写丈字就是使字了;写孙字,右旁不要写糸的头,只写个小就行了。 【77】、丈畔微弯使:先横折再写丈字就是使字了;【78】、孫邊不緒絲:写孫字,右旁不要写糸的头。 2、常收无用直,密上不须宀(绵):常字的末笔不必用竖画,只要用点就行了;写密字不需要写宝盖头。 【29】、常收无用直:常字的末笔不必用竖画,只要用点就行了;【30】、密上不须宀:密字不需要写宝盖头宀; 3、才畔详笺牒,水元看永泉:笺、牒的片字旁都可用才(提手)旁,所以要在右部去分辨;在水字的头上去看永和泉字吧,它们的起始部不一样呢。 【31】、才畔详牋牒:牋和牒字的片字旁可用提手旁扌;【32】、水元看永泉:写永和泉字,水字是根本,两个字都含有水字,只是字头不一样而已; 4、柬同东且异,府象辱还偏:柬东字形相似,差别也显然;府字虽象辱字,但还是有所偏差。 【33】、柬同东且异:很显然,一眼就可以看出柬和东字的差别所在;【34】、府象辱还偏:府字虽象辱字,但还是有所不同,有所偏差。 5、才傍干成卉,勾盘柬作阑:写才字连笔在右旁写干字就成卉字;写横钩(门的通用写法)下写柬字即成阑字。 【注解、解释十五】: 1、乡卿随口得,爱凿与奎全:知道了口字的写法,乡、卿两字很容易得到,(注意这三个字的区别);爱加人字头即是凿字,两字下部都是奎字的下部。 【21】、乡卿随口得:乡和卿两字随口而得;【22】、爱凿与奎联:爱凿奎三字相联系以区别异同; 2、玉出头为武,干衔点是丹:玉字出了头就成武字;干字加一点即丹字。 3、蹄号应有法,云虐岂无传:蹄和号(號)自有其区别之法;云(雲)和虐虽是易混字,又岂能无法分辩。 4、盗意脚同适,熊弦身似然:盗、意、适三字脚的写法相近;熊、弦和然字也相似,要注意区别。 5、矣其头少变,兵共足双联:矣和其字下部相同,头部有少许不同;兵和共字下部写法一样(凡八字底都可以这样写)。 【注解、解说十六】: 1、莫写包为守,勿书绿是缘:别把包字写成守字,两字的下半部大不一样;也不要把绿写成了缘,注意这两字右边下半部的写法。 2、漫将绳当腊,休认寡为宽:不要把绳字写成腊字,两字的右旁头部写法不一样;莫把寡字当成宽字啊。 3、即脚犹如恐,还身附近迁:其实,即脚为点,恐脚为一;还(還)的形体有一点类似迁(遷)字。 【37】、即脚犹如恐:即和恐字头一样,脚不同,即脚为点,恐脚为一; 4、寒空容有象,宪害审相牵:寒、空、容三字各有其形象,写法不都一样;宪、害、审(審)三字有相同之处,也有不同之处,注意区别。 【39】、全皇同自异:全和皇基本相同,只有微小差异;【40】容客更纷然:容和客基本相同,要注意其不同之处; 5、满外仍知备,医初尚类坚:满字外形如同备字;医和坚的上部也很类似。 【38】、医初尚类坚:医和坚属倒品型结构,上部右旁简单而统一,左旁很少统一写法; 【注解、解释十七】: 1、直须明谨解,亦合别荆前:必须明白谨和解的写法,右旁相似,左旁绝不相同;别、荆和前字都有刂字旁,其法相同,有点无点都一样。 2、颡向戈牛始,鸡须下子先:颡字左旁的写法,先写戈往下写牛;写鸡字,先写下,下写子。 【41】、颡向戈牛始:颡字左旁的写法,先写戈往下写牛;【42】、鸡须下子先:写鸡字,先写下,下写子; 3、撇之非是乏,勾木可成村:一撇下加之不是乏字!多了一点;村字的写法:木加钩。 【43】撇之非是乏:一撇下加之不是乏字!多了一点;【44】勾木可成村:村字的写法:木加钩; 4、萧鼠头先辨,寅宾腹里推:萧和鼠从其头部区别;寅和宾其差别在宀的下面。 【45】、萧鼠头先辨:萧和鼠是易混字,其头不同;【4】、6寅賔腹裏推:寅和賔也是易混字,其差别在中部。 5、莫教凡作愿,勿使雍为离:凡和愿字的写法极其相似,不要写错了;雍和离,右边相近,左边不同。 【79】、莫教凡作愿:凡和愿字的写法极其相似,不要写错了!【80】、勿使雍为离:雍和离是易混字,右边同,左边不同; 【注解、解释十八】: 1、醉碎方行处,丽琴初起时:判别醉和碎可根据左旁部首(即方行处);丽和琴字上半部写法不同。 【81】、醉碎方行处:醉和碎字简直是一样了,判别时可根据上下文进行判别;【82】、丽琴初起时:丽和琴字上半部写法象而不同; 2、栽裁当自记,友发更须知:栽和裁二字写法的不同要好好记住;友和发(彂)其头部写法不同更要知道。 【83】、栽裁当自记:栽和裁字,只要记住下部的写法,上部同;【84】、友彂更须知:友和彂二字,要知道其头部写法不同。 3、忽讶刘如对,从来缶是垂:真惊讶刘字写得像对字一样,(其实王羲之写过,史游也写过);缶和垂的字形也是从来就有相混的,(怀素写过)。 【85】、忽訝劉如對:劉和對字,有的人写成一样,王羲之写过,史游也写过,不必感到惊讶;【86】、从来缶是垂:缶和垂也是易混字,历史书家也有写成一样的,怀素写过; 4、含贪真不偶,退邑尚参差:含和贪并非孪生的一对(其下部可不同);退和邑写法也是不一样的。 【87】、含貪真不偶:含和貪字上部相同,下部可不同;【88】、退邑尚參差:退和邑写法有差别,只是头部一样; 5、减灭何曾误,党堂未易追:减和灭有明显的不同,怎能弄错?党和堂几乎一样,可不好追寻呢,(同类还有常、当等)。 【89】、減滅何曾誤,減和滅不要寫錯誤(二字稍有不同)。【90】、党堂未易追:党和堂字虽然头一样,但下部就不一样,无规律可追寻,同类还有常、當等,要硬记。 【注解、解释十九】: 1、女怀丹是母,叟弃点成皮:女怀了胎儿(就是一点朱砂一点),就要当母亲了;叟去掉第一点就成了皮字。 【91】、女懷丹是母:女人怀了胎儿,就要当母亲了。胎儿就是一点,是女是母就一点之差;【92】、叟棄點成皮:叟去掉第一点就成了皮字; 2、若谓涉同浅,须教贱作师:如果说涉字同浅字;那末你就要让贱变成师字了。(此四字区别微妙) 【93】、若謂涉同淺:如果说涉同淺字,那末它们就没有不同之处了?右上角有两点之别;【94】、須教賤作師:要賤变成師,就得去掉右上角两点; 3、鼋鼍鼌一类,茶菊策更亲:鼋、鼍和鼌同类(头部可不一样);茶、菊和荣三字归了一个部首,榮字的头可写成艹头。 【95】、黿鼉鼂一類:鼋、鼍和鼂同类,头部可不一样;【96】、茶菊策更論:茶、菊和策三字相类似,策字的竹头可写成艹头。 4、非作浑如化,功劳总若身:非和作真有点象化字,(其实差的很多,而非和作两字更容易写错);功和劳字也有点象身字,(易混的是功和劳,须细辨)。 【97】、非作渾如化:非和作字有点象化字的写法,但其实差的很多。要注意的是非和作两字,更容易写错;【98】、功勞總若身:功和勞字也有点象身字,但易混的是功和劳字,只一点之差; 5、示衣尤可惑,奄宅建相邻:示和衣尤其容易写错,(要注意其差别);奄和宅字很相似,(其实区别很大)。 【99】、示衣尤可惑:示和衣是容易写错的,特别要注意头部的差别;【100】、奄宅建相隣:奄和宅字很相似,注意第一笔的写法; 【注解、解说二十】: 1、道器吴难测,竟充克有伦:道、器、吴三字易混,上部几乎相同,但脚不同;竟、充、克三字为同类,注意区分。 【101】、道昃吳難测:道、昃、吳三字易混,上半部几乎相同,但脚不同;【102】、竟充克有倫:竟、充、克三字为同类,注意区分。 2、市于增一点,仓欲可同人:市字的右上部加一点就成于字,仓和欲也可算是同人了(其区别细微)。 【103】、市於增一點:市字的右上部加一点就成於字,简单!【104】、倉欲可同人:倉和欲字相似,只有脚不同。也可理解为同是人字头; 3、数段情何密,曰甘势则匀:数与段字太相似了,(注意其头部和中部一点之不同);曰和甘字的笔势都差不多(只是笔划长点短点而已)。 【105】、數叚情何密:数与段字太相似了,但要注意其头部和中部一点之不同;【106】、曰甘勢則匀:写曰和甘字的笔势都差不多,只是笔画长一点,短一点而已; 4、固虽防梦蕳,自合定浮淳:梦和蕑固然难防混淆;而浮和淳字也要认真判定。 【107】、固雖防夢蕳:要提防把夢写成蕑字,因为它们有点相似;【108】、自合定浮淳:浮和淳字也很相似,要认真判定。 5、添一车牛幸,点三上下心:牛添一即车;上、下、心都是写成三点(其中如数学符号是上,是下;而心则为横排的波浪式三点)。 【109】、添一車牛幸:牛添一即车;【110】、點三上下心:上、下、心字都可写成三点,就如数学符号:因为:上,所以:下,心字脚为横三点,这三点在写法上要有变化; 【注解、解释二十一】: 1、改头聊近体,曹甚不同根:改和头的结体,姑且说略微一样(头字还有其他写法,和改字的写法大不一样);曹和甚的根不同,也即脚部不同。 【149】、改頭聊近體:改和頭字的结体,姑且说略微一样(头字还有其他写法,和改字的写法大不一样);【150】、曺甚不同根:曺和甚的根不同,也即脚部不同; 2、旧说唐同雁,尝思孝似存:过去曾说唐与雁相同;也曾感到孝和存有点相似。(其实差别很明显) 3、扫搊休得混,彭赴可相侵:扫(掃)和搊可别弄混字;彭字用此写法(可参阅lt;兰亭序gt;中的彭字)和赴字也易相混。 【153】、扫搊休得混:扫和搊是易混字,注意区别;【154】、彭赴可相侵:彭用此写法和赴字也相混; 4、世老偏多少,谢衡正浅深:世和老的差别只在脚部的多与少;谢和衡个字的区别则在右旁上部(一浅一深)。 【155】、世老偏多少:世和老字的头部同用多交叉符写法,只脚部不同;【156】、謝衡正淺深:要知道草书结体是浅是深,看看謝和衡这两个字吧:謝字是左中右结构,而衡字却是行字符结构,如街、术字等; 5、酒花分水草,技牧别支文:酒字用氵旁,花字用艹头(这是它们的分别);技和牧字的区别在右旁的支和文。 【159】、酒花分水草:酒字用氵旁,花字用艹头,其余部份都一样;【160】、技放認支文:技和放字主要区别在右旁的支和文; 【注解、解释二十二】: 1、可爱郊邻郭,偏宜谌友湛:郊和郭象好邻居一样(同部首,且左旁也相似);谌与湛也像是好朋友(它们不同之处在其偏旁,也就是有点方为水和空挑却是言。但这两句并不通用,在历代草书中亻、彳、讠、氵旁多相混,要注意判别)。 【161】、可愛郊鄰郭:郊和郭好象邻居一样,很相近,但要注意这两字的区别;【162】、偏宜諶友湛:谌的朋友是湛,它们不同之处在其偏旁,也就是第二页中(1)有点方为水和(2)空挑却是言了,但这两句并不通用,在历代草书中亻、彳、言、氵旁多相混要注意判别。 2、习观羲献迹,免使墨池浑:学习草书一定要多看王羲之和王献之的草书真迹,免得白糟蹋墨水,还连累墨池的水也浑了。 3、意到形须似,体完神亦全。 4、斯能透肝腑,落笔自通玄。