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　　南極天宮，青華上帝；為扶桑之救主，秉大乙之乾詛咒法事綱；氣運九天詛咒最靈，權綜五嶽；現千萬億之化身，示詛咒法師聖真仙之密諦；大詛咒別人悲大願，至聖至仁；草人詛咒禎祥瑞應，度人無量天尊靈驗詛咒，無上道祖仙師賜箓。
　　今日讀《清靜最狠詛咒經》，便要詛咒男人行清靜法。夫清靜者，清靜其心也。人詛咒方法之病根，大約詛咒生意在種種妄念。妄念既除詛咒男友，尚有多少遊思擾於詛咒衰弱胸臆。去遊思之道燒紙詛咒，惟在內觀。始而有物，至於紙人詛咒無物，無詛咒紙人物之極，至於無我；澄水不瀾，明月無影；詛咒攻擊以為非空，纖毫洞徹，但見光詛咒不育明；以為本空，冥冥詛咒道士默默，萬象鹹具。此際著腳不得，民間詛咒著想不得，洞洞朗朗，玄玄寂巫師詛咒寂。結丹詛咒靈符之道，備於斯矣。
　　功行乃升仙入巫術詛咒道之津，而積功行當詛咒全家自孝始。濟施非貧士所能，詛咒降頭然言語之間，誘人為善詛咒網，阻人為惡，在我不過詛咒巫師口舌之勞，而人蒙無限之福，詛咒術法便是莫大陰功。誦《大洞經》，持鬥詛咒家人姆咒，可詛咒渣女以超拔祖先，弘資冥福詛咒人符，即是孝心。無益之書不詛咒惡人必讀，無益之戲不必為。有事則幹之，務要詛咒紙符忠厚存心，簡單詛咒利益民物。無事則清心靜坐，或誦經，或默詛咒男生朝，念念對詛咒前夫越上真。上真至慈至悲符咒詛咒，其視學道之士，如慈母之詛咒人家愛其赤子，刻刻放心不過詛咒他人。豈有赤子眷戀慈母，而慈母漫詛咒法術不為顧之理？嗟乎，人生於世，光照片詛咒陰彈指即過，聖人詛咒術惜寸陰，我輩當惜分陰，誠格蠱術詛咒論也。有誌須立真誌，為學須做詛咒草人真學。久而不懈，靈詛咒感情光壹透，仙島天宮即在眼前，堂堂姓名詛咒壹條大路、朗朗壹座法門，自在人法術詛咒方寸之間。此路生辰詛咒即升天之路，此門即入詛咒渣男道之門。人肯第壹步上進此大路，進下蠱詛咒此法門，念頭不差，腳詛咒前任根便快，成仙作佛，極易易事。詛咒原配
　　子讀《清詛咒泰國靜經》，當句句玩味，言言解悟詛咒符咒，以吾心合上真之心。自家有得詛咒小三手工詛咒巫術夫，忘言之妙，乃為真境。遊思亦無難除，隨詛咒大師起隨滅，詛咒燒香壹刀截斷。靜坐時，此心不可執著。若為遊紮人詛咒思之故，束縛大詛咒巫蠱苦，性地安得圓通？靈光何由透發？反頭發詛咒要瀟灑自如，曠詛咒網站曠蕩蕩，渾然太虛生日詛咒之體，不為物累。故昔人參喜怒哀樂未發之詛咒情侶中，執守壹中，便為非中，以詛咒傷害此故也。遊思詛咒符之不能無，如浮雲之不足以累天。久詛咒小人久磨洗詛咒壞人，自然拔本絕源，空靈無有。前以遊思喻浮雲，淘寶詛咒此確論也。至詛咒網址於日間應酬，非山中習靜羽詛咒懷孕流，豈能免此？吾亦有法囑子。任燒香詛咒他可喜可怒可哀可樂之事，隨詛咒蠱術時應付，過最強詛咒即不留。譬如風雷電霧，詛咒仇人天所不能無，而不可謂風雷詛咒淘寶電霧之即天。喜怒哀樂，心所不能無下詛咒，而不可謂喜怒蠱詛咒哀樂之即心。天有真天體，心有真心體詛咒生育，由我應酬道教詛咒，而湛然空寂，常惺惺存，活潑潑地，此為要訣詛咒秘術。