什么是意象（意象的通俗解释）

　　什么是意象（意象的通俗解释）
　　欣赏现当代诗歌是有技巧的，与其临渊羡鱼，不如退而结网，与其在那里骂骂咧咧地开黄腔，拉仇恨，惹尴尬，不如沉心学习。只要稍微懂一点现当代诗的知识，自己慢慢体会、琢磨，很快你自己就会欣赏，甚至创作，一不小心还可能真成为诗人，过一把当诗人的瘾呢？
　　欣赏现当代诗歌，首先明白意象这个概念。什么是意象呢？简单地说，就是诗歌中涉及到的人物、事物、景物。
　　现实中的人事物，一旦被诗人看中，选取，写入诗歌，它就成为了意象。它在诗歌中将被赋予新的意义，真正意思就不再是它原来的意思，而是诗人赋予它的含义了。
　　我们来看下面这首古诗：
　　咏史郁郁涧底松
　　左思〔魏晋〕
　　郁郁涧底松，离离山上苗。
　　以彼径寸茎，荫此百尺条。
　　世胄蹑高位，英俊沉下僚。
　　地势使之然，由来非一朝。
　　金张藉旧业，七叶珥汉貂。
　　冯公岂不伟，白首不见招。
　　这首诗中松和苗就是两个重要意象。高高大大的松树，却长在沟底，枯萎的小草小树却长在山顶。
　　在这里松不再是自然界的松树了，它变成了虽有才华却出身低微，怀才不遇的人的象征了；苗不再是自然界中的小草和小树苗了，变成了无德无才的官二代富二代，或什么什么二代了。
　　只要理解了这首诗中这两个重要意象的意思，整首诗就很好理解了，翻译过来就是：高大挺直的松树生长在沟底底，鬼眉日眼的小树却生长在山顶上。由于生长的地势高低不同，山顶上小小的小草小树，竟然遮盖了百尺之松。世家子弟能登上高位获得权势，有才能的人却被埋没在底层。这种情况恰如涧底松和山上苗一样，是地势造成的，由来已久矣。汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业，子孙七代做了高官。冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗？可就因为出身微寒，等到白头仍不被重用啊。
　　再看一首大家熟悉的古诗，王安石的《梅花》：
　　梅花
　　墙角数枝梅，凌寒独自开。
　　遥知不是雪，为有暗香来。
　　这首诗中最重要的意象就是梅花，诗中的梅花这个意象已经不能简单地理解为自然界中的梅花了。它已经是改革家、变法者的象征了，也可以说就是王安石自己。
　　理解这首诗就不能只看字面意思了，要看到文字背后的意思。王安石实际上是在托物言志，说自己变法的压力大，但压力再大，也要坚持下去。
　　从古诗中我们明白了意象这个概念的意思了。再看现当代诗，一样的道理嘛，现代诗也要继承古代诗的东西啊，那毕竟是它的祖宗嘛！
　　舒婷的《致橡树》一诗中有两个重要意象，橡树和木棉树。你不能再把诗中的橡树和木棉看作自然界中的两棵树桩桩了，在诗中它变成了爱情中的男女双方了。我必须是你近旁的一株木棉作为树的形象和你站在一起，这是强调爱的平等和爱的尊严。你看，诗歌的意思和字面的意思是不是已经相隔了十万八千里！
　　又回到贾浅浅，很多朋友认识我是因为贾浅浅，我浅析她的《翔佛村的楸树》遭骂最多。现在我告诉你，要阅读这首诗难度可大了，比阅读上面列举的几首诗都要难。《翔佛村的楸树》这首诗使用的意象不是那么单一，它这种意象使用，被称为意象群，也就是一首诗中有很多个意象，所以增加了阅读的难度。
　　但我们只要抓住其中最重要的三个意象解读，全诗也就基本能明白了。哪三个意象呢？诗中的我、翔佛村、楸树。你不能再把诗中的我理解成作者，更不要看成贾浅浅了，这个意象在诗中可以理解为现代文明或工业文明，翔佛村和楸树这两个意象在诗中也不是简单的一个小山村和一棵普通的树了，可以理解为传统文明或农耕文明。诗中的情感也不是简单的赞美或批判，而更多的是一种思考了，其中的滋味很复杂，情感很复杂。只能说是一种对话，这一点，可能朋友们又难以理解了。没关系，再多学一点知识，一定能够理解的！