《邶风·绿衣》
　　绿兮丝兮，女所治兮。
　　我思古人，俾无訧兮。
　　＂俾＂同粤语＂畀＂，字亦作＂比＂，意谓给、让、使。《晋语四•卫文公不礼重耳》曰：＂苟姬未绝周室，而俾守天聚者，必武族也。＂＂俾＂即使也、令也。《左传•僖公二十八年》云：＂有渝此盟，明神殛之，俾队其师，无克祚国，及而玄孙，无有老幼…＂＂俾队其师＂犹言畀（令）其师坠。又，《左传•哀公十一年》云：＂《盘庚》之诰曰：‘其有颠越不共，则劓殄无遗育，无俾易种于兹邑。’是商所以兴也。＂＂无俾＂（畀）犹不让。《史记•周本纪》载武王曰：＂今纣王……乃维四方之多罪逋逃是崇是长，是信是使，俾暴虐于百姓，以奸轨于商国。＂＂俾暴虐＂意谓使用暴虐的手段。再，《称谓录》卷七引《潜居录》曰：＂冯布赘于孙氏，其外父有烦恼事，辄曰：‘俾布代之。’＂＂俾＂（畀）亦使也。＂俾＂可假为＂卑＂。《荀子·宥坐》云：＂卑民不迷。＂诗谓＂俾无訧＂，犹言让我去除烦忧。
　　参见篇目：《邶风•谷风》：＂既生既育，比予于毒。＂《小雅•天保》：＂俾尔单厚，何福不除？＂《小雅•巷伯》：＂取彼譖人，投畀豺虎。＂《小雅·渐渐之石》：＂月离于毕，俾滂沱矣。＂《小雅·菀柳》：＂俾予靖之，后予迈焉。＂《小雅·宾之初筵》：＂由醉之言，俾出童羖。＂《大雅·板》：＂毋俾城坏，毋独斯畏。＂《大雅·公刘》：＂俾筵俾几，既登乃依。＂
　　注音用宽式国际音标，声调用数码表示，近汉语拼音之四声。

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