碧霞元君（中华地母泰山碧霞元君）

　　碧霞元君（中华地母泰山碧霞元君）
　　碧霞元君全称为东岳泰山天仙玉女碧霞元君，道经称为天仙玉女碧霞护世弘济真人天仙玉女保生真人宏德碧霞元君。因坐镇泰山，尊称泰山圣母碧霞元君，俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等。道教认为，碧霞元君庇佑众生，灵应九州统摄岳府神兵，照察人间善恶
　　碧霞元君也称眼光奶奶、眼光娘娘和眼光圣母，尊称眼光圣母惠照明目元君，其形象为手持一只大眼睛，可见碧霞元君有含法身佛的艮土之灵，即千手千眼观音，也就是孔雀明王菩萨，孔雀羽毛上的图案就如同无数的眼睛。手就是艮灵，目就是法身佛。
　　《玉女传》称：泰山玉女者，天仙神女也。黄帝时始见，汉明帝时再见焉。
　　《岱史》云：泰山位东土，察木德，而玉女坤质为水，助生成之功。
　　《山海经》云：犹郊祀志以地神为泰媪
　　解读：
　　这里的玉女就是碧霞元君，就是昆仑山的素女，为阴木巽灵和水及坤土之灵，坤土即地母，即地神，即后土娘娘，即泰媪，即泰山奶奶。艮山之灵也是土，故称碧霞元君为万山奶奶。
　　《元始天尊说东岳化身济生度死拔罪解冤保命玄范浩咒妙经》宝诰云：至心皈命礼，泰山顶上，东岳内宫，曩时现玉女之身，根本即帝真之相。应九炁而垂慈示相，冠百灵而智慧圆融。行满十方，恩周亿劫。位证天仙之号，册显碧霞之封。掌岳府之神兵，管人间之善恶。寻声赴感，拥国安民。大圣大慈，愿至仁至孝天仙玉女广灵慈惠恭顺普济保生真人护国庇民宏德碧霞元君。
　　《东岳碧霞宫碑》记载：元君能为众生造福如其愿，贫者愿富，疾者愿安，耕者愿岁，贾者愿息，祈生者愿年，未子者愿嗣，子为亲愿，弟为兄愿，亲戚交厚，靡不相交愿，而神亦靡诚弗应。
　　解读：
　　东岳内宫：为东岳大帝的妻子，就是伏羲的妻子，即女娲娘娘，即西王母。
　　应九炁：即太阴之炁，女为阴炁。
　　曩时现玉女之身，根本即帝真之相：碧霞元君为上帝盘古真人之相，即无极老母。
　　冠百灵而智慧圆融：即百灵之首，碧霞元君为女灵之首，有无上智慧。
　　掌岳府之神兵，管人间之善恶：这职能完全跟东岳大帝一样，所以为东岳大帝之妻。
　　寻声赴感：跟太乙天尊一样，为太乙天尊之妻。
　　为众生造福如其愿：为中华福神女娲娘娘，赐福之神。
　　保生真人：就是负责生育的神仙，就是送子观音。
　　《太上老君说天仙玉女碧霞护世弘济妙经》云：元君乃西天斗母精运元气发现，金莲化生吾身。归隐岱岳。修炼年久，意如初兴，幸逢正果，功成道合。感蒙保奔，受救‘天仙玉女碧霞护世弘济真人’，永镇泰山，助国裕民，济厄救险，赏功伐罪。
　　解读：
　　西天斗母，即斗母元君，即太元圣母，即西王母。太元圣母之元炁（或阴炁）与金莲合一为碧霞元君。可见碧霞元君就是素女，就是西方极乐世界的莲花仙子。太乙天尊持莲花，碧霞元君就是太乙天尊之妻，即东岳大帝之妻。
　　《博物志》（西晋）中称：文王以大公为灌坛令，期年，风不鸣条。文王梦见有一妇人当道而哭，问其故，曰：‘我东海泰山神女，嫁为西海妇。欲东归，灌坛令当吾道。太公有德，吾不敢以暴风疾雨过也。’文王梦觉，明曰，召太公。三日三夕，果有疾风骤雨自西来也，文王乃拜太公为大司马。
　　《山海经大荒西经》云：西海渚中有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰弇兹。西海即古之大野泽，在嵫山之西。黄帝谕弇兹为西海神
　　《山海经》云：帝女游于江，出入必以风雨自随；以其帝女，故称孟婆。犹郊祀志以地神为泰媪
　　解读；
　　可见碧霞元君就是西海神，就是西王母，就是素女，就是风神孟婆，就是娥皇和女英。