边城是哪里（边城是湖南的哪个地方）

　　茶峒，每每想起身临其境的感觉，总有一种神秘而悠远的绮思萦绕，仿佛她在遥不可及的另一个世界，可是我明明到达过、亲近过、感受过她。也许，是沈从文在《边城》里描述的发生在茶峒那个干净清透的梦境，纯洁得恍如世外，让人产生了旖旎的遐思。
　　茶峒美景
　　一直以来，很多人以为《边城》故事发生在湘西凤凰古城。事实上，离凤凰古城不远的茶峒，才是《边城》故事真正的原型地。
　　茶峒，位于川湘黔交界处，过去属于三不管地界。由于山峦叠嶂、远离经济政治中心，此地自古民风彪悍，对于民间不可调和的纠纷，解决方式往往是去河中央一块隆起的小丘，由涉事人械斗私了。
　　《边城》中写道：由四川过湖南去，靠东有一条官路。这条官路将近湘西边境到了一个地方名为茶峒的小山村时，有一小溪，小溪既为川湘往来孔道，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。
　　方头渡船
　　这艘方头渡船完整保留了三省边民最古老、最亲切的交通方式，在渡船首树立一竹竿，挂一活动铁环，清水江两岸横牵一根铁缆，人畜过江，便把铁环挂在缆上，用一柄木器攀缘铁缆，运用摩擦力和反作用力牵船过江。
　　《边城》主人公翠翠的爷爷，就曾是管理渡船的老船夫，在渡船上眺望江面，一座白色小塔连同翠翠雕像宛在水中央，引人进入那段翠翠与爷爷在塔下居住、翠翠与掌水码头顺顺家两兄弟的凄美爱情故事。
　　顺顺的两个儿子都喜欢上了受青山秀水滋润、眸子清明如水晶的船家女翠翠，忍痛割爱互相谦让，哥哥远走却出了意外，弟弟受良心谴责离家未归，以至于
　　到了冬天，
　　那个圮坍了的白塔，
　　又重新修好了，
　　那个在月下唱歌，
　　使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起来的年轻人，
　　还不曾回到茶峒来。
　　这个人也许永远不回来了，
　　也许明天回来
　　《边城》凄美的结尾让人一直很想知道弟弟到底回来了没有，翠翠的等待是否有了回应，美丽的爱情能否盛开出一朵花。
　　在水一方的翠翠塑像
　　漫步茶峒江边，有一尊表现兄弟驾木排下沅水走洞庭的雕塑，相距不远的地方就是翠翠岛，有大画家黄永玉亲手设计的翠翠期盼心上人重回故乡为她隔河歌唱的大型雕塑，两组雕塑相互呼应，述说着当今看起来近乎传奇的中国柏拉图式经典爱情故事。
　　等待是纯美爱情的催化剂，在时光的剪影里，每一缕思念，都会转化为更深的柔情。在《边城》故事过去八十多年之后，再次寻访，获悉了故事的后续。
　　茶峒吊脚楼
　　翠翠不是茶峒人。《中国乡土地理》杂志编辑部主任文林在2005年采访当年九十五岁高龄的原白河上码头渡船师傅蒋宗来老人时，老人亲口告知。
　　据老人说，翠翠姓黎，小名叫素素，是河对岸四川省（现重庆市）秀山县洪安镇贵塘村人，翠翠的父亲黎光华和妻子曾氏当年在白河的下码头摆渡为生，一直到解放前夕才相继离世。他说曾氏长得特别漂亮，许多过往的客人都因此对翠翠一家抱有好感，沈从文当年在茶峒时，茶余饭后常常到码头边散步，与翠翠一家混得极熟。
　　翠翠的大名叫黎翠贞，解放初期土改时已改名黎治明，她生于1927年，家里一共九姊妹，她排行第五。1944年黎翠贞嫁给二十里外苦李树山梁上的覃光华，生有两个儿子，她于1958年9月因重感冒引起其他病症不治而亡，逝年31岁。
　　童年时代的翠翠留给乡人的印象是沉默寡言且忧郁的，常常一个人玩，不愿同兄弟姊妹和村里的其他孩子交往。有一次，一个外来客在渡口处等船，见翠翠独自坐在坡上，便过去逗她玩，没想到翠翠急了，放出大黄狗对其一阵狂吠，吓得外来客朝渡船码头边走边喊。
　　如今，翠翠的两个儿子大妹和长贵已儿孙满堂，他们认为安稳的生活也有母亲冥冥中的保佑。在苦李树山坳里，有翠翠墓地，山坡虽荒芜，却也是山环水绕的风水宝地。
　　茶峒民居
　　翠翠似乎找到了，也可能没找到，沈从文先生《边城》中的翠翠本来就是纯朴乡间质朴天成美丽女子的代言。在这些质朴宁静的乡间，有动人心魄的干净纯朴，爱得心碎，爱得炽烈，悠远而绵长。就像《边城》的结尾所描写的一样。
　　拉拉渡简介
　　《边城》在20世纪问世，使茶峒这个中国地理版图上的边城一夜成名，作为故事的发生地，今天到茶峒旅游，仍然能感受到当年的古朴氛围，拉拉渡仍旧是靠着一根贯通两岸的铁丝，几十年前，翠翠和她爸爸也是靠着拉拉渡在渡船营生。如今，在船内用拉木划动铁丝的摩擦力，将渡船摆渡往返于两岸，仍可实地追思《边城》中逝去的岁月