金文文化（金文的成就）

　　金文文化（金文的成就）
　　在封神榜的电视剧中，我们见证了商纣的灭亡与周朝的崛起，所有的历史影视作品，几乎都是以一些历史资料为话题进行拓展的，那这些历史资料从哪里来呢，当然现在的手机电脑优盘不会出现在商周的历史上，我们都知道甲骨文，但甲骨文毕竟太过久远，存世不多，不能全面的反应上古时期的历史，这个时候金文就成了重要的补充文字。
　　铭文
　　金文不是金朝的文字，而是对于在金属上铸造铭刻的文字的一种别称，也叫做铭文。
　　在近代史学家的研究成果之中，铭文与甲骨文几乎同时出现，因为大多数的金文都是铭刻在青铜器或者铜器上面的，因此也有了钟鼎文、铭文的称呼。
　　在古代铜被称之为金，因此这些铭刻在铜鼎、青铜器上的文字有了一个高大上的称呼：金文。
　　金文是中国汉字体系的奠基文字，也因为青铜器的观赏作用，带上了一些书法的气息，是现代中国书法的先驱。一、金文与甲骨文几乎同时出现，是中国早期社会重要的书写方式，对于后世研究当时的历史，有重要贡献
　　早在周朝之前就出现了青铜金文，但是因为社会生产力的严重滞后与历史上社会文字发展的不均衡，导致了在商朝统一奴隶社会之前和在商朝统治的很长一段时间内，青铜器金文或者称之为钟鼎文或者铭文的发展不如周朝。
　　而金文文化在商朝末期则出现了顶峰，大量的青铜器具被考古学家发现，可能是因为在商朝末期的混乱之中，有人在战争之中立功或者军前祭天，又或者一些较大的部落聚集祭天以祈求平安的行为，导致了不少的青铜器以及金文的出现，这些金文文字大多数可以被破译出来，主要记录了祭祀、吏治、法度、部族婚姻、政治、战争等文字资料。
　　金文对于商朝的前期历史记录不多，在商纣时期，即商朝末期，金文书体与铭刻金文的青铜器被大量的制造出来，详细的记录了商纣末期的很多资料，也记录了商朝灭亡和周朝崛起的事实。
　　甲骨文
　　金文在周朝时期发展迅猛，在周武王攻克朝歌城之后，讨伐纣王之后，天下太平，文化领域的发展获得了记得空间和极为有利的社会背景，金文逐渐成为了社会上通用的文体。而且金文在近现代形成了一个独立的学说流派。
　　清代学者代吴式芬把商周青铜器铭文，也就是将所谓的金文编成《捃古录金文》，收集的相关的历史资料很多，并且在当时的学术界造成了极大的影响，金文这两个字于是在那之后便有了学界之说。
　　而且在那时所说的金文是整篇的的铭刻文字，不是指的单字。
　　容庚在1925年费尽心思编纂的《金文编》把商周铜器铭文中的铭文刻字凭借典故《说文解字》的顺序编攥成为了字典，从此金文成为一种书体名称。
　　金文较为高调的出现在商代中期，虽然在商代以前就已经出现，但是在商朝的前期并不是很明显，一直持续到中期直至末期才崭露头角，资料虽然有限，但是很明显商朝末期金文已经大量的涌现在世人的眼前。
　　金文的历史记载下限中断在秦灭六国，也就是秦始皇用小篆统一中国文字时。由于清代的《说文》这门学问在当时非常兴盛，而且再加之声韵训诂研讨日深，在这种学风的影响下，铭文研究进步较快，出现了许多的金文研究学者与与专家，例如吴大的《字说》、《说文古籀补》，孙诒让的《古籀拾遗》等，与前人的认知作比较的话，各有长处。二、金文在历史发展的过程之中，因为竹简、造纸术等技术的出现，逐渐失去被后来的其他文字所取代
　　在周朝之后，春秋战国时期，各个诸侯国都有自己的文字与货币，而且度量单位也不同，这三大要素使得各国之间的差异区别十分的明显，而且对于经济和社会的稳定有着极其不利的影响。在秦国还未统一六国时，秦朝的文字是根据大篆脱胎而出的小篆，而大篆则是根据金文的特点诞生的。
　　从金文的演变延伸的过程我们可以看出来，秦国在统一六国之后，金文书体就非常的少见，在官方的资料记录上都是以小篆字体为主，虽然各国的文字都被废除，秦始皇统一度量衡，统一文字，但是在整个秦朝的历史中，不免总会以小篆以外的文体来书写使用。
　　总而言之，金文在秦代以后影响渐小，而且在后世也没有发迹起来，逐渐的被近现代的繁体汉字所取代。
　　但是金文的格式与写法却被大篆和小篆完美的继承了下来，在金文不断的发展过程中，其书写方法逐渐的规范化，线条粗细均一，笔画勾勒完整方正，渐渐地在脱离象形文字的范畴。
　　而且在由金文衍生出的小篆上所体现的简洁，方正更为明显，能够证明这个观点的证据非常多，比如无人不知无人不晓的赵高这个宦官，他所做的小篆文体的文章《爱历篇》，在说《说文解字》中有很多人的作品都被引以为证，来描述小篆。
　　最有力的证明无非就是泰山石刻，由秦始皇时期的名相李斯所写，唐代李嗣真称其字体为国家之宝，称李斯为学者之宗匠，在近代学者眼中，李斯的作品确实让人惊叹，不得不承认李斯的小篆书法造诣之高。
　　由此可见不仅可见小篆已经俨然成为了秦代官方的正式文字，而且小篆本身的书写规律与格式要求都产生了极大的改变，与金文尚且只能识出两千多个字来相比，小篆成为了中国古代汉字发展的主流，金文也由此没落，跟不上时代的进步尽然要被落下，成为人类历史中的一个点。三、金文因为与青铜器联系在一起，使得原本只有使用价值的文字，具备了审美价值，对于后世书法艺术的出现，有着重要的启迪作用
　　金文的书体又被称之为大篆或者籀书，也有称为古籀的。出现于商朝，在商朝被灭亡后，周朝继承了金文，并将之发扬光大，商朝末期铸造青铜金文的工匠全部被周朝吸收。
　　在周朝，金文的发展促进了中国古代书法艺术的发展，由此中国古代的书法艺术可以追溯到三千多年前。
　　前期金文书法大多清秀而优美，笔首笔尾有锋，收敛有度，笔法圆润，方正圆滑都有；后期金文大多雄厚奔放，显示出了金文独特的文化艺术与书法特质，例如周成王时的令、保卣，周康王时的大盂鼎、大方鼎等，书法凝练奇古，雄伟挺拔，遒劲华丽。尤其以大盂鼎的金文突出，直到现在大盂鼎的拓本仍然被书法家视为珍品。
　　文字本是先民创造出来，用来记录事务的工具，本身只具有使用价值而没有审美价值，就如同现在的英语没有书法一说一样，从性质上来说，文字只是语言的表现形式，是交流工具。
　　但早期金文的出现，将文字与具有观赏性质的青铜器联系在了一起，这就好比是在一副优美的山水画上题词，如果字迹丑陋，当然会影响画的审美价值。所以金文的出现，实际上将古中国文字，从诞生起就与审美联系在了一起，使其具有了审美的价值，这种价值放在今天，就是书法。
　　从这个角度上来讲，金文可以说是中国古代书法的起源，对于后世汉字书法成为一门独立的艺术，具有着重要的意义。四、结语：
　　在中华民族悠久的历史中，中国的书法字体非常繁多，但是在中国封建社会初期阶段，就是奴隶社会结束之后，在商周的历史中以金文作为主要官方文字，这也依赖于青铜器的发展和冶炼技术的提升，金文也随着青铜器的制造流传广泛的分布在了神州大地上。
　　无论是秦代还是唐宋时期都有人专门研究金文，但是因为当时的社会环境、经济文化、政治因素以及统治者原因导致金文研究异常的缓慢，在这其中也因为古人的技术落后，在考古方面的技术也不发达，一直到新中国成立之后，在政府的支持与计划之下，各地开始了异常热闹的考古行动，出土了大量的青铜器，而且青铜器铭文也就是金文，形成了专门的系统性的研究。
　　结合中国上下五千年历史来说，金文，在我们汉字的演变与进化过程中非常的重要，而且也是研究商周历史的重要载体。
　　参考文献：