千方百计得到你

　　壹
　　都说佛门清净地，不可杀生，偏偏猎人们喜欢上红叶寺后山的丛林里狩猎布陷阱，故僧人们大多不爱进入后山，以防见到血光，玷污了心中的佛祖，阻碍修行之路。
　　慈济和尚是个例外，每日他都会在后山深处打坐一个时辰，沐浴天地灵气，提升修为。许是受红叶寺的佛光普照，山中野兽精怪繁多，却从不伤人。日复一日，年复一年，慈济日日往返于后山，风雨无阻，倒不曾出过什么意外。
　　寺里的几个和尚觉得慈济此举甚为古怪，每每大殿诵经，总有几个好事的偷偷打量他。慈济面目安然，神色虔诚，双手合十，口中喃喃念经，似乎不曾察觉到异样的目光。明明是个根正苗红的和尚，偏偏额间天生一点朱砂痣，无端添上几分魅惑。
　　好奇归好奇，和尚不好事，从没人尾随过慈济，自然也没人知道他的秘密。
　　贰
　　三年前，慈济第一次在雨后去后山。道路泥泞，污湿他的灰布鞋，野草萋萋，横七竖八乱绕，一不小心，就将他拌倒在地。
　　慈济低头扯缠在脚上的藤蔓时，一个火红色的物体飞快从他背上掠过，留下一串泥巴色的梅花印。他感觉心内一滞，蓦地抬首张望，只瞧见前方不远处有只被捕兽器夹住的圆滚滚的小东西。
　　凑近细瞅，慈济才发现那是只被污泥浊水秽了白毛的兔子，肚大如斗，原是有孕在身。
　　阿弥陀佛。慈济对着白兔微微颔首，念叨一句，才半跪在地徒手掰开捕首夹。
　　兔子得了自由，滴溜着眼珠打量慈济半晌，突然一哆嗦，拖着瘸腿落荒而逃。
　　慈济的看着那个小团子一瘸一拐地消失在树林里，才讪讪收回视线，抬起右手扶着额角的朱砂痣，惊疑不定。刚才，他分明从兔子的眼里看到自己额上的朱砂痣化成了眉间白毫相，许是眼花吧。
　　他身后不远处，一只火红的九尾狐坐在树干上，目光炯炯，九条尾巴摇曳生姿。小狐狸哼哼道：又一百年了，你居然还是个和尚！
　　夜间，换下僧袍，慈济方才看见衣服上的泥巴印，只置之一笑，不做他想。
　　叁
　　次日，艳阳高照，和风煦煦。慈济又往后山去，在一株枫树下盘腿打坐。空山新雨后，黄莺鸣，喜鹊啼，树叶沙沙，十分聒噪，他却不动如山，双目轻合，连眉头都不曾皱一下，沉浸在禅意中。
　　倏然，有凄厉的哀嚎声逆风传来，慈济大惊，循声望去，见一只尖耳朵的火红狐狸又落入陷阱。
　　待慈济凑过身去，小狐狸便不再嚎叫，只躺在地上盯着他看。为了不给小狐狸的腿造成二次创伤，慈济聚精会神，小心翼翼地拆着机关，尽量不去碰狐狸的伤口处。
　　一炷香时间后，狐狸腿从夹子里解脱出来。慈济抹了一把额上的汗，转头正对上红狐狸那双黑宝石一般闪着光华的眼，莫名的熟悉感油然而生。再定睛细看，他心内大怵，分明受伤了，这小狐狸怎么还咧嘴微笑？明明是只不通人情的小狐狸，怎生瞧他的眼神总带着些轻佻，色眯眯的？
　　转眼已日上中天，慈济转身离去，小狐狸瘸着腿，亦步亦趋跟在他身后，不肯离去。
　　听着身后窸窸窣窣的声响，慈济蓦地顿住脚步，回首，瞥见狐狸走过的路上，青草都沾染了点滴鲜血。他的剑眉微蹙，几不可察，朗声道：倒是个有灵性的小家伙！
　　慈济蹲下身，抱小狐狸入怀，带着他回到寺中。他没发现，怀中的小东西一直望着他的锁骨舔舌头，流口水。
　　肆
　　慈济悉心照料着小狐狸，它的伤势好得很快。只是这小家伙十分黏人，夜里总会变着法钻进慈济的被窝；白天慈济去哪，它就拖着病体跟到哪；慈济打坐念经，它就窝在他的腿边。是以，要寻慈济，只需看寺中哪里有个火红团子在移动。
　　说来也奇怪，慈济自小睡眠浅，修习佛法多年，仍夜不能寐，时常辗转。自打小狐狸出现后，他却夜夜安眠，无梦无忧，直到天明。
　　半月过去，小狐狸伤势大好。晨起推窗，朝阳的清辉盈满屋。慈济立在窗前，望着旭日，抚摸着怀里假寐的小狐狸。
　　良久，他轻道：该送你回家了。
　　闻言，小狐狸耳朵竖起，唰地一下蹦出三丈远，死死瞪着慈济。
　　慈济抿嘴，笑得眉眼弯弯：你不想走？
　　小狐狸点点头。
　　在寺里终日只能吃素，你愿意？
　　狐狸眨巴着眼，良久，才郑重地点头。
　　它留下来了，日日与慈济形影不离。慈济一人打坐时，小狐狸总爱攀上他的肩头，用湿漉漉的舌头舔他的脸。殊不知，日日吃素，不沾荤腥，狐狸火焱的嘴里都快淡出个鸟来了，只能靠美色解解馋。
　　起初，慈济总要呵斥它。后来，他觉得心静则无扰，便尽量忍着脸上的湿痒之感，不停地念《般若波罗蜜》心经，以求内心平和。
　　可他终究破了功，任他念百遍千遍色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是，慈济还是静不下心，甚至被小狐狸弄得有些心痒难耐。
　　伍
　　他是一心向佛的和尚，怎能容忍自己堕落！深秋时节，浓雾笼罩山野，枫叶似火，层林尽染。慈济又去了后山，欲将小狐狸放归山林。
　　不曾想，甫一转身，小狐狸就蹦上他的肩头，两只前爪紧紧抠在僧袍上，纵然露出利爪，却不曾伤他半分。
　　慈济见此，不禁抚着额头苦笑：在山中你就可以吃肉了。
　　语毕，大风骤起，流岚缥缈，迷雾重重。慈济突觉肩头一轻，低头发现那小狐狸已不知所踪，心下怅惘不已，你竟不告而别？茫然四顾，无所获。
　　阿弥陀佛。他念叨了一句，转身大步离去，不期然撞上一人的鼻梁。
　　阿弥陀佛，慈济慌忙退后两步，连连颔首弯腰致歉。
　　肉哪有你好吃？戏谑的声音响在耳畔，带着温热的气息。
　　慈济猛地抬眼，却见一长相妖孽的男子红衣如血，长眉微挑，额间一抹红色火焰印记，墨发间隐着一对尖耳朵。那人正将头凑在自己耳边，似笑非笑地盯着自己。
　　一股熟悉的感觉涌上心头，慈济强忍住心内的波涛翻涌，向那人行了照面礼：阿弥陀佛，复又问道，施主，我们是否相识？
　　雾散云开金辉来，为漫山遍野的红枫再添艳色，万千灼灼红叶，却抵不过那妖孽男子火焱的一抹浅笑。
　　陆
　　和尚，我们何止相识，还相知相爱，独不可相守。火焱伸出修长的五指，挑起慈济的下巴，看向他的眼温柔得能滴出水来。
　　慈济大惊，面上却镇定自若，双手飞快合十，又要念那《般若波罗蜜》心经。
　　火焱一把抓住他的手，扯过他的身子拢入怀中，紧紧箍着，不让他动弹半分。
　　慈济僵着身子，不知所措，竟忘了挣扎推开火焱。良久，一滴灼热的泪落在他光溜溜的头上，再滑入脖颈间，慈济顿觉心里有什么东西破土而出，一发而不可收。
　　良久，火焱松开他，执手坐在红叶下，沉声道：我给你讲个故事吧。
　　西方极乐，诸佛高坐，时常讲经论法，开悟众生。佛祖坐下有一静坐罗汉，于禅坐中瞑思世界宇宙的真理，证悟后说法度众。
　　一日，静坐罗汉去紫竹林与观世音说法，途经红叶山，见一猛虎嘴里叼着一只毛都没长全的红狐狸，遂出手搭救。
　　此后五千年，红狐狸养在静坐罗汉坐下，受佛光普照，梵音感化，渐修炼出九尾，可幻化为带着尖耳朵的人形，成为狐族中的佼佼者。
　　原本，狐狸下凡经历百劫就可飞仙，无奈日久生情，红狐狸早对那日日打坐诵经的罗汉情根深种。为此，它在佛祖坐前苦苦哀求，愿意散尽一身修为，求凡尘一梦。
　　佛祖笑他痴，枉生妄念，故不予成全，反倒要将狐狸打回原形，贬入凡间。千钧一发之际，静坐罗汉现身，受了佛祖的罗汉掌，坠入轮回。临别前，罗汉垂泪，言情不知何所起，深入骨髓。
　　佛祖言万事皆有因果，罗汉的因，种下狐狸的果，故放过了红狐狸，却不允许它再踏入极乐世界半步。
　　柒
　　小僧就是那静坐罗汉？你就是那只红狐狸？慈济发问，已然泪流满面，前程往事，他忆不起，却无端伤感。
　　火焱的眸子闪了闪，点点头：你记起来了？
　　慈济摇头，解释道：小僧额间的朱砂痣，原是眉间白毫相，那日我在兔子的眼里就看到了。小僧从小追随我佛，研习佛法，理应心如止水，夜间却睡不安稳，直到救了你，夜夜同眠，空落落的心才有了着落。
　　突然，火焱揽过慈济的脖子，鼻尖相触，四目相对，近在咫尺，打趣道：你这是情话？
　　慈济忙不迭低下头，光洁的额头不小心触碰上那温软清冷的唇，嘴里喃喃：阿弥陀佛，阿弥陀佛，罪过罪过。
　　愤愤的声音自头顶响起：每一世，我都在寻你，偏偏每一次你都已剃度出家，这都第十世了，你为何又是个和尚？你的佛在你心中当真这般重要，生生世世都要寻觅？
　　我佛慈悲，普渡众生，得大智慧。慈济双手合十。
　　那谁渡你我？火焱反问。
　　慈济却别过脸不再看他。
　　哪怕我寻了你十世？火焱质问道，生生掰过慈济的身子，让他正视自己。见慈济目光躲闪，又心虚地低头，火焱笑起来：红尘作伴，还管什么清规戒律，非要蹉跎了流年才罢休？
　　语罢，长袖一挥，落叶打着转将他们围得密不透风，狭小的空间里，只剩下一人一狐，相顾无言。
　　捌
　　后来，火焱就住在山中，慈济放不下心中的佛，亦放不下火焱，便日日往返于后山。任凭火焱如何撩拨，他仍然守着自己的清规戒律，如此过了三年，仍安然无恙。
　　一日，寺中有位女施主在佛前苦苦哀求：信女不求富贵与安康，只求一心人，白首不分离。
　　情之一字，最是折磨，痴男怨女看不破，慈济亦迈不过。他丢了木鱼和菩提，直奔后山，再没有回到寺中。
　　他不知，那女子是火焱买通的。他更不知，这十世，世世火焱都用这招将他骗到手。乃至此后的每一世，火焱都是用这招，兵不厌诈，百试不爽。
　　三千年后，火焱老死。再转世的慈济已经历三十世的情劫，这一世心无旁碍，一心向佛，终修成正果，再登极乐。
　　原创简介
　　作者：三叶草青青，简书作者，好古风，喜诗词。人生一世，多少悲欢离合，多少相思愁肠，多少失魂落魄，多少良辰美景，且听我为你一一道来。
　　排版夭夭
　　图片网络