醉读唐诗无人信高洁谁为表予心

　　文驭风
　　086在狱咏蝉骆宾王
　　西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。
　　露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？
　　历史上，有很多牛人在孩童时代，其言行举止就逼格甚高，比如让梨的孔融、称象的曹冲、拜相的甘罗、砸缸的司马光等。本诗的作者、与王勃、杨炯、卢照邻合称初唐四杰的骆宾王，也属于打小就牛逼指数爆表的名人。你瞧，同是小破孩在池塘里戏水，可这货就啥也不耽误。玩累了，池塘边随便一坐，脑洞随即大开，张嘴就鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。神童就此扬名！
　　而这首骆宾王7岁时的原创《咏鹅》，亦成为后代启蒙稚子必学的一篇。只要孩子咿咿呀呀的能说了，文学起跑线上的头几步免不了鹅，鹅，鹅的。
　　公元619年，即唐高祖武德二年，骆宾王出生在乌伤城北的骆家庄（今浙江义乌）。小骆出生的时候，虽然老骆家道已经衰落，但毕竟也曾经是簪缨望族，诗书之风依旧沿袭，这让骆宾王一小就接受学而优则仕的儒家教育，也算是赢在了起跑线上。
　　骆宾王的出生，让他的爷爷骆老和他的父亲老骆美翻了。历代文人都喜好在古籍里给下一代尤其是给带把的下一代翻找名字，那份酸爽，就别提了。
　　一般来说，取名字的规矩是女《诗经》男《楚辞》，再要挖掘底蕴的话，那就是《易经》了骆宾王的名字就是从《周易》里翻出来的。观国之光，利用宾于王，因而他名宾王，字观光，意思是长大以后辅佐明君做一番事业，从名字里可以看出骆家长辈对骆宾王的美好寄予。
　　骆宾王不负厚望。
　　儒士的性格，通常都是狷介耿直，洁身自好，孤傲清高，还一个个都死倔死倔的。这种性格在官场里混，基本上就是政治家的垫脚石。所以，骆宾王的仕途乖蹇，虽让人唏嘘，也在情理之中。偏偏这主还是个好事之人，按闻一多的话说，是天生一副侠骨，专喜欢管闲事，打抱不平、杀人报仇、革命、帮痴心女子打负心汉。
　　就这个性，故事能少得了吗？
　　帮痴心女子打负心汉指的是骆宾王为了一个蜀地的郭氏女子写诗打抱不平的故事。同是初唐四杰的卢照邻，和蜀地的一个郭姓女子相好。后来郭姓女子怀孕了，这期间卢照邻有点急事要去洛阳。本来说好了事办完就回来的，卢照邻不地道啊，搁现在的话就是一渣男。丫的事办完了，在洛阳又泡了个妞，乐不思蜀了。郭姓女子这个郁闷啊，好不容易把孩子生下来了，一不留神跟祥林嫂似的，把孩子还整丢了，女人到这一步基本就要崩溃了。骆宾王听说了，一身侠骨痒痒，一根柔肠抽抽，虽然和卢照邻是老友，但就事论事，这闲事得管。可毕竟自己是个儒士，总不能前胸粘一撮猪毛，后背画对皮皮虾冒充道上的找卢照邻约一架。文人，最趁手的武器就是码字。于是这厮就洋洋洒洒的写了《艳情代郭氏答卢照邻》，算是打抱不平冲老友开火了。不过，这对于得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙搂着佳人和小儿麻痹战斗的幽忧子来说，这火力也就是挠挠痒痒。
　　骆宾王这种闲事管了还不止一次，道家子弟的那点红尘俗事显然也碍着他了。同样，骆宾王也是写了首《代女道士王灵妃赠道士李荣》，结果无非是然并卵，可毕竟也算是拿起笔做刀枪了不是？
　　当然，这种文人之间的小打小闹，不算什么。真让这位倔老头子急了眼闹革命的，那是暴力上位的女汉子武则天。虽然武媚娘把天下治理的不赖，采取了对穷人劝农桑薄赋役，给官员涨工资，提高福利待遇，开科举殿试制度让草根的孩子有机会当官等一系列措施，可毕竟还是个女人不是？还是个男宠贼多、性欲旺盛的女人，这让深受儒家教育的骆宾王情何以堪？纵然有君臣纲常，可也有杀身成仁的口号嘛。更何况他曾因上疏言事曾被武则天修理进了监狱。国恨私仇，这革命的动机显然具备了。所以官三代徐建业（也叫李建业，赐姓李，开国功臣徐茂公的孙子）举兵造反，骆宾王颠儿颠儿的跟着革命了。
　　这厮是真火了，虽然不能阵前舞刀弄枪，可骆宾王的武器是码字啊，所以就任造反派秘书长之后，骆宾王立马起草了一份《为徐敬业讨武曌檄》，那字里行间夹枪带棒外加狗血的，字字见血，句句着肉，堪称撕逼猛文力作。
　　但，没用！
　　儒士是无法想象政治家的内心有多强大。如果凭几行文字就能骂的对方歇菜，骂的对方急赤白脸，那还是政客吗？能被骂出事的，那是脸皮子薄的儒士，比如诸葛亮骂王朗，这还是演义。
　　要说牛逼，得看曹操。官渡之战前，谋士陈琳为袁绍写了篇讨伐曹操的檄文。这陈琳是建安七子之一，有名的大文豪，那文笔能差吗？这哥们可真是抡圆了骂啊，从曹操的爷爷辈开始骂起，三代骂尽，然后直杵曹操的心肝肺，什么贪残虐烈无道之臣、污国害民毒施人鬼等等，直接就把曹操和赵高、吕不韦、董卓归了堆了。
　　这曹操素有头疾，可能是神经性偏头疼，这毛病除了华佗谁也没招。这陈琳也是，骂人家也不挑个点，偏赶上曹操头疼发作。没辙啊，要说政客也特么不容易，曹操强打精神捂着脑袋，还得用心听手下念完这篇檄文。最后您了猜怎么着？居然把丫的头骂不疼了！这要是让陈琳看见，估摸倒能把自己气背过去。
　　不过后来袁绍战败，陈琳还是投了曹操。曹操还惦记这事，说：你这个老小子不地道啊，你骂我就骂我吧，扯我爷爷干嘛？这可过了。（汝前为本初作檄，但罪状孤可也；何乃辱及祖耶）。陈琳多了解政客啊，拿话直给箭在弦上，不得不发耳！看见没？几个字就解了围，而且，他还耳，曹操也没脾气啊，哈哈一笑了事。
　　从宫女、才人，女道士到武后一路走过来的武则天，又岂是易与之辈？那心胸城府得和曹操有一拼。所以，武则天看了骆宾王的檄文，也没生气。至于骆宾王有的没的那些开扒，什么入门见嫉，峨眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主、践元后于翚翟，陷吾君于聚麀、虺蜴为心，豺狼成性。近狎邪僻，残害忠良。杀姊屠兄，弑君鸩母等等，这种咒骂其恶劣程度几近中超联赛里那些愤怒的球迷的血喷，但文学程度自不可同日而语。武则天不仅没生气，还大起爱才之心，直埋怨宰相安得失此人？！
　　西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。
　　本诗《在狱咏蝉》是骆宾王身陷囹圄的时候写的。唐高宗仪凤三年，就是公园678年（唐高宗李治号仪凤），刚升为侍御史的骆冰王进了监狱。获罪原因有两个说法，一个是上疏惹恼了武则天，一个说是贪赃枉法。后者实属无稽之谈，而前者，和诗中的意思不搭噶。从骆宾王的性格来看，这主是个大炮，逮谁轰谁，估摸是倔脾气发作，得罪了上司被拿下。当然，罪名不能是放炮，按上个犯上或者贪赃，收起监来名正言顺而且似乎不大容易翻案。所以骆宾王才会在诗的尾联很感慨地说无人信高洁，谁为表予心这种憋屈的话，被诬陷了呗。
　　西陆，一般指代秋天。《隋书天文志》说，释日循黄道东行，一日一夜行一度。三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。以成阴阳寒暑之节。最早见于《左传》：古者日在北陆而藏冰，西陆朝觌而出之，其藏之也，深山穷谷，涸阴互寒。其用之也，禄位宾客丧祭。
　　南冠，见于《左传》的一个典故，说的是楚国的乐师钟仪囚于晋，仍然戴南冠，弹奏南国音乐，范文子称赞这是君子之行。后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。
　　本诗的首联两句对仗工整，西陆对南冠，蝉声对客思，唱对深，仅仅用了十个字勾勒出一幅秋天的画面：树上的寒蝉发出了阵阵鸣叫，这声音打动了囚絷在牢的骆宾王的心，引起了他深深的思虑。
　　为什么要思深呢？联系到南冠的身份，以及玄鬓、白头、露重、风多的渲染，我们可以感受到作者的痛点和苦心。而颔联的不堪玄鬓影来对白头吟，更加重了悲愤的色彩。玄鬓，就是黑色的鬓发，这里指蝉的双翼。白头吟，是汉魏乐府名篇，写一女子被负心汉始爱终弃的悲郁心情，表达了她对专一爱情的追求。据说此诗为西汉卓文君作。小寡妇卓文君仰慕司马相如之才，不顾家里反对和司马相如私奔了，俩人还开了个酒馆。后来司马相如发迹，入京当官后，打算和别的女人搞三搞四。文君听说后，伤心地写了首《白头吟》。后来司马相如见诗幡然悔悟，放弃了搞三搞四。骆宾王用黑色的蝉翼和满头白发的反差对比，以及卓文君的故事，用香草美人的传统文学手法，抒发了自己受贬遭困的怨愤。本想兢兢业业的好好工作，可是却被诬陷下狱，所有的抱负所有的理想都成了泡影，这份蓝瘦香菇大了去了。
　　露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？
　　前面首联触景伤情，借蝉起兴，颌联叙事生议，承而不破。接下来的颈联的重点就是在感慨上了。骆冰王用寒蝉因露重难飞、风大声消的艰难处境，映射自己失路艰虞，遭时徽墨，不哀伤而自怨，未摇落而先衰的现实遭遇。诗中虽写蝉，而意在己身。最后尾联勃发龙吟，直抒胸怀，无人信高洁，谁为表予心，表明自己虽高洁却遭诬陷，欲耿介却受侮辱，这和秋蝉欲飞不能、欲响无声的处境巧妙地结合在一起，故而心中久积的悲愤如火山喷发般喷射而出，向世人表白了自己的心迹。这最后的剖心自问，感情充沛真挚，寓意深刻！