李商隐七律过故府中武威公交城旧庄感事

　　李商隐七律118首读记之（080）
　　李商隐七律《过故府中武威公交城旧庄感事》读记
　　原文：
　　过故府中武威公交城旧庄感事
　　信陵亭馆接，幽象遥通晋水祠。
　　日落高门喧燕雀，风飘大树撼熊罴。
　　新蒲似笔思投日，芳草如茵忆吐时。
　　山下只今黄绢字，泪痕犹堕儿。
　　此诗约作于会昌四年（844）或五年。此年暮春，李商隐自关中移家蒲州永乐县。李商隐在卦山看到岳父王茂元的旧庄追感岳父的知遇之恩而作。
　　题解：故府：过去工作过的幕府主人。中武威公：即忠武威公。指王茂元。开成五年（840），王茂元任忠武军节度使。会昌三年四月（843）改河阳节度使。九月末病逝。卒谥威。王茂元先是忠武军节度使，管许、陈、蔡三州，后又授河阳节度，管孟、怀、卫三州。这里中武威公的解释采用了了解光启的《李商隐与卦山》一文的观点。写作年代为作者推测。（作者应有时间过交城。）
　　首联：信陵亭馆接，幽象遥通晋水祠。
　　信陵：指信陵君。即魏国公子魏无忌（前243）。在魏国走向衰落时，他礼贤下士、急人之困，延揽食客，曾在军事上两度击败秦军，挽救了赵国和魏国危局。
　　信陵亭馆：指王茂元交城旧庄。把王茂元比作信陵君。《江陵客舍留别樊尚书》（唐刘言史）：信陵门馆下，多病有归思。《古大梁行》（唐高适）：魏王尽禾黍，信陵宾客随。
　　郊畿：京城郊外王畿之地。这里指交城。在唐朝曾定太原为北都。交城居太原约五十公里。《新唐书地理志》：（并州）置北都，兼都督府。
　　幽象：幽深的气象。《奉酬睢阳李太守》（唐高适）：礼乐光辉盛，山河气象幽。《题东林》（唐匡白）：东林继四绝，物象更清幽。
　　晋水祠：即晋祠。是晋水源流。晋祠是为纪念周武王次子、晋国开国诸候叔虞而建的宗祠。公元前11世纪，周成王把胞弟叔虞分封为唐国诸候。叔虞来到唐国后，励精图治，利用晋水兴修农田水利，大力发展农业，使百姓安居乐业，生活富足，日后七百年间，风调雨顺，国泰民安，一派兴旺景象。叔虞死后，人们在这片山清山秀、风景独好的地方，修建祠宇奉祀他，取名唐叔虞祠，后因境内有晋水流淌，于是将国号唐改称为晋，祠堂改名为晋王祠。简称晋祠。
　　大意：交城旧庄连着郊外京畿之地，幽深的气象遥遥地通向晋水祠。（把王茂元比作信陵君，或是指其有功于国或是指其礼贤下士。说王茂元之于晋，渊源于叔虞之于晋。这真是太遥远了。此联写交城旧庄。通过信陵、晋水祠使内涵丰富，不只是说旧庄，是说人。）
　　颔联：日落高门喧燕雀，风飘大树撼熊罴。
　　燕雀：典鸿鹄。《史记陈涉世家》：陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：苟富贵，勿相忘。佣者笑而应曰：若为佣耕，何富贵也？陈涉叹息曰：嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！
　　大树：典大树将军。《后汉书冯岑贾列传》：（冯）异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中号为整齐。每至止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰大树将军。及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶，军中皆言愿属大树将军，光武以此多之。
　　熊罴：典帝王得贤辅。《史记齐太公世家》：西伯将出猎，卜之，曰所获非龙非彨（ch），非虎非罴，所获霸王之辅’。于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语大说载与俱归，立为师。（西伯，指周文王）。
　　大意：日落时分，高大的庄门上燕雀喧闹。狂风摇动着旧庄里的大树似要撼动熊罴。（高门大树应是实景，熊罴或许可指石雕猛兽。大树、熊罴都是指王茂元。这里写景兼用典，其所指还是很清楚的。王茂元去世后，牛党或许对他不客气。）
　　颈联：新蒲似笔思投日，芳草如茵忆吐时。
　　新蒲：新长出的蒲苇。
　　投日：典投笔。《后汉书班梁列传》：班超家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？后班超成就大业，被封为定远侯。后遂以投笔指弃文从武，投身疆场，为国立功，施展抱负。
　　吐时：典车上吐茵。《汉书丙吉传》：吉驭吏耆酒，数逋荡，尝从吉出，醉欧丞相车上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：以醉饱之失去士，使此人将复何所容？西曹地忍之，此不过污丞相车茵耳。’遂不去也。后指醉饱之失或表示好掩人过。《思亲汝州作》（宋黄庭坚）：车上吐茵元不逐，市中有虎竟成疑。
　　大意：新长出的蒲苇似笔杆，让我想起投笔从戎。（这里的重点，不是从戎，而是投，作者想到了刚投奔王茂元的日子。）花草如茵，使我想起丙吉宽待驭手酒醉吐茵。（作者想起了王茂元对自己的宽宏和关照）。新蒲和芳草应也是所见之景。
　　尾联：山下只今黄绢字，泪痕犹堕儿。
　　只今：如今。《苏台览古》（唐李白）：只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。
　　黄娟字：指蔡邕在曹娥碑上写的黄绢幼妇，外孙齑（ji）臼八个字。其隐义为绝妙好辞。曹娥碑是东汉年间人们为颂扬曹娥的美德而立的功德碑。这里应借指功德碑或歌功颂德的文字。《送上虞丞》（唐权德舆）：因寻黄绢字，为我吊曹盱（曹娥的父亲）。《送王屋山人魏万还王屋》（唐李白）：笑读曹娥碑，沉吟黄绢语。
　　泪痕堕：掉泪。也有典堕泪碑。为纪念西晋羊祜的碑石，简称羊公碑。在羊祜死后，每逢时节，周围的百姓都会祭拜他，睹碑生情，莫不流泪，羊祜的继任者、西晋名臣杜预因此把它称作堕泪碑。
　　六州：王茂元先是忠武军节度使，管许、陈、蔡三州，后又授河阳节度使，管孟、怀、卫三州。
　　大意：山下现在还有记载功德的文字。六州的男儿至今看到都会落泪。（王茂元会昌三年四月调任河阳节度使，七月带病讨潞州之乱，九月末去世，此诗写于会昌四年或五年。王茂元曾被李商隐称为太原公，在太原附近的郊畿之地交城有旧庄，在此处在当时有为其歌功颂德的石碑或其它文字应是可以理解的。）
　　此诗虽然用典很多，但意思并不难理解。首联表面写景实则写人，把王茂元比作信陵君，还把旧庄与晋祠联系起来。颔联继续写景，但也更有隐意。日落后燕雀喧闹，或可指牛李党争中对方对王茂元的诋毁，他们企图撼倒大树撼倒熊罴。当时当然还是李党相对强势，但党争是很激烈的。李商隐投到王茂元幕府是开成三年（838）在参与料理令狐楚的丧事后不久。我们知道李商隐为此付出了代价。颈联还是写景。写新蒲写芳草。但触景生情。回忆起在王茂元幕府工作的日子，想到了他的宽厚他的关照。尾联说的是王茂元去世了，但黄绢字还在，六州的男儿还在思念他。他的公德是不容诋毁的。