爱图阿尔达斯梅热拉伊蒂斯人主要内容简介及赏析

　　作者简介爱图阿尔达斯梅热拉伊蒂斯（1919）苏联立陶宛诗人。生于工人家庭。曾在大学法律系学习。从事过共青团工作，卫国战争时期当过随军记者。1935年开始发表作品。他早期的诗集有：《抒情诗集》（1943）、《从祖国吹来的风》（1946）、《复活的土地》（1951）、《我的夜莺》（1952）、《弟兄的诗篇》（1954），这些作品继承了立陶宛抒情诗的艺术传统，具有鲜明的民歌歌谣风格。50年代开始探索新颖的表现手法，创作了一系列形式独特、风格卓尔不群的诗歌作品，如诗集《异国的石子》（1957）、《在繁星脚下》（1959）、《琥珀里的太阳》（1961）、《自画像》（1962）等。1961年他的代表作诗集《人》问世，立即引起轰动，于1962年获得列宁文艺奖金。组诗别出心裁地以手、眼睛、嘴唇、血声音思想等为主题绝妙地构成了对人的颂歌，极富力度地揭示了人类的命运、人类的使命、人类的力量，人类与大自然万物的无所不在的密切联系。此外还有《心电图》、《航空草图》（1966）、《旋转木马》（1967）、《叙事小诗》（1975）等。散文作品有《抒情杂感》（1964）、《夜间的蝴蝶》（1966）、《这里是立陶宛》（1968）。他撰写了学术著作《安塔卡利尼斯的巴罗珂》（1971）。还用立陶宛文翻译过普希金、莱蒙托夫、谢甫琴科、马尔夏克等俄罗斯诗人的作品。梅热拉伊蒂斯为苏联最高苏维埃代表，曾任立陶宛最高苏维埃主席团副主席、立陶宛作协主席和苏联作协书记处书记。
　　内容概要诗人以《七弦琴》作为整部诗集的引子，展开了自由舒展、意境开阔的抒情。诗人说，他没有七弦琴，但是夜莺，烟囱、草地、树林的喧响在他的心里融合成了一支和谐的旋律，于是诗人拥有了一把七弦琴，于是诗人从内心深处奉献出一部高亢激越的诗集《人》。第二首诗是《人》，是这部诗集的主旨所在，诗人以鲜明、令人感奋的笔触勾勒出一个真正大写的人的形象。在这里，人是真正顶天立地的：我双脚踏住地球，手托着太阳。我就这样站着，站在太阳和地球两个球体之间。他赞颂了人是万物之灵长，宇宙之精华，人是大自然的一分子，同时又高于大自然，人所创造的一切比大自然的杰作更为辉煌。鸟的继续飞机，和雷电的发展火箭，从象地球一样圆的头脑里，我得到这一切。诗人明确表达了这样一个基本思想：善于思考和勇于创造的人类是大地的轴心。没有我地球会怎么样？死亡、干瘪、发皱的地球将在无边的空间绯徊接下去9首诗，构成了完美的组诗，是全诗的重心所在。它们是《手》、《血》、《心》、《眼睛》、《声音》、《大地母亲的一小部分》、《头发》、《嘴唇》、《思想》，从各个侧面巧妙地完成了对人的赞颂。《手》无疑是讴歌一双承受着巨大劳动的手。这双手播种与收割，手掌上托着浸透了甜蜜劳动汗水的面包，这双强劲有力的手可以完成每一项正义的事业，高带着红旗，穿过战斗的火线，从炮火下送走受伤的人。这双手是献给工厂和田野，树林和果园的，是献给无边无际的祖国的土地的。《血》抒写了人类的血管奔涌着自由的沸腾的热血，热血象征着永不衰竭的激情和爱。《心》显示着一颗敏感而仁慈的人类之心，它盛满了同情、关怀和博爱。不论在哪里枪毙人，子弹所有的子弹！都落在我的心上。不论干涉者、占领者在哪里踏上了别国的田野，他们都是贱踏着我的心。《眼睛》描述人的眼睛如同星星一样在注视着世界，眼睛也象溪流一样清澄，乌云来了，眼睛立刻会忧伤、浑浊；如果乌云驰去，眼睛又会象太阳那样闪闪发光。《声音》这里面回荡起诗人深沉的声音，他抨击人类无谓的冲突和战争，诗人的声音在旷野里宣告：我要说，从被焚毁的书籍中，从坟墓和乌黑的废墟中，升起温柔洁白的玫瑰，迎着太阳，我说，不是到了应该用和平这个字代替‘战争’这个字的时候了吗？我说，不是到了应该用‘幸福’这个字代替‘苦难’这个字的时候了吗？《大地的母亲的一小部分》揭示了人与大自然万物那种亲切和谐的关系。在花朵、雨水、火焰、树枝、雪花、草茎中欢欣地跃动着人的美好的生命力。《头发》写我的头发曾经乌黑，但是在克服磨难的历程中，我的头发变白了。这满头白发并不让我忧郁，因为我的白发是格外光明灿烂的。《嘴唇》：嘴唇张开了，语言象一群小鸟飞出来了，心灵在引导着自由快乐的语言。嘴唇曾经呐喊，高唱战斗之歌。但是嘴唇在期待和渴求着欢乐的野果、香烟、蜜、茶和亲吻。《思想》以人类博大深邃的思想而自豪，人的思想是可以任意驰骋的，越过重重高山，冲入无限的星空，最终成为宇宙的胜利者。接下去是《爱情》，抒写了终生不渝的爱情，并更进一步透露出人与人之间阔大无边的友爱。《泉水》写的是大自然对人的厚爱与恩赐。只要嘴唇靠近泉水，力量和健康便会源源地注入疲惫的身体。《女人》可说是隽永的散文诗，细腻而委约地描绘了四幅女性肖像，指出女性应是纯朴的富有蓬勃朝气的，女性应是风姿绰约的，女性应是崇高非凡的，女性会嘲笑我们的弱点，我们的偏见。《脚步》指出，人的脚步不应停留下来，新生活正在呼唤着我们。《瞬间》写的是人与时间的抗争，写得乐观风趣。诗人倘若写出了美妙的诗篇，便能够让生命得以延伸。《我赞美》，诗人以火热的诗句赞美人的爱情欲求和肉体美。《名字》写的是个人的名字并不重要，虚荣的东西不值一提，重要的是让生命留下丰硕的成果。《音乐》着力描述了贝多芬的音乐的激昂旋律和精神力量唤起人们为正义、为幸福而奋斗的激情。《达伊娜》展开了在暴风雨之夜的遐想，美丽而动情地表达了对女儿的情感，进而祈求着整个世界获得安宁和幸福。《把我的眼睛解开》写的是一个正义的志士临刑前的威武不屈的壮烈情怀。《烟囱》借助于烟囱，写出工人劳动者的艰辛、他们的反抗，他们对这个世界的责任感。《一滴水》通过一滴水写出普通人的权利：它同波浪汇流一体，它同波浪一起激动。《海洋》赞美了大海勇猛的、桀傲不驯的性格。《灰烬》写于奥斯维辛，诗人面对棕色的尘土、枯骨的碎块，感到难言的痛苦，他不能呼吸，他以全身心呼吁：人类必须抗拒战争。《我不怕》歌唱了希腊民族英雄贝劳扬尼斯，把他誉为现代的普罗米修斯。《章节》中诗人以自己的诗篇而自豪，他的诗句是种子，他的诗集是田地，他的作品散发着松软的泥土和谷物的清香。《苹果》一诗把地球想象成香甜的苹果渐渐成熟，渐渐变红，诗人对未来怀着温柔的遐想。《不，破坏者，你不会胜利》揭示了一个真理、世界从来不属于暴君。人民，只有人民才是世界的主人。《伊卡洛斯》则是面对着闪烁的群星、面对着象心一样敞开的宇宙抒发了共产党人的豪迈之情。值得一提的是，最末第4首诗《觉醒》又一次有力地概括了全诗的主旨，与开篇的《人》遥相呼应，诗人大声宣告：我是人，我属于我自己。诗人指出，人类在今天已经打碎了一切人为的偶像。人不再脆弱、不再盲目，他站立起来，和他并排在一起的是光芒四射的一轮红日。
　　作品鉴赏这部想象奇特，气魄宏大、手法新颖的诗集由引首以人为主题的哲理抒情诗组成。各首诗写作时间不一，大部分写于50年代末，其中不少写于诗人出国访问期间。这引首抒情诗，诗题各有不同，意境，手法各异，但回旋着同一个乐观昂扬的基调：那就是满怀激情地赞颂人类。从火热的诗行中我们时时可以触摸到诗人那颗跃动的心。诗人期望让劳动、自由、仁爱和智慧在全世界象太阳那样闪耀发光，诗人呼唤着良心和道德，怒斥着战争，吁求着人与人之间的和谐一致。诗集透射着强劲的时代气息，反映出公民意识的深刻觉醒。苏共20大以后，个人崇拜领袖偶像被第一次彻底击碎了。对神的否决与批判真正激发起对大写的人的信念，对人的价值、尊严、心灵的赞颂。早在20年代，高尔基、马雅可夫斯基就致力于赞美普通劳动者。他们在自己的创作中曾把列宁称为普通人、最富人性的人，认为列宁是与千百万农民共命运的普通人，而不是万能的主宰，更不是令人敬畏的所谓的神。梅热拉伊蒂斯有力地继承了高尔基、马雅可夫斯基这一人道主义文学传统。在某种意义上，梅热拉伊蒂斯比他的前辈视野更开阔，他经历了二次大战的空前的劫难，他目睹了个人崇拜导致的种种悲剧，他更领略了现代科技革命的突飞猛进，因此在新的历史条件之下他的创作更具新意，把人的精神境界又提升到了一个前所未有的高度上。诗歌在艺术上更是洋溢着非凡的艺术魁力。诗人不拘泥于现实主义的典型性描写，也不取用浪漫主义的直抒胸臆，而是出色地借鉴了马雅可夫斯基未来派的一些艺术手法。风格独特，既气势恢宏又讲求篇章严谨简洁，既豪迈慷慨，又隽永深沉。形象伟岸，超越时空。语言夸张奇异，极具力度。打开诗集，立刻会被一派崇高之美所震撼，诗人着力构成的意象是无与伦比的宏伟、浩瀚、壮丽。诗人多次启用太阳、地球设喻。是的，要塑造出顶天立地、气度不凡的人，除了用太阳、地球这两个穿越时空的形象之外，难道可以找出比这更贴切的比喻吗？在《人》这首诗中，作者把人推出画面，让人豪迈地屹立在天地之间：我双脚踏住地球，手托着太阳。我就这样站着，站在太阳和地球两个球体之间。人象一个轮廓鲜明的巨大剪影，如此富有立体感，雕塑美，如此富有力量和自信！诗人还把人誉为被9个行星围着旋转的太阳，人就如同太阳那样自由地放射出灿烂的光华。诗集作为完美的大型诗作，在构思上也显示出非同寻常的艺术匠心。诗人巧妙地构筑了以《手》、《血》、《心》、《眼睛》《声音》、《大地母亲的一小部分》、《头发》、《嘴唇》、《思想》9首诗作为整部诗集的核心。诗人将各个器官进行了拟人化处理，注入了哲理的内涵，形象、生动、贴切地从各个细部来热烈赞颂人类生命的伟大、人类精神的崇高。《手》突出了劳动的珍贵和人的无穷创造力。《血》象征了人类的不息涌动的激情。《心》代表了世界的良心和理智。《眼睛》则表达当代人的忧患和强烈责任感。《声音》则是反战的警钟在长鸣。《头发》抒发了青春不再，豪情永存的热忱。《嘴唇》则肯定追求幸福的权利。这组诗的各个部分，似乎是一个个特写，既抓住了生理上的特征，又挖掘了其中深邃的象征意蕴。诗集还有一个特点是成功地容纳了各种风格的诗歌，有的寓意含蓄，有的抒情奔放，有的笔触细腻，有的简洁明快。最突出的是《女人》这首诗，在形式上似乎不是诗，而是更接近散文，但细读之下，则耐人寻味，是绝妙的散文诗，诗人在对四幅名画的揣摩欣赏中，相信现实生活中的女性应当和艺术境界中的女性一样显示出美、崇高与非凡。