氏族造句用氏族造句大全

　　91、遂改心向善，于吴国扬州铁佛寺立誓加入吴国氏族，是为海州窦氏之始。
　　92、蕉城区七都镇马坂村黄氏族人的夫妻合葬墓进行抢救性挖掘时，清理出30多件随葬品。
　　93、“我李百万叶，柯条遍中州”盛唐时期，高丽属于大唐的附属国，李氏族人有部分也迁徙于此。
　　94、大耳贼素有野心，大奸似忠，麾下关张都是万人敌，有深得郯城氏族支持，可惜他兵力有限，三年之内难成大事。
　　95、在甲骨文和金文的记载，刑天为一人形符号，为氏族部落的象征图腾。
　　96、他们的厅前柱联为“宋室开基铁卷丹书光日月，赵城衍派文经武纬振乾坤”，而且还保存着青阳赵氏族谱。
　　97、它建于清朝末年，是邓氏族人栽桑、养蚕、剿丝的劳动场所。
　　98、我燕翼一生刚正无私，对军人如此，对天下如此，对我燕氏族人，亦如此。
　　99、甘氏族谱记载，孙权曾御赐金书铁券给甘宁，这是一块半圆形瓦当状的金属字牌，上面刻有文字，大意是：凭此铁券，可以赐爵位，给俸禄，免罪。
　　100、17世纪后，清王朝走向闭关锁国的道路，华夏的犹太人氏族完全和外面的世界隔绝，慢慢败落，逐渐被同化。
　　101、其中《李氏族谱序》正文为500字，落款为“赐进士及第直阁学士文天祥拜撰大宋景炎元年丁丑阳月吉旦”；《西平王谱诗》为七言律诗。
　　102、为光耀门庭，从康熙至光绪年间，王氏族人购置田地，大兴土木。
　　103、蓝田猿人在山西那个县？大汶口氏族在山西的哪个市？山顶洞人在山西的哪个山顶？这些都是小学生的基本课程。
　　104、五六千年以前母系氏族公社时期，人们就用野麻纤维纺成线，织成布，布幅很窄。
　　105、朱元璋建立明朝后，对卖国求荣助纣为虐的蒲氏深恶痛绝，下令将蒲氏族人充军流放，为娼为奴，不得登仕籍。
　　106、只是这个东城休慌里慌张的，未免太沉不住气了，实在是有失东城氏族的体面，于是便劈头盖脑的呵斥道：“有什么事就好好说，看看你，这样慌里慌张的像个什么样子！”。
　　107、还有一些人，并不像氏族或是百姓一样慎终追远入土为安地找地方下葬，而是死后随便将尸体在旷野中一丢，任凭野狗豺狼吞食。
　　108、此《遗墨》原件，原为东莞城东门袁督师祠（在东莞，袁督师祠有五，此其一，原址在今东莞中学内）所藏，清末民初，袁氏族人共推袁蔚民先生负责保管。
　　109、而陈氏族谱记载，至1928年前后，乡邻中许多人生头虱，陈家人便教人用茶麸、防风、辣蓼、樟木等煲水洗头，治疗头虱，由此中药养发之风盛行乡里。
　　110、毫无疑问，萨满乐舞的艺术价值是出于功利目的而产生，并直接服务和服从于氏族的祭祀与治疗活动仪式的需要，做为一种“工具”。
　　111、据史记载，唐朝末年，孙氏族人从河南光州（今天河南潢川）迁入福建泉州。
　　112、据《漳浦县路下林氏族谱》与《平和县五寨埔坪族谱》记载，路下林氏出唐九牧林藻后裔莆田江口林氏分支，奉林披为一世祖，奉林藻为二世祖。
　　113、羊松衡说，相当一部分羊氏族人因迁徒、避难和皇帝赐姓等原因，改姓为杨、阳、扬、王等。
　　114、更有一些“混球辈”的太平苏氏族人，竟以她的名义向海内外募捐整修“苏氏宗祠”，她很不理解。
　　115、一只母狼养育了日后罗马的建立者，而狼对于兽人本身就是亲如骨肉的存在，特别是对于萨尔出身的霜狼氏族而言。
　　116、乐家弟子，尤其焦氏族人，分崩离析，四处飘散远离家乡，沦为乐伎、歌伎
　　118、犬雅、彭州、亿阳三氏族各归还两座城池，共计六座，三家各赔偿十万琉光玉片，共计三十万
　　119、在书同文，车同轨等共同生活习惯及文化特征的影响下，许多古老的氏族被集合到了一起，更在一个强大的朝代汉朝的影响下，摧生了汉人及后来的汉族。
　　120、小榭下潺潺的溪流，顺着嘉山的地下暗河而出现在这里，哺育着纪氏族人。