古人结婚一定要有媒婆吗古人是否必须有媒婆说媒

　　古人经常有一句话，说成年男女到了年纪，就应该遵循父母之命媒妁之言，这其中就提到了一个职业，媒婆。大家印象当中的媒婆，大概都还是来源于各种古装剧中的形象，不过这毕竟还是太过片面了。不过，有一点可能很多人会感到有些奇怪，古人结婚是不是一定少不了媒婆，每个人必须通过媒婆牵线才能结婚呢？
　　俗话说：天上无云不下雨，地上无媒不成亲。古时候人们结婚，讲究明媒正娶，既要父母之命，也要媒妁之言。媒人若没有在其中牵线搭桥，就于礼不合。哪怕双方已经情投意合，也要通过媒人跑腿说亲、提亲、定亲，最后结婚。《诗经》里面有：匪我愆（qin）期，子无良媒。意思是说并不是女子一再拖延婚期，而是男子没有好的媒人，因此不能成婚。还有：伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。说的是没有斧头就不能伐树，没有媒人就不能娶妻。媒人的作用为什么这么重要？
　　媒人这一行当作为时代的产物，已经存在了几千年，古时候门户之间相对封闭鸡犬之声相闻，民至老死不相往来礼教对女性的束缚很大。男女授受不性亲三岁不同床、五岁不同席好女不出点门户等礼仪要求，使得男女之间并不能随语意相见，成年后的男女更是如此，所以说亲的媒人也就应运而生。
　　媒人的出现其实最早源于原始的生殖崇拜，《周礼》《吕氏春秋》诸书中，记载着上古时候人们祭祀高楳的情形，楳同媒，这是一位掌管婚姻和生育的神。对高楳的祭祀，可以看作是原始生殖崇拜的遗留。又相传因为女娲让男女结合，才有了人类后代，因此人们将女娲奉为高楳神，这样说来，女娲也算是我国第一位媒人。在周代，已经设置了官媒，专门掌管男女婚姻之事。战国之后，私媒渐渐兴起，但同时，对于婚姻的规定也渐渐严格起来。汉代以后，凡婚姻必须有父母之命，媒妁之言，若没有经过这些程序就私定终身，就会父母国人皆贱之。唐代时还有律令：为婚之法，必有行媒。可见，媒人的身份地位一开始就十分崇高，无怪后世风俗中，男女成婚必须有媒。
　　从宋代开始，就产生了以营利为目的的职业媒人。按照古代的礼制，标准的婚姻要经过六个环节六礼，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，基本上每个环节都需要媒人穿针引线。媒人在其中为男女两家联络，协调相关婚姻事宜，事成男女结婚时，还要活跃气氛，说吉祥话，祝福新人幸福美满等，往往能说会道，伶牙俐齿。这不仅是一种天分，更是一门技术。媒婆一旦开口说起话来，这世上似乎就没有什么人是不能嫁娶的，再怎么不般配的也变成了如天仙配一般的佳偶。当然，无论怎么吹捧打诨，归根结底都是为了彰显对方的优点，濙化对方的缺点，成就一桩婚姻，自己也从中赚取媒人钱。后世对媒人的称呼有很多，唐代有月老，元代有红娘，明清有媒婆，除此外，还有伐柯冰人保山等。
　　在提倡婚姻自由的现代社会，媒婆的实际作用大多已经消失了，不过在有些农村，还有着一些业余的媒人，为未婚男女义务牵线搭桥，成就好姻缘。此外，在传统的婚礼中也还保留着谢媒钱、谢媒酒等风俗。在婚礼上，媒婆对新人说着吉祥祝福的话语，既热闹了气氛，又讨了吉利。
　　古代男女结婚一定要经过媒婆，这是肯定的。父母之命，媒妁之言这是古人婚姻的铁板规矩，未经父母同意，媒人中介私定终身，那可是不孝，大逆不道甚至违法的事。因为做媒不仅是民间行为，从西周开始一直到清朝都有官媒，是一个古老而合法的行业。
　　据《周礼地官媒氏》记载：媒氏掌万民之判（即婚配），凡男女自成名以上，皆书年、月、日、名焉，令男三十而娶，女二十而嫁官方任务是督促适龄男女结婚，早生多生，人丁兴旺是家国大事。
　　《管子入国篇》：凡国皆有掌媒。丈夫无妻曰鳏，妇人无夫曰寡。取鳏寡而合和之，予田宅而家室之，此之谓合独。可见春秋时的官媒，还要关心鳏夫寡妇，重组家庭整合财产。
　　自秦至清，官媒的权力仍然很大。熟悉的媒婆形象为民间私媒，促合约婚姻约，也要到官媒处登记受监督，才合法有效。可见结婚从来都不是私事。两厢情愿私订终身，在古代是非法而且丢脸的事。男女授受不亲即便熟识的亲戚，也需三媒六证才合规矩。
　　比方说林妹妹和宝哥哥一块儿长大，家长也同意，可若成亲，媒人礼节样样少不得的。须有三媒：男女各方聘请的媒人、以及给双方牵线搭桥的中间媒人；且六聘：纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎这六道程序；为示慎重诚意还得六证：在天地桌上摆放一个斗、一把尺、一杆秤、一把剪子、一面镜子、一个算盘，一点马虎不得。
　　只要订了亲，哪怕没过门，那也是有效合约，具有法律约束力的。许多古代戏曲中，嫌贫爱富的老丈人想悔婚，嫌弃家道中落的未来女婿，也不是那么容易的。
　　正因此诸多繁文缛节，多少春闺儿女苦盼佳期，生出多少闲愁悠恨来。有道是眉儿浅淡思张敞，春色飘零忆阮郎。王实甫的《西厢记》中，因聪明伶俐的小红娘牵线搭桥，张生和崔莺莺喜结连理。红娘也因之成了媒人的代名词。
　　做媒回报丰厚，媒人掇合成一对，谢媒礼也必不可少。贪财的乱点鸳鸯谱，害群之马比如拉皮条的王婆，让西门庆和潘金莲勾搭成奸，害人害己不得善终。
　　故民间有宁拆十座庙，不拆一桩婚之说，千年修的共枕眠，那也是缘份那！