红楼诗词歌谣原文及赏析

　　《歌谣》
　　宁国府，荣国府，金银财宝如粪土。
　　吃不穷，穿不穷，算来总是一场空。
　　《红楼梦》第八十三回写道：贾琏带王大夫给宝玉、黛玉看过病后，正向王熙凤讲述黛玉的病因和王大夫用的药时，遇到周瑞家的来回话，琏二爷听了一半便走了，周瑞家的继续向凤辣子回了几件没要紧的事后，便将紫鹃姑娘打算向二奶奶那里支用一两个月的月钱之要求转告了凤姐。王熙凤听后，不但说了一大堆这月钱是不好支的理由，并且还诉了一顿委曲。话赶话，周瑞家的便将周瑞回家来，说起外头的人，打量着咱们府里不知怎么样有钱呢一事告诉了凤姐，末了将她听来的歌谣宁国府，荣国府，算来总是一场空也讲给凤姐听了。
　　众所周知，歌谣是极受民众喜爱的民间文学的一种，它是平民百姓抒发情感，表达思想，反映现实生活的工具。歌谣是民歌、民谣、儿歌、童谣的总称，具有押韵，朗朗上口，便于记诵，风格清新朴实，内容浅显易懂等特色。
　　《红楼梦》是部文学作品，书中的宁国府、荣国府都是作者妙笔生花的结晶。所以尽管这首歌谣也有一般歌谣的特色，但从中心思想来看，恐怕不是一首平民百姓创作的歌谣，而是《红楼梦》后四十回续作者的拟作。
　　从形式、内容、主要精神来看，不难发现宁国府，荣国府，金银财宝如粪土，与《红楼梦》第四回护官符的贾不假，白玉为堂金作马，是完全一致的。可以说，两者前后呼应，互为补充，都是形容贾府非常富有、财大气粗的。这一点，我们从周瑞家的向凤辣子转述外头的人如何传说的话中就可以看出来了：贾府里的银库几间，金库几间，使的家伙都是金子镶了、玉石嵌了的。姑娘作了王妃，自然皇上家的东西分的了一半子给娘家。前儿贵妃娘娘省亲回来，我们还亲眼见他带了几车金银回来，所以家里收拾摆设的水晶宫似的。那日在庙里还愿，花了几万银子，只算得牛身上拔了一根毛罢咧。他门前的狮子，只怕还是玉石的呢！园子里还有金麒麟，叫人偷了一个去，如今剩下一个了。家里的姑娘奶奶不用说，就是屋里使唤的姑娘们，也是一点儿不动，喝酒下棋，弹琴书画，横竖有伏侍的人呢，单管穿罗罩纱，吃的带的，都是人家不认得的。那些哥儿姐儿们，更不用说了，要天上的月亮，也有人去拿下来给他顽。
　　至于吃不穷，穿不穷，算来总是一场空一句，与其说是歌谣，倒不如说是《红楼梦》中跛足疯道人和甄士隐之类人口念的谶语。乍一看，似乎太粗俗浅陋，语言平淡，但细细回味一下，却包涵着家有万贯的达官贵人和一贫如洗的穷人一样，降生时赤条条，死去时两手空空的哲理。从形式上看，该句可称作是民谣吃不穷，穿不穷，划算不来一世空的翻版。但事实上，此句从各方面都极象史书中常见的那种预言祸福的民间口号。
　　《红楼梦》中贾府的败落是地主阶级内部争权夺利的结果。但是，由于封建地主阶级各派政治势力各有靠山和背景，又都善于搞阴谋诡计。因此其勾心斗角所深藏的隐祸，不是平民百姓所能预料的。何况，从内容上看，可以断定这一句既是没落阶级气数将尽的哀叹，又是没落阶级意识的反映。因此，不妨说是后四十回续作者借民歌形式，用迷信观念所制造的政治舆论。