杂文赵州三桥原文及鉴赏

　　我仰慕赵州石桥，是从三十年前听唱《小放牛》赵州石桥鲁班爷爷修开始的，却一直无由得睹。不久前如愿以偿，见到的却是三桥并列的景象。民间传说中鲁班爷爷修的那座石桥，据考，实际上是隋代一个姓李的有名石匠主建的，由于有着开创世界建桥史上的敞肩拱桥型的地位，已经成为全国重点文物保护对象。那巍巍的巨石桥身，神奇的传说，加上名驰中外的独特构造，使人顿生敬意。在它的东边，刚刚建起了一座新的大桥，规模与形状虽似石桥，但由于使用的是现代建筑材料，色彩更鲜亮，也更给人以凌然挺秀的感觉。相形之下，自然给人一种新老交替、皆得其宜的联想。两桥之间，还有一座称作安济便桥的水泥小桥。没有石桥那样高大巍峨，也没有新桥那样鲜亮新颖，但在老桥停用，新桥未通之前，它却用自己的身躯，担负了全部南北过往运载的重量。这座桥将来肯定得不到大石桥那种荣誉，也比不上新桥有前途。而且一旦新桥通车，它很可能是连痕迹也不会有了，但它舍身济世，甘当承前启后的接头桥。这倒很给人以启示：在我们的干部队伍里很有一些负担着承上启下重任的同志，论资格，算不得太老，论知识，似乎又赶不上后来者，他们虽然也在拚命地学习，而且也在各条战线作出了巨大成就，毕竟还受着先天条件的限制。即令如此，也还有两种不同的态度，或消沉，或奋进，后来的劳绩，同样会记载在历史上，引起人们的崇敬。事实上，在历史的长河中，任何人都负着承上启下的作用。而在开创着历史崭新局面的今天，也就更需要许许多多便桥式的建设者和开拓者。
　　记得鲁迅说过：此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。这正是便桥式的人们精神状态的写照。
　　（1983年5月23日《人民日报》）
　　赏析这是一篇以物见理的短文。
　　所谓赵州三桥，是写的赵州的三座名气、地位、作用都不大一致的三座桥。一座是著名已久的赵州桥，已经成为全国重点文物保护对象；另一座是刚建成的使用的是现代建筑材料的大桥，好替代那一座古老的赵州桥，为行人提供方便。这一古一新两座大桥中间，有一座水泥小桥，虽然没有石桥那样高大巍峨，也没有新桥那样鲜亮新颖，但是在新古二桥承接之中却发挥了不可替代的承前启后的作用。这便是赵州三桥之中的第三座桥，也是作者从中引发联想的一座桥。作者借助这座桥歌颂了我们干部队伍里的那些负担着承上启下重任的同志，进而歌颂了在历史的长河中任何人都推卸不了的承上启下的作用，从而鼓励人们有一分热发一分光，决不消沉，力求奋进，为开创历史的崭新局面而增添光彩。这就是作者所归纳的那种便桥精神。
　　文字短而说理深，是本文的主要特点。作者写赵州三桥的各具特色，重点在为那座水泥小桥铺垫。当三桥并列的景象一一叙述分清之后，很自然地转向了议论。人生也是一座桥，人们需要的也正是这种有一分热发一分光的便桥精神。所以当作者把文字引向议论的时候，读者只会有共鸣感。这就是行文的巧妙处。