生子十五

　　十五、
　　到了腊月，天气已经到了一年中最冷的时候，冷得人直打哆嗦。自上次吵架后启明媳妇儿再也没有来过，可是这反而加重了阿丘嫂的不安。她开始胡思乱想，她老问阿丘什么时候再去看粽子，最近怎么都没有粽子的消息，粽子是不是过得不好，她平静表面下的生活开始出现裂缝。当事情的发展脱离了原先的预期，她的心中开始忐忑。阿丘的想法和启明媳妇儿是一样的，在伤口被再次撕开的那一下他钻心地疼，他的急脾气一下子就窜了上来，可是当他回到家中的时候，他的脾气与决绝的冲动已经消退了大半，他通过酒精来寻找慰藉，借着酒后的迷迷糊糊地向阿丘嫂抱怨，絮絮叨叨说着孙奶娘的不上心，说着孙奶娘儿子的野蛮不懂事，说着自己小时候调皮的事情，在他不厌其烦的诉说中消解了自己的揪心。他的淡漠中还掺杂了其他深刻的考虑，流血的伤口再一次慢慢自我愈合了，没有人再去刻意撕开的时候，他并不觉得痛。
　　可是阿丘嫂在阿丘和启明媳妇儿的描述中，接受了他们无意转嫁的不安情绪，陷入了漫无边际的想象。这种带有被害色彩的想象日夜折磨着她，连尝试新的发型都不能将她从万劫不复中暂时脱离出来。她还是动摇了。为了快速结束这受锤般的痛苦折磨，阿丘夫妇和启明三人又去了一趟孙奶娘家。
　　山坳坳里的温度比山下还要更低一些，阿丘里面一件短袖的汗衫，外面套了一件大棉服，还是冷地发抖，阿丘嫂似乎浑然不觉，她的身上带了十足的底气，又带了点嚣张的气焰，强大的气场摧毁了周身的寒气。屋里，孙奶娘喂完奶，正用纱布逗粽子玩。粽子被逗得嘎嘎大笑，才四个多月大的孩子，已经笑出了声响，胖嘟嘟的小手追随着奶娘手中不住摇晃的纱布。孙奶娘的儿子站在床边上，将被单的一角使劲儿往嘴里塞，牙齿磨得像吃豆子一般咯嘣儿咯嘣儿响。见客人进门，孙奶娘放下纱布，笑容堆满：外面很冷吧，来来来，坐坐坐。阿丘嫂换脸一般浮现笑容，应声坐下。
　　她迫不及待自我介绍：奶娘好，我是阿娟。又指指阿丘，是他家里的。孙奶娘点点头，比起谁来探望她更关心谁来付钱，上个月是阿丘给的钱，所以她对阿丘印象很好。你们都是好人。她捡了一句自认为最好听的话，说完红了脸。
　　自医院分离以后，这是阿丘嫂第一次见到粽子。压制不住内心的激动，她战战兢兢从孙奶娘手中抱过正在啃手指头的孩子，粽子惊恐地看着她，把头转向了孙奶娘，一只手牢牢抓着奶娘的衣服，阿丘嫂心有不甘，加重了手中的力道，还没完全入怀，粽子嘴一瘪，哇地一声委屈地哭了出来，阿丘嫂的脾气也上来了，就是不放手，她就不信哪有孩子不要亲娘的道理，可是她越哄粽子哭得就越急，最后还是在自己尴尬的笑声中松了手。回到奶娘怀抱的粽子一下子就安静下来，警惕地瞥着站在身后的阿丘嫂，一下一下打着哭嗝，奶娘轻轻拍着粽子的后背，柔声哄着，带着藏不住的无奈与笑意。这意味复杂的笑意刺痛了阿丘嫂，她的五官都因为嫉妒耷拉下来，她挂着扭曲的表情努了努嘴，摆出一副与内心的焦灼不甘截然不同的表情，开口寒暄：奶娘真是仔细。我们其实是粽子父母的朋友，粽子父母是上海人。奶娘把粽子竖抱起来，让他的头靠在自己的肩膀上，仔细听着。
　　在女人们的谈话中，男人们很自然地成为了摆设，阿丘和启明坐在一旁，插不上一句话。很少有人和孙奶娘聊这么久，她显得格外开心，不知不觉来了兴致：我同你讲啊，反正那家也生了，八成没关系了。之前有个县城里的人家来乡下藏着，真是苦，在城里婆家为着她肚子里的娃娃费尽了心思，思来想去，只有在乡下躲着这一条路可以走，可是到了乡下就是受苦来的，她男人没来看她，都是她婆婆来的，她婆婆真是瘦，为了娃娃苦了一家子，听说最后还是交了钱。阿丘没有去求证这个瘦弱的婆婆是谁，但是他似乎觉得无需去求证就有了答案。他双手紧握成拳压在自己的膑骨上，紧紧锁眉望着孙奶娘一张一合的嘴巴，紧抿的双唇泄露了他内心汹涌的波澜。怎么办？孩子再继续留在这里，就有可能暴露，在这里暴露后就有可能传到三港殿，正如春燕娘说的：两个人知道的事情就不再是秘密。阿丘沉不住气了，他的急脾气在没有时间冷静的情况下爆发了出来，只是换了一种极端温和的形式。
　　他硬生生插入了女人之间的对话，和颜悦色地劝慰孙奶娘：我们这次来呢，也是想和你说说，要把这个孩子接回去了。阿丘嫂侧身坐在床沿上，伸手抚向粽子的手顿住了，她回头难以置信地望着阿丘一本正经的脸，顿觉他下巴上深陷的皱纹都显得深不可测。你看，你家还有个小的，带两个也忙不过来。阿丘突如其来的建议让大家都吃了一惊。孙奶娘紧了紧手里的孩子，垂下眼，见孙奶娘沉默不语，阿丘上前解释：这个月的钱还是照给的，算一个月的，45块。孙奶娘才回了神，忙摆了摆手道：不是这个事儿，两个孩子我也看得过来，粽子我养了几个月了，认得我，我是舍不得还了。她把粽子又紧了紧。阿丘嫂仿佛置身于一出荒诞的戏剧之中，自己却由主角沦为了没有剧本没有台词的布景，她只得收敛起心中被激起的疑惑与不安，保持沉默。阿丘继续说：粽子这么乖巧听话，我们也喜欢。可是做父母的念他，我们能说什么，人家毕竟是父母啊。
　　粽子靠在孙奶娘的肩膀上安心睡着了。孙奶娘把他横过来，枕在自己的臂弯里，一下一下摸着粽子的额头，她抿了抿嘴角似终于下定了决心，撩开粽子额前的头发给他们展示，语气神秘：你看我们粽子啊，明角高还突，老话说这是龙角。又摸了摸粽子的头发，继续展示说：你们看你们看，他头上啊，还有两个旋，聪明灵巧的很，你们没听过古诗话上说双旋滚鸡蛋，长大做大官。她的语气有不容置疑的笃定。男人左手断，掌兵符，右手断，掌朝纲的，我们活菩萨经常说，很准的。
　　孙奶娘的话就像一条在井水里泡了一个下午的湿毛巾，一下子敷在了午饭后打一个睡眼儿的眼皮上，瞬间驱散了所有的惺忪和懒散。三个人脸上和眼睛里凝滞的疑惑、好奇和专注迟迟不散。孙奶娘像极了说书先生，带着令人微醉的神秘语调，将肚子里存着的传说一点一点兜售出来。在她头头是道的解析中，连一旁默不作声的启明都好奇地问：我怎么听说这是刑克父母的呢？孙奶娘忙正色道：乱讲。一般人哪里能懂这道理的。阿丘嫂全然忘了自己对她的鄙夷，听了不禁微微扬起下巴，笑出声来：是啊，是个好孩子。孙奶娘能包着下嘴唇的龅牙在她眼里也开始平常起来，孙奶娘的话对她而言就是一口甜到腻牙的糖水，一直甜到心坎里。孙奶娘似乎下了很大的决心，语带欢快地说：你们说要要回去，我不能拦着，你们说粽子的父母是上海人，那我要和她父母认亲。
　　回去的路上，天更冷了。山里的风在山间缠绕，呼呼如狼嚎。阿丘嫂的嘴就没停下，她指责阿丘的鲁莽，就和平时指责他爱喝酒一样，她说到连自己都感到乏力。阿丘的眼睛依旧深邃却失去了明亮，在夜晚层层林木中漫无目的地游移，显得疲倦与冷漠，烟头腾起的烟雾在冷风之中缓慢弥漫，正如他的声音：她说的那个瘦弱的婆婆我见到过，是宋先生家的。我见到了她，不知道她有没有看见我。他顿了很久，久到阿丘嫂和启明以为他说完了，他又开口，声音像是被风打散，虚无缥缈地幽幽传来：粽子生的那天是中元，鬼门大开的时候，我娘娘还在的时候对我和我哥说，这一天阎王爷要把月初放出的亡灵召回来，这一天天一暗就要回来，再不能出去耍玩。有一年，我哥回来晚了，被我娘娘打了一顿，还不准他哭，说今天晚上哭会招来祸害。阿丘陷入了深沉的回忆，这是他哥去世以后，他第一次提起他的事情。没人打断他的喃喃自语。这天出生的孩子都是没有被召回的孤魂拖着河灯随波逐流投胎来的，身上带着沉重的戾气，这些孩子一定要过继给观音娘娘或者大慈大悲的佛陀，不然戾气会重伤六亲。
　　阿丘嫂使劲努了努嘴，她在努力找理由反驳阿丘听起来玄乎晦涩的话，她决不允许自己在争执中哑口无言。阿丘又开口：粽子双手双断，头顶两旋，额头有鬼角，刑克太重，我们家怕是受不住。他无力地说道。阿丘嫂终于找到了一个不是理由的理由：要真要是像你说的那样，那个丑女人会要？那种躲在山里的女人，她会什么，她靠什么，男人靠不住，自然就要靠儿子。她说得理直气壮，她知道我们粽子是要做大官的，所以才这么死皮赖脸贴着，以后她还要靠我们家粽子的。遇上这么好的运道，她怎么会轻易放走。她们这种人家的想法，我一看就清楚。就要多找几个人来吓唬吓唬她，胆子破了就不黏糊了。
　　风声呼呼地代替了所有的回话。