热文正襟危坐的意思正襟危坐的大儒欧阳修

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　　正襟危坐的意思（正襟危坐的大儒欧阳修）
　　词为艳科究竟是什么意思呢？艳字本义与女子的美色有关，《说文解字》说：艳，好而长也。（当然，好而长这种审美是参照庄姜的。）《诗经小雅毛传》：美色曰艳。艳的引申义可以指男女情爱，因此表现男女情爱的文学作品被称为艳诗艳歌等。
　　艳又有辞藻华美之义。那么，所谓词为艳科可以有两层意思：一是在题材内容以表现女性生活和男女情爱为主；二是在艺术风格上，呈现出一种与题材内容一致的香艳色调。
　　《旧唐书》中说：（温庭筠）士行尘杂，不修边幅，能逐弦吹之音，为侧艳之词而温庭筠又被认为是第一个专门写文人词的，因此，《旧唐书》中的这句评价是把温庭筠视为艳情词的始作俑者。的确，以温庭筠为首的花间派风靡晚唐五代。
　　到了北宋，依然有很多人很喜欢写艳词。以艳情词知名的柳永、晏几道、秦观等自然不必多说，而像晏殊、欧阳修、周邦彦、黄庭坚等正派词人都写过一定数量的艳词，甚至是名臣身份的范仲淹、司马光也写过几首艳词。当然，因为写艳词受争议最多的就是欧阳修了。
　　正襟危坐的大儒欧阳修，为什么写了那么多艳情词？
　　我们今天能见到的欧词，内容上可以分为写景、抒怀和艳情三个方面，而艳情词约占总数的四分之三。我在前面的文章里提到过，北宋文人写作时有很清晰的文体分工意识。
　　在表现比较严肃的政治社会性内容时，他们往往会选用诗或文两种传统意义上的正式文体，而在表现个人的细腻情感时，才会诉诸于词。翻看宋代文人不同文体作品，你会发现那些文人像精神分裂一样：一边是正襟危坐，一边是谈情说爱。（此段出自本人头条号文章《与商业接轨，通俗的民间词具备灵动的生命力》）
　　而最能体现这种精分的创作人格的，就是欧阳修了。儒家诗教乐而不淫，哀而不伤和言志，载道等传统显然是对欧阳修影响很深的，他日常诗文里就是庄重严肃地讲究理性和道学的。作为政坛上、文坛上都颇有声望的欧阳修，在正统文人看来，他的艳情词是污点。
　　因此崇敬欧阳修的人对其词中甚为浅近俗艳的作品百般掩护辩白宋代蔡绦《西清诗话》说：欧词之浅近者，多谓是刘辉伪作。宋代陈振孙《直斋书录解题》也为其辩诬：欧公词多有与《花间》、《阳春》相混，亦有鄙亵之语厕其中，当是仇人无名子所为也。这些说法其实多半出于为尊者讳的心理。
　　那么，根正苗红的欧阳修们，为什么喜欢写艳情词呢？我们需要明白：任何流行的文学样式不可能随着朝代更替立刻就改变面貌，其实，艳情词在北宋不仅没有逐步消亡，反而被各路名家不断写出新意。抛开文体自身发展的内因，还有一些原因不能忽视。
　　正襟危坐的大儒欧阳修，为什么写了那么多艳情词？
　　首先，北宋有艳情词产生的政治及物质条件。
　　宋太祖赵匡胤陈桥驿黄袍加身后，为了预防下一个赵匡胤被黄袍加身，整了个杯酒释兵权以抑制武官，鼓励他们多积金、市田宅以遗子孙，歌儿舞女以终天年。看见没，歌舞升平是政策。宋代有专门为文人士大夫助酒兴的官妓，为了满足新的需求，大量养着歌姬舞女的秦楼妓馆也如雨后春笋般涌现。
　　科举政策录取人数增多，寒门子弟努力读书就有机会做官，所谓与士大夫共治天下，宋代文士受到很高的重视就不言而喻了，正如胡道静《梦溪笔谈校证》里揭示的那样：当时侍从文馆士大夫各为燕集，以致市楼酒肆，往往皆供帐为游息之地。可以说，这样的政策间接导致了宋代商业的繁荣，汴京、苏州，临安这样大城市应运而生，并且随着市场需要出现勾栏瓦肆和夜市不禁。
　　在这样歌舞升平的大环境下，范成大赠歌女小红给姜夔，宋祁在路上被马车上的宫女唤作小宋这些风流韵事不足为奇。讲真，欧阳修年轻时也有一段追求声色享乐的生活人生行乐在勉强，有酒莫负琉璃钟。
　　他的词中自然是有一些表现女子离别相思之情的，比较通俗、泼辣、直露，如《洞仙歌引》：
　　楼前乱草，是离人方寸。倚遍阑干意无尽。罗巾掩，宿粉残眉、香未减，人与天涯共远。
　　香闺知人否，长是厌厌，拟写相思寄归信。未写了，泪成行、早满香笺。相思字、一时滴损。便直饶、伊家总无情，也拼了一生，为伊成病。
　　如《好女儿令》：
　　眼细眉长。宫样梳妆。靸鞋儿走向花下立著。一身绣出，两同心字，浅浅金黄。
　　早是肌肤轻渺，抱著了、暖仍香。姿姿媚媚端正好，怎教人别后，从头仔细，断得思量。
　　前者是说女子思念恋人害了相思病也不后悔；后者写恋人久别重逢，热烈拥抱的情景。
　　这作词风格是不是很熟悉？没错，和柳永的部分浮艳之词有几分相似。但事实上饮酒、作词却是宋代士大夫普遍的娱乐方式，写这类词当然也不止柳、欧二人。
　　这种大胆直露的男女情爱描写，远可追梁陈宫体诗，近可齐五代花间词。以今天的眼光来审视这些作品，既没有必要一味地定为伪作，也不用视为为鄙俗之作，它们反映的是男女爱情生活的一个重要方面，无所谓健康与否。
　　正襟危坐的大儒欧阳修，为什么写了那么多艳情词？
　　其次，宋代文化的繁荣与促进艳情词雅化。
　　宋朝自建国起就有崇文抑武重文崇儒的国策。宋代是一个学问深厚的朝代：北宋皇帝普遍重视读书、重视文官、崇尚儒学等等；宋代典型诗派江西诗派作诗就是以学问为诗；宋代文化作品成就很高，印刷术的发展也使得大部分作品得到更好地保存。
　　即便是女子被束缚在深阁中，也依然普遍能接受到文化教育。据杨果，廖寅《宋代才女现象初探》中指出：宋代经济的繁荣，文化的普及以及女性社会生活空间的保留，尤其是在文化生活方面女性拥有较多的自由，使得一些个人天赋较高、善于拈翰浓墨的女子，成长为善诗词、精书画、工声律、具有很高文化素养的‘才女’。
　　这样的女子被写入词中，给词带来一股清新之风，艳情词的主人公可以不完全是青楼歌女简单的情爱生活侧面。
　　欧阳修此类的作品，如《千秋岁》：红笺著意写，不尽相思意。一个残妆病酒的憔悴女子在红笺上书写着相思，却觉得红笺不足以写尽自己痛苦的心情。其《感庭秋》：红笺封了还重拆。这添追忆。且教伊见我，别来翠减香销端的。写好的红笺封好又拆开，不断再加些相思词句，一个痴情女子形象跃然纸上。
　　怎么说欧阳修毕竟是正统士大夫，即便是写艳情词，他有时候会自觉不自觉写得偏雅化。
　　比如这首久负盛名的《踏莎行》：
　　候馆梅残，溪桥柳细。草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
　　寸寸柔肠，盈盈粉泪。楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。
　　这首词将景物描写与心理刻画融为一体，在短小的篇幅中通过生活中的一个片段，塑造了一个形象鲜明的多情的女子形象。这类词比较含蓄，比较雅，颇有含而不露的味道，进一步发挥了词体写情细致的特点。欧词不断朝着抒情的深度发掘，其情感表达在幽婉深细之外又呈现出真挚和真实的特征，对后来的婉约词有很大影响。
　　抛开欧阳修在作词艺术技巧方面的表现，欧阳修以文坛盟主的身份大量写词，无形之中就抬高了词的地位，促进词的发展。今天小编为为大家整理的内容就是这些了，那么这些内容小编也不知道是否会对大家起到帮助，如果大家对于本站点有建设性的建议的话，欢迎大家留言哦，本站点也会不断的改进，希望大家能够持续关注环球信息网