张三丰太极拳经释义第五讲

　　快剑无痕
　　第2讲讲了气、神，第4讲讲了机、势，接下来再讲意、力。这样拳的基本要素就全了。其他不过变化罢了。知道了变化，即为懂劲。
　　《太极拳经》是内功修为的总经，里面虽然没有讲功法，但是后世几乎所有功法都源于此。《太极拳论》也是对于《太极拳经》的补充，里面同样没有功法和练法。后世的功法、练法也同样符合《拳论》的表述。功法练法可以创造，经、论舍此无他。所以我们练太极拳一定要读经读论，如果能够理解《拳经》、《拳论》，其他所有的后世论述，尤其是杨家三代以后的论著，不看也罢。
　　拳经里出现了得机得势和不得机得势，但是没有给出机势的概念，后世有人解读，也大多只讲了字面意思，以为自然就懂了，却没有按拳的角度给出内涵。我觉得很有必要把机势搞搞清楚，所以第四句拳经机势是展开解的，也方便理解后边下段的势篇。
　　初学太极拳者可以暂时仅从拳的角度研究，从最基础下手，用步法找机，用手法找势。即其根在脚，发于腿，主宰于腰，行于手指。（蓝字部分本来是第四讲的结尾，上篇发稿时复制粘贴漏了一段，发完看见了也不想删除再改，便放在本讲开头吧。）
　　《张三丰amp；lt；太极拳经amp；gt；释义》（第五讲）张春涛lt；！太极拳经gt；
　　第5讲凡此皆是意，不在外面，有上即有下，有前则有后，有左则有右。如意要向上，即寓下意，若将物掀起而加以挫之之力。斯其根自断，乃坏之速而无疑。
　　释：凡此皆是意
　　前文讲过气、神、意的概念。气是能量的运行状态，进一步讲，气是能量在物理结构内的运行状态。小如人体，大如宇宙，都是气的物理场。意是神的三要素之一识神的排头兵。
　　拳经里凡此者，是接前句论述而言，完整一气、得机得势、前进后退、病、上下前后左右皆然，此句用凡此代称，凡此即归于完整一气也，说的是前面讲的完整一气问题都是意的问题，完整一气须从意上求。气是细节，意是纲领。
　　凡此皆是意可以释为一切关于气的完整运行问题，都是意上去找，仅此而已。气是能量的运行状态，是拳的一个基本要素，但是气的运行需要结构，无结构不成气。气只是结果，并不是拳的本质或全部，所以有在气则滞的说法。意也只是工具，不是拳的全部。拳的本质是结构的完整、通畅以及结构的材质韧性，如此才能保证气的运行、即能量的转化做功。所有的功法都应该围绕怎么解决气和结构的完整、通畅以及材质韧性来产生。而练法是解决准确性和效率的。后世断章取义者把拳说成凡此皆是意，本来就已经偏了；还要再加上用意不用力，就更偏了。可以说现在人们对于太极拳或者传统武术的误解，大多源于凡此皆是意，用意不用力这句话，贻害不浅。
　　不在外面，有上即有下，有前则有后，有左则有右。
　　这是对于意的应用方式的补充说明，不外说的是意在里面，是由中而发，是完整一气的先决条件。是每一个举动都是全结构应用，周身一家。这里用上下前后左右等相反的角度相关联来阐释怎样用意找完整一气。反者道之动也。
　　如意要向上，即寓下意，若将物掀起而加以挫之之力。斯其根自断，乃坏之速而无疑。这是对于用意的进一步举例阐释，用反而求全。想将重物抱起来或拔起来，先找从下边横向底部断根。这里的挫即是在竖上加横，形成斜角。是杠杆原理。找着杠杆力后，很快就会拔起重物的根，挪动起来就比较方便快速了。古代的文人不会用杠杆原理表述，或者不愿意用匠人的术语表述罢了。
　　综上：凡此皆是意只是内功修为过程中的一个重要手段，学会用意是内功的一个重要阶段。用意并不是武术修为的全部。窃以为：凡此皆是力更是内外功修为过程中的重要手段，学会怎样用力同样是练功的重要阶段。活人和死人的区别有两个，一是有意和无意。对于活人来说，意就是工具，任何人都会用，只不过用的到位不到位而已。任何运动或劳作都离不开意，专业领域更是如此，哪个圈子或领域没有用意的要求呢。所以不以是否学拳而考量用意与否。意与力应该高度统一，缺了哪个都不好，真的武者，从来都是文武兼备，没有偏废。活人和死人的另一个重要区别，就是能用力和不能用力。能用意而不能用力的人是瘫痪患者，可以说是活死人；能用力而不能用意的人是行尸走肉，同样可以说是活死人。既会用意也会用力才是正常人。用的巧妙才是有修为的人。习武之人不光会用力，还得要有力才行。等到意和力都到了熟能生巧的地步，就应物自然，意和力都不用管，想怎么用就怎么用！
　　拳经里此处本来说的就是个意的用法和往哪里用而已，后世断章取义，曲解夸大了意的范畴，更是来了个凡此皆是意，用意不用力，其真实目的何在，殊为可疑？
　　（小编注：太极拳初始起源不提，现世始于杨露禅、武禹襄二位前辈，这个应该没有什么争论。杨家或武家二代以前的拳经拳谱都没有凡此皆是意，用意不用力的表述，杨露禅举150斤的石锁，武禹襄单臂膂力300斤，王宗岳和李亦畬用的枪都超过三十斤。难道鼻祖们练力都是错误行为吗？别说拳师，就是农村的好劳力有个二三百斤的力气也是再正常不过的事。初代鼻祖们练拳都有练力的真实记载，可以说无力不成拳。自杨家三代以后太极拳广传，太极拳居然变成了为解决一些人所谓的养生保健问题而存在，当然现在咱普通老百姓练拳大多也是为了养生保健。太极拳的技击属性早就已经被阉割掉了，加上后世不断有人推波助澜，造成用意不用力之说泛滥。
　　等有了力，潇洒的说不用力倒也正常，就像大富豪有了钱说不用钱一样的道理。有了实力，做事情就是说话之间而已。现在普通练拳的人基本没有什么力气了，搬个六七十斤的东西都相当费劲，跟鼻祖前辈们比的话，差的不是一点半点。把用意不用力说出天来，小朋友们能搞得过成年人吗？当然，每个人喜欢怎么练是每个人的自由，小编不想置喙。只是小编想弱弱的问一句：现在拳还是拳吗？对于学拳，到底还要不要有梦想或是期望？）