知否盛华兰订婚一波三折，成功的婚姻离不开娘家

　　正午阳光出品的电视剧我非常喜欢看，比如《琅琊榜》、《伪装者》、《欢乐颂》最近我又重刷了一遍《知否知否应是绿肥红瘦》。
　　开播第一集，就是盛家嫡女盛华兰订婚的场景，在古代订婚俗称下聘，也就是纳征。盛家大娘子王若弗一出场，就和盛家主君盛紘吵得不可开交。
　　原来，汴京城里的忠勤伯爵府袁氏夫妇一早说好，要亲来扬州为自己的第二子袁文绍下聘礼，结果就派了大儿子袁文纯过来，聘船都靠岸了，才知道袁家耍了个花头。
　　大娘子王氏气不打一出来，自己的嫡女竟然会被怠慢，而且盛紘还不体谅她，一直在为袁家申辩。越说越生气，最后还说到了盛紘心尖上的林小娘和墨兰。
　　作为扬州通判，盛紘的口舌也不是盖的。三言两语，动之以情晓之以理终于说服了王氏。
　　谁知，东边日出西边雨。林小娘的儿子盛长枫喝了两杯小酒，和汴京来的哥儿玩起了扬州投壶，眼看一对聘雁就要输掉了。
　　王氏愤怒不已，直奔林小娘院内直接扇了一巴掌；盛紘深感面子丢大了，立刻找袁文纯商量，但是袁文纯一副事不关己，高高挂起的态度，让他无可奈何。
　　好在订婚的盛华兰，自小被祖母（曾是勇毅候府的嫡女）带大，学了不少为人处世的道理。她认为只要主母主君一条心，输了也没什么。
　　尽管如此，盛紘还是风轻云淡地走到盛长枫身边，附耳说道：你要是敢输了，我打死你。盛长枫立一紧张，箭掉到了地上。盛紘反应很快，立刻打马虎眼，不要看孩子之间的把戏了，宾客应声附和，准备散去。
　　就在此时，年幼的女主盛明兰光环加身，只听biu的一声，箭投进了壶里。自此，京城的哥儿和女主终于开启了他们剧中的CP缘分。
　　不知是有意还是无意，明兰技高一筹终于战胜了汴京的哥儿，挽回了盛家的颜面。后来才知道，这位哥儿是京城某侯府的嫡子顾廷烨，就是袁文纯让顾廷烨与盛长枫投壶比赛的。
　　一个简单的下聘环节，为什么伯爵府袁家会三番两次的刁难盛家呢？《知否》想告诉我们什么呢？
　　盛华兰与袁文绍的婚姻不对等，未来磨难重重；
　　虽然，盛家老太太是勇毅候的嫡女，但是时过境迁荣光不在。要不然，当年盛紘不可能在苦寒之地的灵州为官，现如今也只是在扬州当通判（也就是扬州知府的二把手）。
　　而袁家是正儿八经的伯爵府，虽受过冷落，但京城的爵位还在。看来，自古以来，就有京城人士歧视外地人的传统啊！袁家认为，这是盛家女儿高嫁了，所以订婚伊始就先给个下马威。
　　果然，待盛华兰嫁到袁家以后，婆婆就开始了征服媳妇的剧情。不仅偏爱大儿子，还把华兰的嫁妆补贴给他。
　　更加狗血的是，华兰三年未生育，婆婆还给丈夫袁文绍纳了小妾；待到华兰接过管家权时，更是一堆烂账，不得不用自己的嫁妆补贴亏空。
　　除了婆婆变着法的折磨，丈夫也是愚孝之人，唯唯诺诺。所以，前些年，华兰在京城日子过得很苦，无依无靠、如履薄冰战战兢兢，。
　　在古代，不孝有三无后为大。华兰随时都有可能被休掉。
　　好在盛紘连续两次升迁回到京城，盛长柏也做了官，盛家地位一下子涨了起来；大女主盛明兰不断光环加身，成了侯爵夫人，这下子为华兰出头的人就多了起来。
　　尤其是盛华兰生完孩子后，袁家休妻理由更是站不住脚，何况袁家一直在走下坡路，此升彼降，盛华兰终于在袁家站住了脚。
　　华兰的婚姻告诉我们，婚姻从来都不两个人的事，而是两个家族的实力比较，门当户对就是这个道理。
　　盛家女儿的婚姻各不同，盛家始终是最大的支柱
　　盛家女儿除了明兰，还有如兰、墨兰、明兰。《知否》本身也是一部以宋代女性为题材的电视剧，重点刻画了盛家女儿的成长故事。
　　在四个女儿中，只有如兰是下嫁，连婆家住的房子都是盛家的。虽然王氏并不同意这门婚事，但文炎敬却是如兰自己认定的夫婿。
　　如兰斗倒婆婆的道路要一帆风顺得多，一来娘家实力的强大，二来丈夫很给力时时为他站台，三是如兰婚后慢慢的从一个单纯的小女孩蜕变为略有手段的家庭主妇。
　　而提起墨兰，就要说到她的母亲林小娘。当年，林小娘是怀着孕进入盛府的，所以名声不太好；其次，盛紘宠妾灭妻，导致官宦人家不待见林小娘的女儿，也是正常的。更大的bug还在于墨兰只是盛家的庶女。
　　没有公主命，却有公主病。自小在林小娘身边耳濡目染的墨兰，早已习惯了勾心斗角，压制正室的那一套手法。虚荣势利，无需赘言。
　　先是攀附小公爷，然后吸引顾二爷，其次就是甩了盛紘的学生文炎敬（后来和如兰在一起了）。高不成低不就，最后听取了林小娘的意见主动出击，勾引了梁家六公子梁晗。
　　整个套路玩下来，完全把自己和盛家放在了对立面，最后如愿以偿的嫁入了梁家，却再难得到娘家的支持。
　　带着对娘家的不满，墨兰开始自己的独立人生。由于她的虚荣、善妒、恶毒和以往在林小娘身边学到的手段，她失去了身边忠心的丫鬟，失去了曾经喜欢过她的丈夫。
　　在她每次遇到挫折时，都会归咎于明兰和盛家。最后失去了娘家的支持，也成为所有儿女当中混得最惨的人。当然，导演最后还是将她洗白了，因为需要一个美好的结局。
　　高嫁也好，低嫁也罢。
　　在以夫为纲的宋朝，婆媳关系始终是难以逾越的伦理纲常，女人是没有地位的。如果说结婚后要有地位，还得看自己的嫁妆、看娘家的地位，单靠自己的努力太难太难，也许还没有媳妇熬成婆就已经一无所有了。
　　所以华兰、如兰、明兰都是依靠了自己的娘家才能过得更好更幸福！
　　婚姻的本质从来都不是两个人的事，而是两个家族的事！